アステカの特徴

アステカ族またはメシカ族（首都の名前で「テノッカス」とも呼ばれる）は、高度な文化を生み出したメソアメリカ人の1人であり、 帝国は、現在メキシコのベラクルス、プエブラ、オアハカ、ゲレロ、モレロス、イダルゴ、メキシコの州、 メキシコ、チアパス州、ミチョアカン州、ケレタロ州の一部、およびグアテマラの一部は、中央アメリカや アリドアメリカ。

アステカの人々の特徴：

1. 社会

メシカ社会の柱は家族であり、家父長制で一般的に一夫一婦制でしたが、特に一部の貴族の間で一夫多妻制が発生しました。 いくつかの家族のグループがカルプリを構成し、それらは一般的に互いに関係があり、一族を形成し、メシカ社会内でさまざまな機能を担っていました。 カルプリに属する​​家族の一人一人は、共有地の一部と収穫を楽しみ、耕作をやめれば畑を返しました。 カルプリスには、陶器、織工、農民、商人など、アステカ社会内で実行する特定のタスクがありました。 など、市内の特定の地域に分布していたため、各カルプリは時々「近隣」と見なされていました 後で。

彼らは社会的にピピルティン（首長、領主、貴族と訳される）の間で分けられ、このカーストには司祭、戦士、ポクテカまたは商人がいました。 そして、庶民の大多数であったマセフアレスまたはマセウハルチン、農民、漁師、ハンター、職人が見つかった地層、このクラス 彼らは軍隊に勤め、税金を払い、ピラミッドや灌漑施設、水道橋、道路の建設などの共同作業に従事していました。 この社会階級は、犠牲になった捕虜に分けられた奴隷やトラトラコチンとは異なり、自由でさまざまな品物を所有し、一定の自由を持っていました。 宗教儀式では、彼らが危害を加えた、または地域社会に有利な人のために働くことを宣告された裁判官によって非難された人々、および購入された人々と アルコール依存症やギャンブルに陥り、貴族や領主の使用人として彼らの支払いをするために配置された家族のメンバーによって財政的に台無しにされていた 借金。

2. 貴族またはTecutlis

メシカ社会の最上位層にはテクトリスがいました。 彼らは軍事的および民間の機能を実行することによって権力を行使した。 長老、裁判官、司祭、戦士の評議会のメンバーであるhueytlatoaniはこのグループに属していました。 彼らは宗教的、好戦的、行政的機能を果たし、国庫と賛辞を犠牲にして維持されました。 他の町では、農作業は行っていませんでしたが、公共事業の指揮、テルポチカリでの教育、 カルメカック、そして戦争を行い、国家を管理し、彼らの人生と奉仕への努力を捧げる義務を負っています 公衆。

3. ポチテカ

アステカ社会には、tlacemananquiと呼ばれる一般的な商人と、内部貿易を行うことに加えて、 彼らの手には外国貿易の独占があり、彼ら自身のカルプリと近所、裁判所と首長、そして様々な人々による顕著な影響力を持っていました 彼らが来た人々の異なる言語と習慣を知っていたという事実のおかげで、アステカ州の大使とスパイの機能を持っているなどの理由。 トレード。 彼らは旅行商人であり、現在のニューメキシコ州のようにはるか北に、そして現在のニカラグアのようにはるか南に貿易を拡大するようになりました。 彼らは駄獣が不足していたので、彼らの商品を輸送するために、タメムと呼ばれるポーターを使用しました。 彼らは非常に多くの権力と影響力を達成したので、彼らは時々彼ら自身の軍事作戦に資金を提供しました これらの商人は熟練したメキシコの戦士でもあったことに注意して、商業的利益を得る。

4. 庶民またはマセアルチン

町の大部分はマセウアルティンという呼びかけに順応していた。 彼らは税金を払い、兵役をし、そして特定のことを実行する義務がありました 運河、道路、寺院などの共同工事 建物。 彼らの子供たちは、カルプリが所属する近隣に対応する学校で州から提供された無料の教育を受けました。 彼らは税金を払ったが、州から税金から商品や食料を受け取った。 アステカ社会では、元の社会的地位に関係なく、誰もが（この高貴であるかどうかにかかわらず） または謙虚な）、特に軍隊と 神権。

