시골 전설의 10가지 예

그만큼 농촌 전설 그들은 들판, 숲, 정글 또는 인적이 드문 지역에서 일어나는 환상적인 사건을 포함하는 이야기입니다.

그만큼 전설 그들은 다양한 현상에 대한 설명을 제공하고 우려 사항에 응답하고 가르침을 전달하거나 즐겁게하기 위해 시작된 구전 전승의 대중적이고 익명적인 이야기입니다.

시골 전설에는 훌륭하거나 특별한 존재, 사건 또는 장소가 포함되지만 일반적으로 현실에 존재하거나 존재했던 장소, 날짜 또는 인물을 언급합니다. 또한 많은 사람들에게 이러한 이야기는 전통과 대중적 신념과 관련된 정보를 전달하기 때문에 사실입니다.

시골의 전설은 고대의 또는 현대와 다른 도시의 이야기가 발생하는 설정과 이야기가 발생하고 순환하는 장소에 따라 다릅니다.

• 또한보십시오: 범례 유형

농촌 전설의 특징

• 주제. 농촌 전설의 주제는 예를 들어 환상적인 존재의 존재와 같이 매우 다양하며 일반적으로 무서운 어조를 가지고 있습니다.
• 캐릭터. 농촌 전설의 등장인물은 주로 시골에 사는 평범한 사람들과 마귀, 도깨비 등 그 곳의 민속과 관련된 환상적인 존재들이다.
• 장소. 농촌 전설이 일어나는 곳은 시골, 숲, 정글 또는 인적이 드문 곳입니다.
• 시간. 농촌 전설에서는 사건이 일어나는 순간을 언급하거나 현재 특정 현상이 발생하는 이유를 설명할 수 있습니다.
• 세계관. 농촌 전설은 그것이 시작된 공동체의 신념과 사고 방식을 반영합니다.
• 목적. 시골 전설은 도덕을 전달하거나, 겁을 ​​주거나, 즐겁게 하거나, 일상 생활의 중요한 측면을 가르치는 것과 같은 다양한 목적을 가질 수 있습니다.

농촌 전설의 예

1. 나쁜 빛의 전설

이것은 아르헨티나와 우루과이의 시골 전설입니다. 밤에 들판에 흰색 또는 녹색 빛으로 나타나는 정령이 나타날 수 있다고 합니다. 이 유령은 잃어버린 영혼이며 이 존재의 박해를 피하기 위해 기도하거나 칼집을 깨물어야 한다고 믿어집니다.

또한 낮에 빛이 나던 곳으로 다시 돌아가거나 해당 지역 근처에 우물을 파지 않는 것이 좋습니다. 그러나이 전설의 다른 버전이 있으며 빛 아래에 보물이 있음을 나타 내기 때문에 빛이 정말 좋다고 주장합니다.

1. 텔레시타의 전설

이 농촌 전설은 아르헨티나 산티아고 델 에스테로에서 발생한 것으로 추정되는 사건을 설명합니다. Telesfora Castillo라는 젊은 여성은 매우 가난하여 음식을 찾아 시골을 떠돌곤 했다고 합니다.

어느 겨울 밤, Telesphora는 모닥불을 보고 몸을 녹이려고 다가갔지만, 그 불은 숲의 많은 부분에까지 이르렀고, 불행히도 그녀는 그 화재로 사망했습니다. 다음날 마을 사람들은 그의 시신을 발견하고 매우 슬퍼했습니다.

Telesita의 정신은 길을 잃거나 음식이 필요한 모든 사람들을 돕기 때문에 항상 좋은 의도로 들판과 숲을 배회한다고 믿어집니다.

1. 원예사 소년의 전설

이 전설은 멕시코에서 발생한 것으로 추정되는 사건을 설명합니다. 시골집에서 우유를 먹고 싶지 않은 아기가 태어났다고 합니다. 걱정이 많은 그녀의 부모는 마을 치료사에게 무엇을 할 수 있는지 물었습니다. 그 여자는 소년을 보고 그의 배에 마귀*의 흔적이 있음을 깨닫고는 어린 소년이 7살이 될 때까지 펄크**를 먹여야 한다고 말했습니다.

그 소년이 7살이 되었을 때 치료사는 그를 다시 보았고 그의 부모에게 어린 소년의 등에 딸기 자국이 있어 이 과일만 먹을 수 있다고 말했습니다. 그러나 그는 소년의 왼팔에 옥수수 그림이 있고 오른쪽 팔에 호박 그림이 있는 것도 알아차렸습니다. 그 여자는 그 반점이 좋은 징조라고 생각했습니다.

