სამეცნიერო ნარკვევი ცხოველთა უფლებების შესახებ

სამეცნიერო ნარკვევი ცხოველთა უფლებების შესახებ

ცხოველთა უფლებები: კაცობრიობის მოსალოდნელი საკანონმდებლო ვალი

კანონმდებლობა ცხოველთა უფლებების შესახებ ან, როგორც ბევრს ურჩევნია მათ მიმართოს, რათა შეგვახსენოს, რომ ჩვენ არც ისე განსხვავებულები ვართ, "არაადამიანური ცხოველები" საკმაოდ უახლესი ფენომენია სამართლის ისტორიაში, თუმცა არსებობს დროში შესამჩნევი წინამორბედები. უძველესი.

პირველის ოფიციალურად გამოჩენას მეჩვიდმეტე საუკუნემდე დასჭირდა კანონები რომ კრძალავდა სასტიკ მოპყრობას გარკვეულის მიმართ ცხოველებიირლანდიაში 1635 წელს აკრძალეს ცხენების კუდებზე გუთანის მიბმა, მაგალითად, მასაჩუსეტსის ამერიკულ კოლონიაში, 1641 წელს მიღებულ იქნა კანონების მთელი რიგი, რათა დაიცვან შინაური ცხოველები. ეს ყველაფერი, როგორც პრელუდია იმ ფილოსოფიური გამოწვევებისა, რომელიც ბრიტანელმა ჯონ ლოკმა წამოაყენა ტრადიციული პოზიციების საუკუნის ბოლოს. დეკარტიული ცხოველებთან მიმართებაში, რომლის მიხედვითაც ეს სხვა არაფერი იყო, თუ არა ღმერთის მიერ დაპროგრამებული ავტომატები, რომლებსაც არ ძალუძთ ტანჯვა ან გრძნობენ.

მას შემდეგ ცხოველთა სამართალი თანდათანობით გახდა შესწავლისა და ინტერესის ღირსი საგანი. მსოფლიოში დაახლოებით 100 სამართლის სკოლა ასწავლის კურსებს ამ საკითხზე, მათ შორის პრესტიჟულ ჰარვარდში, სტენფორდში, დიუკში, UCLA და მიჩიგანის სახელმწიფო უნივერსიტეტი შეერთებულ შტატებში და ჯერ კიდევ ცხოველთა უფლებების საყოველთაო დეკლარაცია არ მომხდარა მანამდე 1978.

დეკლარაცია, სხვათა შორის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ იგი მხარს უჭერს UNESCO-ს და პლანეტის გარემოსდაცვითი კონსენსუსს, არასოდეს სცილდება მიზნების ბრწყინვალე დეკლარაციას: 4 ოქტომბერი ცხოველთა უფლებების დაცვის საერთაშორისო დღედ დაწესდა და ადამიანებსა და ცხოველებს შორის მოპყრობის მოვალეობა 14 წერილობით სტატიაში განისაზღვრა. ცხოველები, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ იყო ხელმისაწვდომი რეალური, კონკრეტული და ეფექტური ზომები შეთანხმების გარანტირებისთვის, მით უმეტეს, რომ ეს ეწინააღმდეგება დიდ კვების მრეწველობა. ადვილია რეაგირება ადამიანზე, რომელიც სცემს თავის ძაღლს, მაგრამ რამდენად რთულია წინსვლა ერთ-ერთ ყველაზე დიდზე მრეწველობის პლანეტა და თანამედროვე ცხოველებზე ძალადობის ერთ-ერთი მთავარი დამნაშავე.

დებატები, უნდა ვაღიაროთ, მარტივი არ არის. გასცეს უფლებები ცოცხალი არსებები რომ ისინი ვერასოდეს ნებაყოფლობით გამოიყენებენ მათ, რომ არ შეუძლიათ პატივი სცენ სხვის უფლებებს, ეს გამოწვევაა საკანონმდებლო აზროვნება, განსაკუთრებით კვების საკითხებზე, სადაც ეს უფლებები ეწინააღმდეგება ადამიანის უფლებები.

ბევრი, ამ მსჯელობისას, ამტკიცებს, რომ აუცილებელია არა ცხოველებისთვის უფლებების მინიჭება, არამედ ადამიანებისთვის მკაცრი ეთიკური კოდექსის აღსრულება. დღის ბოლოს სწორედ ჩვენ შეგვიძლია ვგრძნობდეთ თანაგრძნობა იმ ხანმოკლე და სავსე ტანჯვისთვის, რომელსაც დღეს ბევრი ცხოველი განიცდის.

