ციტატების 15 მაგალითი

სიტყვიერი ციტატა

ა სიტყვიერი ციტატა ეს არის შინაარსის სესხის ფორმა, რომელიც ემსახურება მკითხველისთვის გარკვევას, რომ ნათქვამი სხვისი სიტყვებია. ამ მოქმედებას რეფერენცია ეწოდება და ის საშუალებას აძლევს მკითხველს იცოდეს, როდის კითხულობს ავტორს და როდის წაიკითხავს ტექსტებს. ავტორმა გამოიკვლია და ასევე მოგცემთ ინფორმაციის გასაღებებს, რათა გააგრძელოთ ორიგინალ წიგნზე გაგრძელება ღრმავდება.

ყოველთვის, როდესაც ვიღებთ უკვე გამოქვეყნებულ იდეას და გამოვიყენებთ მას, ან რომლის გამოსაძიებლად ვიძიებთ საკუთარი იდეები, ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ, თუ საიდან მოდის თითოეული რამ და განვასხვავოთ რა არის სწორისაგან უცხოპლანეტელი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ გვექნება ა პლაგიატი, ინტელექტუალური უსინდისობის ფორმა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ჯარიმები და პრობლემები. პლაგიატი ქურდობის ფორმაა.

როგორც ტექსტური ციტირებები, ასევე ტექსტის საბოლოო ბიბლიოგრაფია მომზადებულია სტანდარტიზებული მეთოდოლოგიური მოდელების შესაბამისად. ყველაზე ცნობილია APA (ინგლისურიდან: ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაცია) და MLA (ინგლისურიდან: თანამედროვე ენების ასოციაცია).

ტექსტური ციტირების სახეები

• • წიგნის გამოცემის წელი. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, თუ არსებობს მრავალი ავტორის მიერ მითითებული მრავალი წიგნი, რადგან ისინი შეიძლება გამოირჩეოდეს წლის მიხედვით.
  • მითითებული გვერდების (ნომრების) რაოდენობა. ჩვეულებრივ, წინ უსწრებს აბრევიატურა "p". ან "გვ". რამდენიმე გვერდის შემთხვევაში მოყვანილი იქნება პირველი და უკანასკნელი, გამოყოფილი მოკლე ტირით: pp. 12-16. ცალკე, მაგრამ წყვეტილი გვერდების არსებობის შემთხვევაში გამოყენებული იქნება მძიმები: pp. 12, 16.
  • ავტორის გვარი. ზოგიერთ შემთხვევაში, თუ გვარი დასახელებამდე იყო დასახელებული ან ნათელია, თუ ვის ეკუთვნის, ფრჩხილებში შეიძლება ეს ინფორმაცია იყოს გამოტოვებული.

სპეციალური ნიშნები

ტექსტური ციტირების ორივე შემთხვევაში, შეიძლება აღმოჩნდეს შემდეგი ნიშნები, აბრევიატურები ან სიმბოლოები:

მოკლე ციტატების მაგალითები

1. როგორც ფუკოს კვლევაში ვხედავთ (2001), შეშლილობის ცნება არის გონიერების შემადგენელი ნაწილი, ვინაიდან ”არ არსებობს ცივილიზაცია სიგიჟის გარეშე” (გვ. 45).
2. გარდა ამისა, ”ლათინურ ამერიკაში კულტურული მოხმარება მაქსიმალურ ხარისხს აღწევს დისკურსების ნაკადთან მიმართებაში პოლიტიკური და კომერციული და არა ისე, როგორც ევროპაში, ნაციონალური სახელმწიფოებისგან გამოხატული ”(ჯორინსკი, 2015, გვ. 8).
3. ამ თვალსაზრისით, მოსახერხებელია ფსიქოანალიზზე გადასვლა: ”ყოფიერების დოქტრინა გამოიხატება ინდივიდში ენის ინტროექციის [კასტრაციის] შედეგად” (Tournier, 2000, გვ. 13).
4. ამას დაადასტურა ელენა ვინელი ნაწარმოების პროლოგში, როდესაც იგი დაადასტურებს, რომ ”სქესის სოციოკულტურული კონსტრუქცია განასხვავებს ქალურს მამაკაცური სუბიექტურობისგან” (2000, გვ.) 5), რაც გვაძლევს იმის გაგებას, თუ რა ფემინისტური ხასიათისაა სარა გალარდოს რომანი.
5. ამ გამოკვლევებიდან ბევრად მეტს არ უნდა ველოდოთ, გარდა ”მოკლე იმედგაცრუებისა დაეჭვებულ ჭეშმარიტებასთან ერთად ”, - თქვა ევერსმა (2005, გვ .12) თავის ცნობილ სამეცნიერო ჟურნალში.

