სოფლის ლეგენდების 10 მაგალითი

The სოფლის ლეგენდები ეს არის ის ნარატივები, რომლებიც მოიცავს ფანტასტიკურ მოვლენებს, რომლებიც ხდება მინდორში, ტყეში, ჯუნგლებში ან იშვიათად დასახლებულ ადგილებში.

The ლეგენდები ეს არის ზეპირი გადმოცემის პოპულარული და ანონიმური ისტორიები, რომლებიც წარმოიშვა სხვადასხვა ფენომენის ახსნა-განმარტების მისაცემად, შეშფოთებაზე რეაგირებისთვის, სწავლებების გადასაცემად ან გასართობად.

მიუხედავად იმისა, რომ სოფლის ლეგენდები მოიცავს მშვენიერ ან არაჩვეულებრივ არსებებს, მოვლენებს ან ადგილებს, ისინი ზოგადად აღნიშნავენ ადგილებს, თარიღებს ან პერსონაჟებს, რომლებიც არსებობენ ან არსებობდნენ სინამდვილეში. ასევე, ბევრისთვის ეს ისტორიები მართალია, რადგან ისინი გადმოსცემენ ინფორმაციას ტრადიციებთან და პოპულარულ შეხედულებებთან.

სოფლის ლეგენდები შეიძლება იყოს უძველესი ან თანამედროვე და განსხვავდება ქალაქური იმ გარემოებით, რომლებშიც ხდება ისტორიები და იმ ადგილების მიხედვით, საიდანაც ისინი წარმოიშვა და სადაც ისინი ტრიალებს.

• Იხილეთ ასევე: ლეგენდის ტიპები

სოფლის ლეგენდების მახასიათებლები

• თემები. სოფლის ლეგენდების თემები ძალიან მრავალფეროვანია, მაგალითად, ფანტასტიკური არსებების არსებობა და მათ, როგორც წესი, საშინელი ტონი აქვთ.
instagram story viewer
• პერსონაჟები. სოფლის ლეგენდების გმირები არიან ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც ჩვეულებრივ ცხოვრობენ სოფლად და ფანტასტიკური არსებები, რომლებიც დაკავშირებულია ამ ადგილის ფოლკლორთან, როგორიცაა დემონები და გობლინები.
• Ადგილები. ადგილები, სადაც სოფლის ლეგენდები ხდება, არის სოფლები, ტყე, ჯუნგლები ან იშვიათად დასახლებული ადგილები.
• დრო. სოფლის ლეგენდებში შეიძლება მინიშნება მომენტი, როდესაც ხდება მოვლენები ან ახსნილია, რატომ ხდება გარკვეული ფენომენები აწმყოში.
• მსოფლმხედველობა. სოფლის ლეგენდები ასახავს იმ თემის რწმენასა და აზროვნებას, რომელშიც ისინი წარმოიშვნენ.
• დანიშნულება. სოფლის ლეგენდებს შეიძლება ჰქონდეთ სხვადასხვა დანიშნულება, როგორიცაა მორალის გადაცემა, დაშინება, გასართობი ან ყოველდღიური ცხოვრების მნიშვნელოვანი ასპექტების სწავლება.

სოფლის ლეგენდების მაგალითები

1. ცუდი სინათლის ლეგენდა

ეს არის სოფლის ლეგენდა არგენტინიდან და ურუგვაიდან. ამბობენ, რომ ღამით მინდორში შეიძლება გამოჩნდეს სული, რომელიც გამოიხატება თეთრ ან მწვანე შუქზე. ითვლება, რომ ეს მოჩვენება დაკარგული სულია და აუცილებელია ლოცვა ან დანის გარსაცმის კბენა, რათა თავიდან იქნას აცილებული ამ არსების დევნა.

გარდა ამისა, რეკომენდირებულია არ დაბრუნდეთ იმ ადგილას, სადაც დღის განმავლობაში შუქი გაჩნდა ან ტერიტორიის სიახლოვეს არ ამოთხაროთ ჭა. თუმცა, არსებობს ამ ლეგენდის სხვა ვერსიებიც, რომლებშიც ამტკიცებენ, რომ სინათლე ნამდვილად კარგია, რადგან ეს მიუთითებს, რომ მის ქვეშ არის განძი.

1. ტელესიტას ლეგენდა

ეს სოფლის ლეგენდა მოგვითხრობს მოვლენებს, რომლებიც სავარაუდოდ მოხდა სანტიაგო დელ ესტეროში, არგენტინა. ამბობენ, რომ ახალგაზრდა ქალი, სახელად ტელესფორა კასტილო, ძალიან ღარიბი იყო და სოფლად დადიოდა საკვების საძიებლად.

ზამთრის ერთ ღამეს ტელესფორამ დაინახა კოცონი და გასათბობად წავიდა, მაგრამ ხანძარი ტყის დიდ ნაწილს მიაღწია და, სამწუხაროდ, ხანძრის შედეგად გარდაიცვალა. მეორე დღეს სოფელში მისი ცხედარი იპოვეს და ძალიან დამწუხრდნენ.

ითვლება, რომ ტელესიტას სული ტრიალებს მინდვრებსა და ტყეებში, მაგრამ ყოველთვის კეთილი განზრახვით, რადგან ის ეხმარება ყველა ადამიანს, ვინც დაკარგულია ან ვისაც საკვები სჭირდება.

1. ლეგენდა მებაღე ბიჭის შესახებ

ეს ლეგენდა მოგვითხრობს მოვლენებს, რომლებიც სავარაუდოდ მოხდა მექსიკაში. ამბობენ, რომ აგარაკზე ბავშვი დაიბადა, რომელსაც რძით კვება არ სურდა. მისმა მშობლებმა, ძალიან შეშფოთებულმა, ჰკითხეს სოფლის მკურნალს, რისი გაკეთება შეეძლოთ. ქალმა დაინახა ბიჭი, მიხვდა, რომ მუცელზე მაგის* კვალი ჰქონდა და უთხრა, რომ შვიდ წლამდე უნდა ეჭამათ პატარა ბიჭი პულკი**.

როდესაც ბიჭი შვიდი წლის იყო, მკურნალმა კვლავ დაინახა და მშობლებს უთხრა, რომ პატარას ზურგზე მარწყვის კვალი ჰქონდა და მხოლოდ ამ ხილის ჭამა შეეძლო. მაგრამ მან ასევე შეამჩნია, რომ ბიჭს მარცხენა მკლავზე სიმინდის ნახატი ჰქონდა, მარჯვენაზე კი გოგრა. ქალს ეგონა, რომ ეს ლაქები სასიხარულო ნიშანი იყო.

როდესაც ბიჭი გაიზარდა, ბევრი სასწაული მოხდა, რადგან თუ მინდორზე გაივლიდა, ხეხილი და უხვი მოსავალი გამოჩნდება.

*მაგი მცენარის სახეობაა.
** Pulque არის ფერმენტირებული სასმელი, რომელიც მზადდება მაგისგან.

1. ლუიზონის ლეგენდა

ეს არის გუარანის ლეგენდა, რომელიც ვრცელდება პარაგვაიში, არგენტინაში, ურუგვაიში და ბრაზილიაში. ამბობენ, არის წყევლა, რომელიც მეშვიდე ვაჟებს ეხება. მოზარდობის ასაკში მიღწევისთანავე, სამშაბათს და პარასკევს ღამით, ეს ახალგაზრდები გარდაიქმნებიან ლუისონში, ანუ მაქცია ან ძაღლ-კაცი და დახეტიალობენ მინდორზე საჭმელად გვამები. მაგრამ მზის ამოსვლისთანავე ეს მხეცები ადამიანურ სახეს იბრუნებენ.

გარდა ამისა, ითვლება, რომ ლუისონებს შეუძლიათ სხვა ადამიანების გარდაქმნა ურჩხულებად, რომლებიც არიან ტყეების მცველები და სხვა. ცხოველები, რომლებიც სჯიან მათ, ვინც დანაშაულს სჩადის და რომელთა განდევნა შესაძლებელია მამაო ჩვენოს თქმით ან ნიშნის მიცემით. ჯვარი.

ზოგიერთ რაიონში ლუისონი უფრო ცნობილია როგორც მაქცია ან ჟუიჩო.