2000 წელს გაეროს ორგანიზაციამ განიხილა თავისი ბოლო პოზიციის დაკავება საყოველთაო დეკლარაცია ცხოველთა კეთილდღეობის შესახებ, რომელიც ჯერ არ არის დამტკიცებული ამით ორგანიზმი. ამ დეკლარაციის მიზანი სხვა არაფერი იყო, თუ არა საერთაშორისო დონეზე იმის აღიარება და ფორმირება, რაც ნებისმიერი ადამიანისთვის, რომელსაც აქვს თანაგრძნობის მინიმალური ზღვარი. ცხადი იქნებოდა: რომ ცხოველები არიან ცოცხალი არსებები, რომლებსაც შეუძლიათ განცდა და ტანჯვა, ბევრი მათგანი ძალიან ახლოსაა (თუ არა იდენტური) ყოფიერებასთან. ადამიანური; და რომ მათ მიმართ სისასტიკით გამოვლენილი ჩვენთვის ეთიკური და მორალური დილემაა სახეობა. მაგრამ ასეთი აშკარა მიდგომაც კი ძნელია საერთაშორისო სამართალში ფორმალიზება.

სხვა ინიციატივები უფრო ადგილობრივ დონეზე ამ მხრივ უფრო წარმატებული იყო, მაგალითად, 2007 წლის ლისაბონის ხელშეკრულება, რომელშიც ევროკავშირის სახელმწიფოები ვალდებულებას ასრულებდნენ. შეიმუშავეთ ეფექტური კანონმდებლობა ცხოველებზე ძალადობის შესახებ, რაც მხოლოდ ბელგიამ, საფრანგეთმა, უნგრეთმა და ესპანეთმა გააკეთეს თავიანთი შესაბამისი დაცვის კანონებით. ცხოველი. მსგავსი კანონები ასახავს ჩილეს, ბრაზილიისა და არგენტინის კანონებს სამხრეთ ამერიკაში და მხოლოდ ზოგიერთი შეერთებული შტატების კანონებს.

ხდება, რომ მოშენება და ხოცვა სასტიკ, ანტისანიტარიულ და დამამცირებელ პირობებში (ორივე როგორც ცხოველები, ასევე ადამიანები, რომლებიც მას ეხება) გარკვეულწილად რეაგირებენ საჭიროებაზე წარმოება საკვები სტაბილური და თავბრუდამხვევი ტემპით.

ხორცის უფრო პასუხისმგებელი მოხმარება არა მხოლოდ გარემოსთან თანამშრომლობს, არამედ შეამცირებს ზეწოლას პირუტყვის აპარატზე და მოშენება (ნაკლებად მომგებიანი გახდის) ახალი მოდელების გაჩენის საშუალებას, რომლებიც აკმაყოფილებენ ეთიკურ მოწოდებას ცხოველთა ტანჯვასთან დაკავშირებით და შემთხვევით შეამციროს ზოონოზური ინფექციების გაჩენის რისკი, მინიმუმამდე დაიყვანოს ამ ინდუსტრიის გავლენა ბაქტერიების წინააღმდეგობაზე The ანტიბიოტიკები და ბოლოს, საშუალებას მოგვცემს გავუწიოთ უფრო ჯანსაღი არსებობა პლანეტაზე, როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე ჩვენი თანმხლები დანარჩენი ცოცხალი არსებისთვის.

ცნობები:

• "რა არის სამეცნიერო ნარკვევი?" ზე ტრუხილიოს ეროვნული უნივერსიტეტი (პერუ).
• "ცხოველთა უფლებები"-ში ვიკიპედია.
• დანიელა კასტილოსა და რობერტო უესლის "ცხოველთა უფლებები". იდალგოს შტატის ავტონომიური უნივერსიტეტი (მექსიკა).
• "ცხოველთა უფლებების საყოველთაო დეკლარაცია, სველი ქაღალდი" ჟურნალში მომხმარებელი (ესპანეთი).

რა არის სამეცნიერო ნარკვევი?

ა სამეცნიერო ნარკვევი ეს არის მწერლობის ტიპი, რომელიც ეხება სამეცნიერო თემას, იკვლევს მას სიღრმისეულად და მხარს უჭერს მის დასკვნებს, ჰიპოთეზა და დასკვნები სამეცნიერო მტკიცებულებებში, ანუ საკუთარ და/ან სხვა ადამიანების კვლევებში ამ სფეროში. ეს არის სამეცნიერო და საინფორმაციო პუბლიკაციების ძირითადი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც გამიზნულია სპეციალიზებული ან ფართო საზოგადოებისთვის და რომლის ფუნდამენტური მიზანია გადასცეს და შეინახოს მეცნიერული ცოდნა.

მიჰყევით: