კონცეფცია განმარტება ABC
Miscellanea / / November 13, 2021
ფლორენცია უჩას მიერ, მარტში. 2013
მას უწოდებენ როგორც მეჯვარე რომ წყვილის კავშირი, სენტიმენტალური, სექსუალური, ორ ადამიანს შორის, იქნება ეს ქალი და ქალი, ქალი და ქალი, კაცი და კაცი და ხასიათდება იმით, რომ კავშირი ხდება ქორწინების ჩარჩოების მიღმა.
წყვილის კავშირი, რომელიც ქმნის მოვალეობებსა და უფლებებს, რაც ხდება ქორწინების სამართლებრივი ჩარჩოების მიღმა
ამ ტიპის კავშირი ისეთივე ძველია, როგორც თავად კაცობრიობა და ის ასევე ძალიან აქტუალურია, რადგან ჩვენს დროში, წყვილებს აქვთ ამ გზით შეერთება.
ბევრი მათგანი არასოდეს ქორწინდება და არიან სხვები, რომლებიც პირველად ამტკიცებენ კავშირს ამ გზით და შემდეგ რამდენიმე წელი ან გარკვეული დრო გადაწყვეტენ შეუერთდნენ ქორწინებას, ანუ მათ უფრო ფორმალური ჩარჩო მისცენ ურთიერთობა
მიუხედავად იმისა, რომ ქორწინება წარმოშობს იმას, რომ მეუღლეებს აქვთ იგივე უფლებები და მოვალეობანი წინაშე კანონიმსოფლიოს მრავალ ნაწილში, რადგან თანაცხოვრებული წყვილების კავშირი ასეთი ფართო მასშტაბით არის გავრცელებული, წყვილს ასევე აქვს უფლებათა და მოვალეობათა მთელი რიგი.
ადამიანებს, რომლებიც ინარჩუნებენ საერთო სამართლის ურთიერთობას, ანუ ისინი არ არიან დაქორწინებულები, უწოდებენ მეუღლეებს.
ძველ დროში ყოფნა და როგორ ჩამოაქვეყნა ქრისტიანობის გავრცელებამ იგი
ანტიკურ დროში და აღმოსავლეთის ზოგიერთ თანამედროვე კულტურაში, მონაწილის ფიგურა ძალიან მორეციდივეა.
მაგალითად, მამაკაცებს, რომლებსაც ჰქონდათ თვალსაჩინო ეკონომიკური და ძალაუფლების პოზიცია, გარდა მათი ოფიციალური მეუღლისა, ასევე ჰყავდათ სხვადასხვა სახის მონაზვნები, ზოგადად, ისინი სოციალური კლასი ქვედა
ამ საერთო სამართლის კავშირმა ამ ქალებს გარანტია გაუწიეს მათი ცხოვრების პირობები და ასევე დაარწმუნა მათი ოჯახები უფრო მეტი ეკონომიკური და სოციალური დაცვით.
რომაულ კულტურაში ქრისტიანობის დარღვევამ განაპირობა ის, რომ თანასოფლელმა თანდათან დაკარგა თავისი ყოფნა დაწესებულება იურიდიული, რადგან, რა თქმა უნდა, ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგებოდა ქორწინებას, ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან საიდუმლოს, რომელსაც ქრისტიანული რელიგია უჭერს მხარს და ხელს უწყობს მას.
ასე რომ, ეკლესიამ დაიწყო მძლავრი და აგრესიული კამპანია საეკლესიო ურთიერთობის წინააღმდეგ და, რა თქმა უნდა, ქორწინების სასარგებლოდ, მე -9 საუკუნეშიც კი აკრძალული იყო მონაზვნობა.
ნებისმიერ შემთხვევაში, ამ რელიგიური მოსაზრებებისა და მისი აღმოფხვრის მიზნით შექმნილი სამართლებრივი მექანიზმების მიღმა უნდა ითქვას, რომ ეს მაჩვენებელი არასდროს გაქრა, ჯერ დროთა განმავლობაში და გასული საუკუნის ბოლო ათწლეულების შემდეგ, ეს უფრო და უფრო მეტად ხდებოდა თანამედროვე წყვილებში, რომელთაც ბედი სცადეს მანამდე დაქორწინება.
ქორწინებამდე ნაბიჯი, რომელშიც წყვილი ხვდება და წყვეტს თუ არა მათი კავშირი
რადგან ზუსტად ბევრისთვის, წინამორბედი ქორწინებამდე ერთი ნაბიჯია, რაც წყვილს საშუალებას აძლევს უფრო ღრმად გაიცნონ ერთმანეთი. თანაარსებობა ყოველდღიურად, ყოველგვარი ვალდებულება იურიდიული წყვილის პარტნიორების მიერ პირად პიროვნებას მიღმა.
ბევრი თვლის სამოქალაქო ქორწინება უმაღლესი სტადიონი, ისინი ბევრს არიგებენ მე პატივს ვცემ შემდეგ კი ამის გამოა, რომ ამ სამყაროს წყვილების დიდი ნაწილი გადაწყვეტს დაამტკიცოს თავისი კავშირი სამეზობლოობის ფარგლებში.
ამასთან, ეს მათ არ ათავისუფლებს უფლებებისა და მოვალეობებისგან, რომლებიც, მართალია, ჩუმად, ისე იქნება, თითქოს კავშირს კანონიერი ნებართვა ჰქონდეს.
ამჟამად, პროფკავშირში მყოფი კავშირი შეიძლება იურიდიულად დარეგისტრირდეს და ამ გზით მეუღლეებს აქვთ ისეთი უფლებები, როგორიცაა ცხოვრების დაზღვევის, სოციალური სამუშაოს ან მართალი საერთო სამართლის პარტნიორის გარდაცვალებისთვის პენსია, მათ შორის მთავარი.
მათთან წვდომისთვის, როგორც წესი, საჭიროა თანაარსებობის დრო, რომელიც უნდა დადასტურდეს მოწმეებთან, ხოლო ეს მცირდება იმ შემთხვევაში, თუ წყვილმა გააჩინა.
თავის მხრივ, Ანტიკური რომიმამრობითი სქესის ინდივიდს, რომელსაც ბატონი ირჩევდა, რომ მისი საყვარელი გამხდარიყო.
იმავდროულად, იმავე კულტურაში იყო საძაგელიეს იყო არალეგიტიმური ქალი, თუმცა პრაქტიკაში მას გარკვეული სარგებელი ჰქონდა, გარდა სახელისა და ღირსება მას მიაწერენ.
ქორწინება იქნებოდა სამეზობლოობის მეორე მხარე, ვინაიდან ის წარმოადგენს ოფიციალურ წყვილთა კავშირს, რომელსაც მხარს უჭერს სამოქალაქო კანონი და რომლის თანახმად მეუღლეები ისარგებლებენ სარგებელითა და უფლებებით.
თემები Concubinage- ში