1. კარაი პიჰარის ლეგენდა

ლეგენდა Karai Pyhare, Pombero, Kuarahy Jára ან Chopombé-ზე ვრცელდება პარაგვაიში, არგენტინაში, ურუგვაიში, ბრაზილიასა და ბოლივიაში. ითვლება, რომ ამ არსებას ჰგავს ბორჯღალოსნის გარეგნობა, რადგან ის არის მოკლე და ძალიან თმიანი და ხშირად ერევა ბოროტებაში ან შეუძლია ადამიანებზე თავდასხმა.

Karai Pyhare არის მინდვრების, ტყეების და ცხოველების მცველი და, შესაბამისად, შეუძლია შეაწუხოს ან დააბრკოლოს მონადირეები, მეთევზეები და ხის მჭრელები. გარდა ამისა, ის ჩვეულებრივ ხუმრობს ადამიანებზე, ვინც მას ღამით ასახელებს ან მათზე, ვინც მასზე ცუდად საუბრობს.

ამბობენ, რომ თუ ვინმე ხედავს კარაი პიჰარეს, უნდა შესთავაზოს მას საკვები, თამბაქო, თაფლი ან ლერწამი, რათა თავიდან აიცილონ არსების თავდასხმა.

1. ლეგენდა ნაჭრის თოჯინაზე

ეს მექსიკური ლეგენდა მოგვითხრობს სოფლად გავრცელებული რწმენის შესახებ. ითვლება, რომ ერთ დღეს, ღამის თერთმეტ საათზე, ნაჭრის თოჯინა გაცოცხლდა და წავიდა საცხოვრებლად ხის მწვერვალზე.

ამბობენ, ყოველ ორ კვირაში, ღამის თერთმეტ საათზე, ზოგან ისმის სასტვენის სიმღერა, მაგრამ არ უნდა წახვიდე ადგილი, საიდანაც მელოდია მოდის, რადგან ის, ვინც მას აწარმოებს, არის ნაჭრის თოჯინა, ბოროტი არსება, რომელიც თავს ესხმის მათ, ვინც გაბედავს. დაახლოვება.

1. ლეგენდა Campo de Carabobo-ს შესახებ

ეს არის ვენესუელური ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს მოვლენებს, რომლებიც სავარაუდოდ ხდება Campo de Carabobo-ში, იმ ადგილას, სადაც მოხდა კარაბობოს ბრძოლა 1821 წელს. ამ მოვლენას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან ეს იყო ბრძოლა, რომელშიც სიმონ ბოლივარმა და მისმა ჯარებმა დაამარცხეს ესპანეთის არმია და მიაღწიეს ვენესუელას დამოუკიდებლობას.

ბევრი ამბობს, რომ სავსე მთვარის ღამეებში კარაბობოში, ტრიუმფის თაღის მახლობლად, ძეგლი, რომელიც იხსენებს დაპირისპირებას, შეგიძლიათ ნახოთ ორი ჯარის სული, რომლებიც იბრძვიან.

1. ლეგენდა პატერატოს შესახებ

ეს კოლუმბიური ლეგენდა მოგვითხრობს ბოროტ პერსონაჟზე. ამბობენ, დიდი ხნის წინ იყო კაცი, რომელიც სხვა მინდვრებიდან მარცვლეულსა და ცხოველს იპარავდა და მუდამ ქალაქის ხალხთან ბრძოლას ეძებდა.

ერთ დღეს ფერმერს შეებრძოლა და ერთ-ერთ ფეხზე ძალიან ძლიერი დარტყმა მიიღო. რადგან არ იცოდა სად წასულიყო, მანამდე მიიმალა გამოქვაბულში, სანამ თავს უკეთ არ გრძნობდა, მაგრამ ფეხი არ გაუუმჯობესდა, სამაგიეროდ დაიწყო ლპობა. გავიდა რამდენიმე დღე და ეს ადამიანი გადაიქცა ურჩხულად, რომელიც ცნობილია როგორც პატერატო.

ითვლება, რომ თუ ეს არსება მოსავალს დააბიჯებს, ყველა მცენარე ლპება და მისი დანახვა ცუდის ნიშანია, რადგან მისი არსებობა შეიძლება საყვარელი ადამიანის სიკვდილის ან სხვა სახის უბედურების მაუწყებელი იყოს.

1. ლეგენდა ეშმაკის დედამთილის შესახებ

ეს ლეგენდა მექსიკაში ვრცელდება. ამბობენ, რომ მე-19 საუკუნის დასაწყისში სანტა რიტაში გლეხი ქალი ესპერანსა ძალიან ღელავდა, რადგან მისმა ქალიშვილმა ფრანცისკამ ქმარი ვერ იპოვა. დედა ყოველდღე ლოცულობდა, რომ მისი ქალიშვილი შეხვედროდა კაცს, რომელსაც მისი დაქორწინება სურდა, მაგრამ პასუხი არასოდეს მიიღო. ერთ დღეს, სასოწარკვეთილმა, ეშმაკს მოუწოდა და იგივე სთხოვა, რაც ღმერთებს და ქრისტიან წმინდანებს.

რამდენიმე საათის შემდეგ ქალთა სახლის კარზე მამაკაცმა დააკაკუნა და დედას უთხრა:

"შეიძლება შემოსასვლელთან დავისვენო?"

”დიახ, პრობლემა არ არის”, - უპასუხა მან.

რამდენიმე საათის შემდეგ იდუმალი საგანი დატოვა. სამი დღის შემდეგ ის შავებში ჩაცმული დაბრუნდა თავის ფრიზის ცხენზე ამხედრებული და შესთავაზა ესპერანსას:

- შენი ქალიშვილის ხელი მინდა გთხოვო. მე მქვია ნარცისო ვარგასი და ბევრი სიმდიდრე მაქვს. სამ დღეში მოვალ, რომ დავქორწინდეთ.

დედამ არ იცოდა რა ეპასუხა და მოგვიანებით ქალიშვილს მოუყვა ყველაფერი, რაც მოხდა, მაგრამ ახალგაზრდა ქალი კი არა შეშინებული, არამედ ბედნიერი იყო. სამი დღე გავიდა, ნარცისო გამოჩნდა სახლში და ფრანცისკა მასთან წავიდა დაქორწინებაზე. თუმცა, როცა სოფლის სამლოცველოში მივიდნენ, ცერემონიის აღმსრულებელი მღვდელი ვერ იპოვეს და მის მამულში წავიდნენ.

როცა ახალგაზრდა ქალი ნარცისო სახლში შევიდა, შემცივნება და ცოტა შიში იგრძნო. ყოველ შემთხვევაში, ის დათანხმდა იქ დარჩენას, სანამ ისინი დაქორწინდებოდნენ.

რამდენიმე დღის შემდეგ ფრანცისკა დედასთან წავიდა და უთხრა:

- ნარციზო ძალიან კარგია ჩემთვის, მაგრამ ძალიან უცნაური რამ ხდება სახლში. ასევე ღამით უცნაური ხმა აქვს და უამრავ სითბოს გამოსცემს.

„ოჰ, ჩემო ქალიშვილო, რა სამარცხვინოა! მე ვფიქრობ, რომ ის თავად ეშმაკია. - წამოიძახა დედამ ძალიან შეშფოთებულმა, - მაგრამ არ ინერვიულო, მე გამოგიყვან აქედან.

შებინდებისას ნარცისო საცოლის მოსაძებნად წავიდა. დედამ მიიყვანა და უთხრა:

"ნარციზო, როგორ ფიქრობ, ეშმაკი ნამდვილად არსებობს?" იმიტომ რომ ასე არ ვფიქრობ. და თუ ასეა, მე ვფიქრობ, რომ ის არ უნდა იყოს ძალიან ჭკვიანი.

- ქალბატონო, ეშმაკი არსებობს. უფრო მეტიც, თქვენ მას ელაპარაკებით. უპასუხა ნარცისმა.

-Შენი არ მჯერა. - თქვა მან და მერე ხმამაღლა დაიწყო სიცილი - თუ მართლა ეშმაკი ხარ, მე გიწვევ ბუხრის წიაღში ჩაჯდომას.

ნარციზომ პირუეტი გააკეთა, ნახშირზე დაჯდა და ისე დარჩა, რომ არ დაწვა.

-Შენი არ მჯერა. ეს ძალიან ადვილია. თუ მართლა ეშმაკია, უნდა შევიდეს ამ პატარა ბოთლში და დაიძინოს. თქვა დედამ.

„ეს ხრიკი ძალიან მარტივია. -Მან თქვა.

ეშმაკი ძალიან პატარა გახდა, ბოთლში გადახტა და დაიძინა. ესპერანზამ დახურა და წმინდა წყალში გაჟღენთილი საბანი დააფარა.

ორი ქალი სახლიდან გავიდა, ძალიან ღრმა ჭა ამოთხარეს და ბოთლი დამარხეს. როდესაც ეშმაკმა გაიღვიძა, მან დაიწყო ლანძღვა, რადგან არ იცოდა როგორ გაექცეოდა ხაფანგს. ამ მიზეზით, ბევრი ამბობს, რომ სანტა რიტას მინდვრებში ისმის კაცის ან სიბნელის მბრძანებლის ყვირილი.

1. ლეგენდა zanjón de la zancona-ს შესახებ

ეს მექსიკური ლეგენდა მოგვითხრობს მოვლენებს, რომლებიც სავარაუდოდ მოხდა კანადას დე ობრეგონის ერთ ქალაქში. ამ ადგილას გლეხები ცხოვრობდნენ და რადგან არ იყო საზოგადოებრივი განათება, ყველანი დაბრუნდნენ თავიანთ სახლებში, სანამ დაბინდებოდნენ.

ერთ დღეს უკვე ღამის ათი საათი იყო და ანტონიო არ დაბრუნებულა მინდვრიდან. სოფლის მაცხოვრებლებმა ყვირილი გაიგონეს, რასაც ცხენის ღრიალი მოჰყვა და ზოგი სახლებში დარჩა, ზოგი კი გამოვიდა, რომ ენახა, რა ხდებოდა.

ხმები ეკლესიიდან მოდიოდა, ამიტომ კაცები იქ წავიდნენ. როცა მივიდნენ, დაინახეს, რომ ანტონიო ურტყამდა ტაძრის კარს და ყვიროდა დახმარებას. მეზობლებმა დაამშვიდეს და ჰკითხეს, რა მოხდა. ფერმერმა უპასუხა, რომ ის დაიკარგა ტყეში, როცა ძროხებს მწყემსავდა, რომ თხრილში ჯოხიდან შავებში ჩაცმული და ძალიან საშინლად გამოწყობილი ქალი გამოჩნდა და გაიქცა.

მეორე დღეს ქალაქელი კაცები თხრილში წავიდნენ, რათა გაეგოთ ვინ იყო ის ქალი. მათ კოცონი გააკეთეს, რომელიც მოულოდნელად აინთო, როცა დაღამდა და რამდენიმე წუთის შემდეგ შავი ბურუსით მოცურავე არსება გამოჩნდა. მათ ძალიან შეეშინდათ, მაგრამ გაბედულმა კაცმა გაბედა და ეკითხა სპექტრს:

-ვინ ხარ და რა გინდა?

— სული ვარ და ოჯახს დიდი ხანია ვეძებ. მაგრამ მე არ ვარ აქ რომ შეგაწუხო. თქვა ქალმა და წავიდა.

გლეხები ცოტა მშვიდად დაბრუნდნენ თავიანთ სახლებში, რადგან იცოდნენ, რომ ეს კარგი სული იყო.

მიჰყევით:

• მაიას ლეგენდები
• ჩილეს ლეგენდები
• საშინელებათა ლეგენდები
• მექსიკური ლეგენდები
• არგენტინელი ლეგენდები
• იაპონური ლეგენდები

ინტერაქტიული ტესტი პრაქტიკაში

ცნობები

• ჩერუდი, ს. (1975). ფოლკლორული ლეგენდა არგენტინაში. არგენტინის ანთროპოლოგიის საზოგადოების ურთიერთობები, 9, 69-75. Ხელმისაწვდომია: SEDICI
• კორტაზარი, რ. და ფრენსის, ჯ. (2008). ბარბაროსების მოლოდინში: ქალაქური ლეგენდები, ჭორები და წარმოსახვები ქალაქებში ძალადობის შესახებ. კომუნიკაცია და საზოგადოება, (9), 59-93. Ხელმისაწვდომია: რედალიკი
• როზალია, პ. და რიონდა, პ. (2015). შენიშვნები კონფერენციებისთვის: ზეპირი ტრადიციების, როგორც საგანმანათლებლო სტრატეგიის გადაფასება. ქარის ზღაპრები.
• ვიდალ დე ბატინი, ბ. და. (1984). არგენტინის პოპულარული ზღაპრები და ლეგენდები. VII და VIII ტომები. არგენტინის კულტურული გამოცემები.