სეპარატისტული კონსტიტუციის განმარტება

ადამიანს შეუძლია გააანალიზოს ბიოლოგიური, ფილოსოფიური, სულიერი თუ ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით. ეს და სხვა დისციპლინები ადამიანს კონკრეტული განზომილებიდან ეხება. ამასთან, არსებობს გარკვეული მიდგომები, რომლებიც ადამიანის ბუნების ახსნას ცდილობს ა გლობალური პერსპექტივა. ერთ-ერთი ასეთი მიდგომაა კონსტიტუცია სეპარატისტული, თანამედროვე ფილოსოფიის ერთ-ერთი ფუძემდებლის, რუსი ფილოსოფოსის ჰელენა ბლავატსკის შემოთავაზებული ხედვა.

ზოგადი მიდგომა

ადამიანი უფრო მეტია, ვიდრე ხორციელი და სისხლიანი ადამიანი, რადგან ის სულიერად და ენერგიულად არის ინტეგრირებული სამყაროში. Ამ თვალსაზრისით, სხეულებრივი ეს მხოლოდ ჩვენი ინდივიდუალური არსებობის ნაწილია.

არსებობა გეგმები განსხვავებული, რომლებიც ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან (რა ვართ მატერიალურად, ჩვენი ენერგიული ნაწილი, ადამიანის სული და ჩვენი კავშირი სამყაროსთან). ადამიანის მდგომარეობის ეს ხედვა არის თეოსოფიის და, კერძოდ, თეატრის ფუნდამენტური ღერძი, რომელიც ცნობილია, როგორც სექტანტალური კონსტიტუცია.

ადამიანის სეპატენური კონსტიტუცია რამდენიმე ტრადიციის სინთეზია: ინდუიზმი, ეზოთერიზმი, პლატონიზმი, ქრისტიანობა და ფსიქოლოგია დასავლეთ.

შვიდი პრინციპი, რომლებიც არეგულირებს ადამიანის არსებობას

- პირველი განზომილებაა Sthula Sarira ან ფიზიკური სხეული, რომელშიც ჩვენი ყველაზე ელემენტარული სასიცოცხლო ფუნქციები რეგულირდება.

- მაღალ ეტაპზე სხეული უფრო მაღალ მატერიალურ რეალობაშია, რომელსაც ლინგა სარირას სახელით იცნობენ, რომელსაც ასტრალურ მატერიასაც უწოდებენ. თეოსოფისტების აზრით, ადამიანის ეს განზომილება არის ის, რაც საშუალებას გვაძლევს ავხსნათ ისეთი მოვლენები, როგორიცაა ნათელხილვა ან ჰიპნოზი. Linga Sarira ხდება ჩვენი დუბლიკატი, როგორც ინდივიდუალური (ნათელმხილველისთვის ეს რაღაც თვალსაჩინოა, მაგრამ ის უხილავია მათთვის, ვისაც ეს ძალა არ გააჩნია).

- ყველაფერი, რაც არსებობს, მათ შორის ჩვენც, ჩაფლულია უმაღლეს ორგანიზმში, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჯივას. ამრიგად, ამ სამყაროს თითოეული არსება (ა მინერალურიმცენარე ან ვარსკვლავი) მთლიანობის ნაწილია.

- მეოთხე პრინციპი კამას ან სურვილებს ეხება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სენსაციების ნაკრები, ემოციები და მოტივაციები ქმნის ჩვენს ადამიანურ ბუნებას. ეს პრინციპი არის ის, რაც არეგულირებს ყოველდღიურ ცხოვრებას ყველაზე უშუალო და აშკარა გზით.

- მეხუთე პრინციპი ანუ მანასი ეხება ფიქრობდა ადამიანური ეს განზომილება წარმოადგენს ჩვენ, როგორც მოაზროვნე ინდივიდებს. სეპტენარული კონსტიტუციის თანახმად, ჩვენზე მოაზროვნე თვითმყოფადობა ხორციელდება კონკრეტულ სხეულში და, შესაბამისად, თეოსოფიას სჯერა ადამიანის რეინკარნაციის.

- მანასის დამატებით მეექვსე პრინციპი არსებობს, ატმა ბუდი ან სულიერი სული. ამრიგად, ჩვენ გვაქვს ინტელექტუალური მე და სულიერი მე. პირველი ფიქრობს ადამიანის აზროვნებიდან, მაგრამ დამოკიდებულია მეორეზე, რომელიც უნივერსალური პრინციპია.

- დაბოლოს, ატმანი ან რეალური მეტყველება გამოხატავს ადამიანის ბუნებას მის სუფთა მდგომარეობაში, ვინაიდან ეს არის მაქსიმალური განვითარება სინდისი.

ფოტოები: Fotolia - rms164 / ssstocker