სასიკვდილო ცოდვების მნიშვნელობა

ყველა რელიგიაში, რწმენის მითითებების გარდა, დადგენილია მითითებები, რომლებიც დაკავშირებულია მორწმუნეების ქცევასთან და რეკომენდაციები იმის შესახებ, თუ როგორ გავიგოთ სამყარო, რომელიც ჩვენს გარშემოა. Იმ შემთხვევაში ქრისტიანობაზნეობა და სიწმინდე დიდი ხნის განმავლობაში იყო ის ღირებულებები, რომლებიც წინ უსწრებდა სხვებს და, შესაბამისად, უფრო მნიშვნელოვანი. იდეალების ამ კონტექსტში ის ძალიან ადრე ვითარდება (დასაწყისი შუა საუკუნეების) ცნება სასიკვდილო ცოდვების შესახებ, ის ქმედებები, რომლებიც უკიდურესად საშიში და საზიზღარია თანაარსებობა ჯანსაღი თემები.

მომაკვდინებელი ცოდვების კონცეფცია ქრისტიანული რელიგიის თვალით

ამ ტიპის კონცეფციის მნიშვნელობის დადგენამდე აუცილებელია მისი სწორად გაგება. ყველა წმინდა წერილში, მოწმობებსა და დოკუმენტებში, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა ქრისტიანული რელიგიის ადრეული დროიდან, ჩვენ ვპოულობთ უამრავ მეტაფორას, ალეგორიასა და ნიშანს, რომელიც ემსახურება განვსაზღვროთ ჩვენი ქცევა, როგორც კარგი ქრისტიანები, ფორმებს და დოგმებს პატივს სცემენ და საკმარისად პასუხისმგებელნი, რათა თავიდან ავიცილოთ გარკვეული ჩვევები მავნე.

ასე რომ, ჩვენ გვაქვს 10 მცნება, პატივისცემისადმი დამოკიდებულების მარტივი და ძალიან კონკრეტული ჩამონათვალი. ამავე სტრიქონზე მიდის იდეა სასიკვდილო ცოდვების შესახებ, რომლებიც გაგებულია ქრისტიანული რელიგიის მიხედვით, როგორც მაქსიმალური ცოდვები, რაც ადამიანს შეუძლია და რომელიც, ამავდროულად, მტკიცედ უნდა იყოს დასჯილი.

რა სახის ცოდვებზეა საუბარი?

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ცოდვის ცოდვა გულისხმობს სერიოზულობის ბევრად უფრო უშუალო და მკაფიო დონეს, ვიდრე სხვა ცოდვები. ადამიანი. საინტერესოა იმის გარკვევა, რომ ცოდვების ეს კატეგორია შეიქმნა და განისაზღვრა ცოდვებით ან მოქმედებებით, რომლებიც ზოგიერთში მომენტში ისინი გაიაზრეს, როგორც უზნეო ამორალური, კარგი სულისთვის საზიანო და თანაცხოვრებისთვის საშიში ეთიკის. ეს ცოდვები შვიდია და არის შემდეგი: რისხვა, სიხარბე, ვნება, სიხარბე, სიზარმაცე, შური და სიამაყე ან ამაოება. თავისთავად, ყველა ეს ქმედება ქრისტიანული რელიგიის თვალში გულისხმობს სერიოზულ ამორალურ დამოკიდებულებას, რომელიც უნდა გაკონტროლდეს და, შესაბამისად, აღმოიფხვრას ადამიანის ქცევიდან.

ცოდვების სარგებლობა ყველა რელიგიაში

მას შემდეგ რაც გავიგეთ სასიკვდილო ცოდვების ცნება, შეგვიძლია გავაგრძელოთ იმის თქმა, რომ ყველა მონოთეისტური რელიგია შემოდის სოციალური კონტროლის მეტ-ნაკლებად ხარისხიანი დიზაინი, რათა საზოგადოებამ განავითაროს გარკვეული ქცევები სხვებზე.

ქრისტიანობის კონკრეტულ შემთხვევაში მორალური ქცევის სახელმძღვანელო პრინციპების დაწესების აუცილებლობა და ეთიკა ყოველთვის ძალიან მნიშვნელოვანი და არსებითი იყო გარკვეული ტიპის ერთგულების უზრუნველსაყოფად სული. შემთხვევითი არ არის, რომ ყველა ეს პრაქტიკა განვითარდა იმ დროს, როდესაც ეკლესია აკონტროლებდა და ბევრად მეტი ძალაუფლება ჰქონდა ადამიანებზე, თუნდაც მათ ინტიმურ ცხოვრებაზე.

სურათები: iStock. ლიზა გაგნე-ვანდერველდენი