კონცეფცია განმარტება ABC
Miscellanea / / November 13, 2021
სესილია ბემბრიბეს მიერ, აგოში. 2009
აკვიატება ტიპიურად ადამიანის მდგომარეობაა, რომელსაც ახასიათებს ის ფაქტი, რომ გონება ყურადღებას ამახვილებს რაიმეს ან ვინმეს, რომლებიც საბოლოოდ დომინირებენ მასზე და ბატონობენ ყველა აზრზე, რომელიც მასში გადის. როდესაც არსებობს რაიმე ან ვინმე, რომელიც გონებას იპყრობს, ჩვენ სხვა რამეზე არ ვფიქრობთ ან ამის გაკეთება მართლაც ძალიან რთულია, რადგან ამ შეპყრობილება დომინირებს და ის მართავს ყველაფერს, რაც ჩვენს თავში გადის, მაშინაც კი, თუ რამე განსხვავებული აზროვნდება, ადრე თუ გვიან, გონება მას აკავშირებს შეპყრობის ობიექტთან.
ცხადია, რომ აკვიატება სულაც არ არის კარგი ან პოზიტიური რამის ვინმესთვის, რა თქმა უნდა, სუბიექტი ან ადამიანი ჩვენ შეპყრობილი ვართ მთელი ჩვენი ყურადღების მიპყრობით და ეს პარალიზებას მოგვცემს მოქმედებაში და ჩვენი ცხოვრების ნორმალურ განვითარებაში. შეპყრობილი ვერასდროს მოუტანს კარგს მათთვის, ვინც განიცდის მას, მაგრამ პირიქით, ის სხვა უარყოფით შედეგებთან ერთად განაპირობებს, ზღუდავს.
ამასობაში, ფსიქოლოგია, ყოფნისთვის დისციპლინა რომ პირველ რიგში საქმე ეხება ყველაფერს, რაც ჩვენს გონებაში ხდება, ვინც ზრუნავს და ყველაზე მეტად მას აინტერესებს, სწავლობს მის მიზეზებს, მკურნალობას და მის მრავალნაირ ფორმას.
ამრიგად, ფსიქოლოგიის პირობებში, შეპყრობება, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ტიპური და გავრცელებული დაავადებაა, რომელსაც ადამიანი შეიძლება განიცდიდეს. ინდივიდუალური, ჰოსპიტალიზაციის აუცილებლობის გარეშე და სხვა გართულებებზე ბევრად უფრო ხშირი ფსიქოლოგიური
აკვიატება შეიძლება შეფასდეს, როგორც უარყოფითი აზრების განმეორებითი არსებობა, რომლებიც წარმოქმნიან სხვადასხვა დონის შფოთვას და ტანჯვას ადამიანში. ზოგადად, აკვიატება იწვევს ადამიანს, რომ დროის დიდი ნაწილი დაუთმოს ამ ტიპს აზრები და დასრულდება (უკიდურეს შემთხვევაში) აჩვენებს ქცევას, რომელიც სოციალურად საშიშია თქვენთვის და სხვებისთვის.
უნდა აღინიშნოს, რომ შეპყრობილობას აქვს სხვადასხვა გზები მანიფესტაცია და თუმცა, როგორც წესი, ის თავს იჩენს წინააღმდეგ ფიქრობდა აცნობიერებს ინდივიდს, მას ძალიან გაუჭირდება მას წინააღმდეგობის გაწევა, ის არის ის, ვინც საბოლოოდ ტრიუმფრობს, მიუხედავად ადამიანის მცდელობისა, რომ თავი დაეღწია მას.
ტერმინი შეპყრობა ლათინურიდან მოდის და ალყას ნიშნავს. ეს არის ზუსტად ის სენსაცია რაც იწვევს შეპყრობილობას იმ ადამიანებში, ვინც მას განიცდიან: ალყა და დევნა, რომელიც ადრე დაიწყო ობსესიური აზრებისა და შეგრძნებების შეუჩერებელი არსებობა გარკვეული ადამიანის მიმართ, სიტუაცია ან ელემენტი. შეპყრობილი, როგორც ფსიქოლოგიური გართულება, შეიძლება იყოს სხვადასხვა ფორმით და, ხშირ შემთხვევაში, უმეტესად მოსახლეობა განიცდის გარკვეული ტიპის წამიერ ან დროებით შეპყრობილობას, რომელსაც ჩვენ შეიძლება უვნებლად ვუწოდოთ, როდესაც მოხდება მნიშვნელოვანი დროის მონაკვეთი ამ პიროვნების ცხოვრებაში, ჩვენ უფრო დიდი სიმძიმის ფსიქოლოგიური პრობლემის წინაშე ვდგავართ და ამან შეიძლება გამოიწვიოს ა სევდიანი დასასრული.
აკვიატება შეიძლება გახდეს ა საფრთხე ადამიანისთვის, ვინც განიცდის ამ აზრებს, როგორც სხვა ადამიანებისათვის. ეს აშკარად თვალსაჩინო ხდება, როდესაც ადამიანი იზოლირებულია საზოგადოებისგან და განსხვავებული კონტაქტებით აკვიატების ტიპები, ასევე როდესაც ის მესამე მხარეებს გარდაქმნის შესაძლო საფრთხეებად და შემდეგ ეძებს ამოიღეთ ისინი. აკვიატებებს შეიძლება ჰქონდეს კავშირი სექსუალურ, სამსახურებრივ, პროფესიულ, ემოციურ, ეკონომიკურ და სხვა მრავალ ტანჯვასთან, რადგან ეს სინამდვილეში ეკრანის ტიპისაა. პიროვნება აკვიატებული, რომ ადამიანს შეუძლია განავითაროს.
ობსესიურ-კომპულსიური აშლილობა (ასევე ცნობილია როგორც OCD) არის ის, რაც იწვევს ადამიანის შეგრძნებას გარკვეულწილად მოქმედების აუცილებლობა იმის რწმენით, რომ ამ გზით თავიდან აიცილებთ რაიმე სახის საფრთხე ზოგადად, OCD ვითარდება დისკომფორტისა და დისტრესის ძალიან რთულ და ღრმა ფორმებში, თუ დროულად არ განიხილება.
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არსებობს სხვადასხვა სახის აკვიატებები, სხეულის წონისთვის, სისუფთავისთვის, ვინმესთვის, წესრიგისთვის, მათ შორის ყველაზე გავრცელებული და გავრცელებულია.
იმ მიზეზებთან დაკავშირებით, რომლებიც აკვიატებამდე მივყავართ, ასევე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ არსებობს მრავალფეროვანი ფაქტორები რომლებიც გავლენას ახდენენ აკვიატების განვითარებაზე, ზოგს დაუკმაყოფილებელ, შეუსრულებელ სურვილს, ზოგს იმედგაცრუება უყვარს, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც შეპყრობა მიმართულია ადამიანისკენ.
თემები ოპესიაში