კონცეფცია განმარტება ABC

ა ერი (სიტყვა, რომელიც ლათინურიდან მოდის და ნიშნავს "დაბადებას") არის ადამიანის საზოგადოება, რომელსაც აქვს გარკვეული საერთო კულტურული მახასიათებლები და ხშირად იგივეა ტერიტორია და სახელმწიფო. ერი ასევე კონცეფციაა პოლიტიკა, გაგებულია, როგორც სუბიექტი, რომელშიც სახელმწიფოს სუვერენიტეტი ცხოვრობს.

ისტორიაში, როგორც დღეს გვესმის, ეს კონცეფცია მე -18 საუკუნის ბოლოს, როდესაც დაიწყო ეპოქა, დაიბადა დაიწყო პირველი ფორმულირებების შემუშავება იმის შესახებ, თუ რა არის ერი და როგორ ხდება იგი მოძრაობებში პოლიტიკოსები. ეს კვლევები უკავშირდება განმანათლებლობის პერიოდებს და, უფრო სწორედ, ფრანგული რევოლუცია შემდეგ კი ამერიკანა.

ხშირად რთულია იმ მახასიათებლების განსაზღვრა, რომლებიც ერს წარმოადგენს, როგორც ასეთს, მაგრამ ითვლება, რომ ერთის წევრები ერთნაირია სინდისი საკუთარი კულტურული დამთხვევების საფუძველზე სხვებისგან დიფერენცირებული პოლიტიკური ორგანოს შექმნის. ზოგადად, ეს დამთხვევები შეიძლება იყოს ეთნიკური, ენობრივი, რელიგიური, ტრადიციული და / ან ისტორიული. ამას ემატება, რომელიც ზოგჯერ იმავე კონკრეტულ ტერიტორიას ეკუთვნის.

დამთხვევებისა და საერთო ცნობიერების ამ წყობას ხშირად უწოდებენ პოლიტიკურ ერთიანობას ეროვნული თვითმყოფადობა. არის პირადობა ეროვნული ფუნდამენტურია ამ ხალხების კომპონენტების ერთიანობის მისაღწევად, ვინაიდან ის ისეთივე გამორჩეული და წარმომადგენლობითია, როგორც თავად ეროვნული სიმბოლოები. აღსანიშნავია, რომ ამჟამინდელმა მიგრაციულმა მოვლენებმა ორივე მოტივაცია გამოიწვია ინტეგრაცია ერის ინდივიდების სხვა ხალხებში, რადგან ეს არის დაგროვების კონტრასტული ტენდენცია ქალაქის ან რეგიონის მეზობლები ან კონკრეტული უბნები, თითქმის ამის კულტურული იდენტურობის დაცვა ერი.

შესაბამისად, ერის კონცეფცია რთულია და ზოგჯერ განსხვავებულია კრიტერიუმები, რომ განასხვავონ ის, როგორც ასეთი. მაგალითად, გამოთქმებსა და დიალექტებს შორის განსხვავება შეიძლება წარმოადგენდეს ორ ადამიანს, როგორც სხვადასხვა ერის წარმომადგენლებს. ანალოგიურად, ჩვეულებრივია, რომ ორი ადამიანი, რომლებიც სხვადასხვა გეოგრაფიულ ადგილას ცხოვრობენ, ჩაითვალოს ერთი და იმავე ერის წევრებად.

ტერმინი "ერი" ხშირად ერევა "სახელმწიფოს" ტერმინთან ან თუნდაც ეთნიკური, კულტურული ან ენობრივი ჯგუფის იდეასთან, მაშინაც კი, როდესაც მას არ აქვს ეთიკურ-პოლიტიკური მხარდაჭერა. ეს განსხვავება აღიქმება იმ გაგებით, რომ ზოგიერთ ერს, მაგალითად ბოშას, არ აქვს საკუთარი სახელმწიფო (ორგანიზაცია განსაზღვრული ინსტიტუტებით და საკუთარი საზღვრებით). ამის სანაცვლოდ, მრავალეროვნული სახელმწიფოები აღიარებულია, მაგალითად ბოლივია ამერიკაში, ინდოეთი აზიაში ან სამხრეთ აფრიკა აფრიკის კონტინენტზე.

არსებობს სხვადასხვა ტიპის ერი, მაგალითად, ლიბერალი, რომანტიკოსი, სოციალისტი, ფაშისტი და ნაციონალ-სოციალისტური. ამერიკისა და ევროპის ამჟამინდელი ერების უმეტესობა რეგულირდება ლიბერალური მოდელების მიხედვით, რესპუბლიკური სისტემების ფარგლებში, თითოეული ხალხისთვის განსხვავებული ნიუანსებით. სოციალისტური ერები, რომლებიც XXI საუკუნეში არსებობენ, მოიცავს ჩინეთს, კუბას ან ვიეტნამს. ფაშისტური და ნაციონალ-სოციალისტური მოდელები მეორე მსოფლიო ომში გარდაიცვალა. გარკვეულ კონკრეტულ შემთხვევებში საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ზოგიერთი ხალხის ეროვნულმა იდენტობამ გამოიწვია ერების ძალიან კონკრეტული ტიპების არსებობა, რომელთა განსაზღვრა რთულია. ამრიგად, ტუარეგი ერი განაგრძობს თავისას ტრადიციები და ენა ჩრდილო – დასავლეთ აფრიკაში, რომელიც მდებარეობს ამ რეგიონის სხვადასხვა შტატებში. მსგავსი მოსაზრება შეიძლება ითქვას აიმარას ერისთვის, ალტიპლანოს რაიონში, ისევე როგორც ესკიმოს ერისთვის არქტიკის გაყინულ რეგიონებში. ამ შემთხვევებში, საერთო კულტურული მახასიათებლების არსებობა, რაც ინდივიდუალურ პირებს საშუალებას აძლევს ხალხები ერთმანეთს თანამოქალაქეებად აღიარებენ, თუმცა ამჟამად ტუარეგის, აიმარას ეროვნული სახელმწიფოები არ არსებობს ესკიმოები.