5. 奴隷制または奴隷制

すべての古代の人々のように、アステカ人は奴隷制が存在した社会でした。 この点に関して、アステカ社会では、奴隷はホットアイアンでマークされていなかったり、鎖でつながれていなかったことに注意する必要があります。 ヨーロッパでは、旧世界の奴隷制に比べて、ある程度の困難と義務はありませんでした。 これは、フレイバルトロメデラスカサスとトリビオデベナベンテの年代記を通して観察することができます。

 …」メキシコ人（メシカ）の中には3種類の奴隷がいたことに注意する必要があります。 最初の捕虜。 購入した人の2人目、および何らかの犯罪の痛みで自由を奪われた人の3人目。

 …」これらの新しいスペインの先住民の間で奴隷を作ることは、ヨーロッパの国々とは非常に反対です。 そして、（メキシコで）奴隷を呼ぶ人々は、適切であるための条件を欠いているように私にはまだ思えます 奴隷」…

…」インド人の間の奴隷という用語は、私たちの間で何を意味することすらありません。 それは、私を助け、私が必要とするいくつかのことで私に仕えるために、もう少し注意を払うか、もう少し義務を負っている使用人または人を意味するのではないからです。

6. 経済

その経済は、トウモロコシ、サツマイモ、豆、スカッシュ、チリなどの植物の栽培に基づいた農業に基づいていました。 ノパル、マギー、およびカカオなどのさまざまな植物。これらは通貨として頻繁に使用され、後の段階で（ 家臣にさらされた人々から受け取った賛辞、およびポチテカが他の人々と行使した貿易において 人々。 農業のための十分な土地の拡張が不足していたため、彼らはチナンパと呼ばれる、枝や葦で作られた人工の「島」のシステムを開発しました。 彼らは湖の底から石とシルトを加えて小島を形成し、そこにさまざまな食用植物を植えて、耕作可能で居住可能なスペースを増やしました。 牛の牧場は、アメリカの他の地域のようにほとんど開発されておらず、 消費のためのいくつかの飼いならされた動物、七面鳥（七面鳥）と犬の品種 xoloitzcuintle。 別の経済的源は、湖から塩を抽出したため、湖の資源でした。 の湖に豊富に生息していた様々な魚の釣りや様々な種類の水鳥の狩猟 テスココ。 首都内では、田舎の地元の製品、畜産、そして畜産の両方で非常に豊富な貿易がありました。 ハンティング、tlacemananquiによって販売された製品、海外からの製品、豪華でエキゾチックな製品、 ポチテカ。

7. 宗教

アステカの宗教は、他のアメリカの人々の宗教と同様に、多神教でした。 何百もの神々を所有しており、その主な神々のいくつかは、ウィツィロポチトリ（太陽と戦争の神）、コヨルシャウキ（月の女神）、トラロック（雨の神）、そして ケツァルコアトル（知恵の神）、この最後の神は、執筆、カレンダーの発明に起因し、慈悲深く、唯一の重要な神であることに注意してください。 アステカの宗教によれば、人間の心と血を養う必要がある他の神々とは異なり、人身御供を必要としないアステカのパンテオンは、 彼らが主に太陽神ウィツィロポチトリに人身御供をした理由。彼らは主にいわゆる捕虜を犠牲にした。 花戦争。 これに加えて、動物の犠牲が彼らに与えられ、トウモロコシや他の植物などの食べ物が彼らに提供され、彼らのイメージはコーパルとの「お香」でした。

8. アート

アステカの芸術は、主に絵画、建築、彫刻の分野だけでなく、音楽や文学の分野でも発展しました。 さまざまな精巧な彫刻を作りました。この例としては、いわゆる太陽の石やアステカ暦、トラロック神の巨大な像などがあります。 彼らが寺院や「ティソクの石」などの他の場所で作ったレリーフや彫像は、トラトアニティソクやさまざまなものの功績と征服を物語っています。 彫刻。 同様に、彼らは陶器で芸術作品を作りました。それは、後にさまざまな色で塗られた多種多様な器や小像です。 絵画では、植物、鉱物、さらには動物からのさまざまな天然染料で作られた寺院のいくつかの壁画が際立っています。 彼らは翡翠などの石を彫って置物を作ったりマスクを作ったり、ケツァルなどの鳥の羽から優れた頭飾りを作ったりしました。 彼らはフルート、ドラム、シェルなどのさまざまな楽器を通して演奏する音楽を知っていました。 他の楽器ですが、彼らはそれらを書いていませんでした、それが私たちに仕事が届いていない理由です 時間。 文学では、歴史とメキシコの神話が語られたコーデックスの使用が際立っていました。 詩もありましたが、その一例がテクスココのナワ族のトラトアニの詩でした。 ネサワルコヨトル。