გრძელი ტექსტური ციტირების მაგალითები

1. ამრიგად, გალარდოს რომანში (2000 წ.) შეგვიძლია წავიკითხოთ:

… მაგრამ ქალები ყოველთვის ჯგუფურად გადიან. დავიმალე და დაველოდე. ლა – მავრიკიამ თავისი გრაფინით გაიარა და მე ის უკან გავიწიე. ყოველდღე ყოველდღე ის გარბოდა ჩემ საძებრად, ქმრის შიშის კანკალით, ხან ადრე და ხან გვიან, იმ ადგილისა, რომელიც მე ვიცი. სახლში, რომელიც მე ჩემი ხელით გავაკეთე, ჩემს მეუღლესთან ერთად საცხოვრებლად, ნორვეგიელი გრინგოს მისიაში ის ქმართან ერთად ცხოვრობს. (გვ. 57)

1. ამისათვის მოსახერხებელია ფრანგი ავტორის ხედვის შედარება:

უნივერსალურ რელიგიებში, მაგალითად, ქრისტიანობასა და ბუდიზმში, შიში და გულისრევა ხსნის ცეცხლოვანი სულიერი ცხოვრებიდან. ახლა ამ სულიერ ცხოვრებას, რომელიც ემყარება პირველი აკრძალვების გაძლიერებას, პარტიის აზრი აქვს... (Bataille, 2001, გვ. 54)

1. წერა წარმოადგენს შეხვედრის წერტილს და უთანხმოებას ყველაზე პოზიტიურსა და საუკეთესოს შორის რომანტიკული მოვლენები ლიტერატურული ფაქტის ირგვლივ, სონტაგის მიერ გაკეთებული განსხვავებებისთვის (2000):

აქ დიდი განსხვავებაა კითხვასა და წერას შორის. კითხვა არის მოწოდება, ვაჭრობა, რომლის დროსაც, პრაქტიკასთან ერთად, უფრო და უფრო გამოცდილი ხდება. როგორც მწერალი, რაც დაგროვდება, უპირველეს ყოვლისა, გაურკვევლობა და შფოთვაა. (პ. 7)

1. ”გახდომის” ეს კონცეფცია ფილოსოფოსის შემოქმედებაში გაფანტულია. ამასთან, როგორც ჩანს, მისი დაზუსტება რთული საკითხია:

გახდომა არასოდეს არის მიბაძვა, მოწონება ან ადაპტირება მოდელზე, იქნება ეს სამართლიანობა თუ სიმართლე. არასდროს არსებობს ტერმინი, რომლისგან უნდა დაიწყოს ან მიაღწიო ან მიაღწიო. არც ორი ტერმინი, რომლებიც ერთმანეთს შეცვლიან. კითხვა, რა არის თქვენი ცხოვრება? ეს განსაკუთრებით სისულელეა, ვინაიდან რაც ხდება ვინმე, ის შეიცვლება რამდენადაც ის (…) დასრულებულია ორობითი მანქანები: კითხვა-პასუხი, კაცი-ქალი, კაცი-ცხოველი, და ა.შ. (დელიოზი, 1980, გვ. 6)

1. ამრიგად, ფროიდსა და ალბერტ აინშტაინს შორის მიმოწერისას შესაძლებელია შემდეგის წაკითხვა:

… თქვენ ჩემზე ბევრად ახალგაზრდა ხართ და იმედი მაქვს, რომ სანამ ჩემს ასაკს მიაღწევთ, ჩემი "მხარდამჭერების" რიცხვში იქნებით. რადგან ამის დასამტკიცებლად ამქვეყნად არ ვიქნები, ახლა მხოლოდ კმაყოფილების მოლოდინი შემიძლია. თქვენ იცით, რას ვფიქრობ ახლა: ”ამაყად ველოდები ასეთ დიდ პატივს, ახლა მე მსიამოვნებს…” [ეს არის ციტატა გოეთეს ფაუსტიდან] (1932, გვ. 5).

პარაფრაზი ან სიტყვიერი ციტატა?

პარაფრაზი ეს არის უცხოელი ტექსტის ინტერპრეტაცია, გამოხატული ახალი ავტორის სიტყვებით. ამ შემთხვევაში, მკვლევარი კითხულობს სხვა ავტორის იდეებს და შემდეგ განმარტავს მათ საკუთარი სიტყვებით, არ წყვეტს იმ ავტორობის მიკუთვნებას, ვისაც ის შეესაბამება.

ზოგიერთ შემთხვევაში, ფრჩხილებში პარაფრაზირებული ავტორის სახელი ემატება ფრჩხილებში იმის გასარკვევად, რომ იდეები არ არის მათი.

მეორეს მხრივ, ტექსტური ციტატა წარმოადგენს სესხს ორიგინალი ტექსტიდან, რომელშიც მითითებულ ტექსტში საერთოდ არ არის ჩარეული ან შეცვლილი. ორივე შემთხვევაში პატივს სცემენ ორიგინალი ტექსტის საავტორო უფლებას: პლაგიატი არასოდეს არის მოქმედი ვარიანტი.

პარაფრაზების მაგალითები

1. როგორც საკმარისად ითქვა მრავალრიცხოვან კვანტურ ფიზიკის წიგნებში, სამყაროს აბსოლუტური კანონები, რომელთანაც ადამიანი ცდილობდა გაეცნო და გაეგო, ისინი ბევრად უფრო მოქნილი და ფარდობითი აღმოჩნდნენ (აინშტაინი, 1960) სავარაუდო.
2. ეს არ არის ის, რომ ახალი ეროვნული იდეალები მოდის საზოგადოების ყველაზე კონსერვატიული ფრთისგან, არამედ ის თამაშობს ამერიკაში. დღევანდელი ლატინა პარადოქსული ალტერნატიული როლია მემარცხენე პოპულიზმის წინაშე (Vargas Llosa, 2006), რომელმაც ალყა შემოარტყა მას ე.წ. ”გრძელი ათწლეულის” განმავლობაში.
3. უნდა აღინიშნოს, რომ ზოგჯერ რამეა საქმე და მეტი არაფერი (ფროიდი, ციტირება.), ასე რომ მოსახერხებელია იმის ცოდნა, თუ როგორ უნდა მოხდეს ხელოვნების ფსიქოანალიტიკური ინტერპრეტაციის დროულად შეწყვეტა, სანამ ბიოგრაფიულ დეტერმინიზმში ჩავარდებით.
4. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ანთროპოლოგიური ტენდენციები, როგორც უკვე აღნიშნა ბევრმა ანთროპოლოგმა, შეიცავს ელემენტებს უმცირესობების კულტურული ტრანზიტი, რაც მას მიმზიდველს ხდის ჰეგემონური კულტურის სტუმრებისათვის (Coites et. ალ., 1980), მაგრამ ასე არ არის მათი ადგილობრივი მეზობლებისთვის.
5. გარდა ამისა, ბატალემ გარკვევა გააკეთა ამ საკითხში და ჩამოშორდა პოზიციას ტიპური მორგის აღფრთოვანებისაგან პოსტ რომანტიზმი, ეწინააღმდეგება ძალადობის მომხიბვლელობას ბრძანებით და რეპრესიებით (Bataille, 2001).