9. 文化と知識

メシカは他のアメリカ人と同じように石器時代の技術を持っていたにもかかわらず、さまざまな技術的および文化的進歩を遂げました。 彼らは、オルメカ、テオティワカノスなどの以前の人々からいくつかの知識を継承し、独自のさまざまな技術を開発しました。 この例は、木製の杭を埋め、のネットワークを織り上げることによって作られたチナンパです。 湖の泥の層が追加された棒、枝、葦は、小さなものを形成します 島々。 これは、居住可能な領域を拡大することと、播種することの2つの主な目的を果たしました。非常に肥沃な土地であり、非常に湿っています。 本土で年間3〜4回以上の収穫が得られ、1回あたり最大6〜7回の収穫に達する可能性があります。 年。

彼らは帝国全体に土手道と道路を建設し、貿易と戦争、そしてメッセージの送受信の両方に使用されました。 メッセージを中継して走り、8 kmごとに投稿し、大西洋岸からメッセージや物を輸送するために到着したメッセンジャーによって、または たった1日で首都に平和的に行き、当時の他の人々には知られていない効率であり、ヨーロッパ大陸やヨーロッパ大陸のようにアメリカ大陸でも アジア人。

テノチティトランに水を運ぶために、彼らは水路を建設しました。水道は山から都市に水を運び、その流れを調整するためのロックシステムを備えていました。

彼らは、湿地や湖の地域に理想的な建設システムを設計しました。 その後、非常に軽い火山岩（テゾントル）で満たされ、後で大きな宮殿や寺院を建てることができました。 沈むことなく、また石灰（粉砕および燃焼した石灰石）をセメントとして使用して石を結合します 彼らが建てた。 寺院と宮殿の両方、およびその通りのレイアウトの両方で、その構造の幾何学的な正確さに注意する必要があります。 トレースとサイズは、スペイン人がメシカの首都に到着したとき、浮かぶ都市の外観と相まって、スペイン人を驚かせました。 小島に位置し、その通りは2つの部分に分かれていたため、歩くための道路と使用するための川の部分です。 カヌー。

彼らの武器は木と火打ち石でできていました。 彼らは、手足を切ることができる鋭い石が埋め込まれた木で作られたマカグイルまたは剣、ならびに弓、矢、塊および槍を使用しました。

金属の使用は、金、銀、銅を使用する金細工を除いて、あまり普及していませんでした。

彼らの知識には、さまざまなアルコール飲料の製造を学んだことや、トウモロコシの「杖」から砂糖（糖蜜）を入手する方法を学んだことが含まれます。

彼らは、ピクトグラム、表意文字、音声記号を組み合わせた書記体系を開発しました。 石の碑文、または壁、処理された皮、そしてマギー植物から得られた一種の紙にそれらを描いた amatlを呼び出します。

彼らは非常に高度な天文学を持っていました。それは彼らのカレンダーの精度で見ることができます。 医学では、彼らはハーブ療法だけでなく、ミネラルや動物由来の薬の使用についても優れた知識を持っていました。 薬は、彼らが負傷者の治癒に前述の薬を適用した魔法の宗教的な儀式の組み合わせであり、 病気。

10. 教育

アステカ人の教育は、宗教的儀式の教え、戦士の訓練、個人の性格の形成、そして 集合性、神々への敬意と恐れ、高齢者への敬意、両親への従順、コンプライアンスなどの価値観が植え付けられた厳格な規律 義務の。

家庭で教えられた教育に加えて、これのために2つの学校がありました：教育が彼らの神への奉仕に焦点を合わせたEl Calmecac、結婚するためだけに外出することができる。 彼らは彼らの執筆、歌、踊り、天文学、薬草学、 カレンダー、彼らは彼らのシステムで適切に話すことと数学の知識を教えられました 二十進法。

もう一つの教育機関はテプチカリで、町の若者たちが戦士になるために通った教育機関でした。 これは、戦争、詠唱、規律、服従の芸術に位置する実践的な教育であり、服従の感覚と国家への服従を植え付けることでした。

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