소년이 자라서 들판을 통과하면 과일 나무와 풍성한 작물이 나타날 것이기 때문에 많은 기적이 일어났습니다.

* 마귀는 식물의 일종입니다.
**Pulque는 maguey로 만든 발효 음료입니다.

1. 루이션의 전설

이것은 파라과이, 아르헨티나, 우루과이, 브라질에 전해지는 과라니 전설입니다. 일곱째 아들에게 영향을 미치는 저주가 있다고 합니다. 사춘기에 이르면 화요일과 금요일 밤에 이 젊은이들은 변신합니다. luison, 즉 늑대 인간 또는 개 인간에서 먹이를 먹기 위해 들판을 돌아 다닙니다. 시체. 그러나 해가 뜨자마자 이 짐승들은 인간의 모습을 되찾는다.

또한, 루이종은 다른 사람들을 숲과 다른 것들의 수호자인 괴물로 변모시킬 수 있다고 믿어집니다. 범죄를 저지른 자를 처벌하고 우리 아버지라고 말하거나 십자가.

일부 지역에서는 루이손이 늑대인간 또는 주이초로 더 잘 알려져 있습니다.

1. Karai Pyhare의 전설

Karai Pyhare, Pombero, Kuarahy Jára 또는 Chopombé의 전설은 파라과이, 아르헨티나, 우루과이, 브라질 및 볼리비아에서 퍼집니다. 이 존재는 키가 작고 털이 많기 때문에 레프러콘과 비슷한 외모를 가지고 있으며 종종 장난을 치거나 사람을 공격할 수 있다고 믿어집니다.

Karai Pyhare는 들판, 숲 및 동물의 수호자이므로 사냥꾼, 어부 및 나무꾼을 방해하거나 방향 감각을 잃을 수 있습니다. 또한 밤에 자신의 이름을 부르는 사람이나 욕하는 사람에게 심한 농담을 하는 경우가 많다.

누군가 Karai Pyhare를 본다면 생물의 공격을 피하기 위해 음식, 담배, 꿀 또는 지팡이를 제공해야 한다고 합니다.

1. 헝겊 인형의 전설

이 멕시코 전설은 시골 지역에 대한 대중적인 믿음을 말해줍니다. 어느 날 밤 11시에 헝겊 인형이 살아나 나무 꼭대기에 살기 위해 갔다고 믿어집니다.

격주 밤 11시 어떤 곳에서는 휘파람 소리가 들리지만 멜로디가 나오는 곳, 그것을 만드는 사람은 헝겊 인형이기 때문에 감히 그것을 공격하는 사악한 존재 점점 가까워지고 있습니다.

1. Campo de Carabobo의 전설

이것은 1821년 카라보보 전투가 벌어졌던 캄포 데 카라보보에서 발생한 것으로 추정되는 사건을 설명하는 베네수엘라의 전설입니다. 이 사건은 시몬 볼리바르와 그의 군대가 스페인 군대를 무찌르고 베네수엘라의 독립을 이룬 전투였기 때문에 가장 중요했습니다.

대결을 기념하는 기념물인 카라보보의 개선문 근처에서 보름달이 뜨면 두 군대의 혼령이 싸우는 모습을 볼 수 있다는 말이 많다.

1. 파테라토의 전설

이 콜롬비아 전설은 사악한 인물의 이야기를 들려줍니다. 옛날 옛적에 다른 밭의 곡식과 짐승을 훔쳐먹고 늘 마을 사람들과 싸움을 꾀하던 사나이가 있었다고 한다.

어느 날 그는 농부와 싸워 한쪽 다리에 매우 강한 타격을 입었습니다. 어디로 가야할지 몰라 몸이 나을 때까지 동굴에 숨었지만 다리는 낫지 않고 오히려 썩기 시작했습니다. 며칠이 지나고 이 남자는 Paterrato로 알려진 괴물로 변했습니다.

이것이 농작물을 밟으면 모든 식물이 썩고 그것을 보는 것은 나쁜 징조의 신호라고 믿어집니다. 그 존재는 사랑하는 사람의 죽음이나 다른 유형의 불행을 예고할 수 있기 때문입니다.

1. 악마의 시어머니 전설

이 전설은 멕시코에 퍼집니다. 19세기 초 산타 리타의 한 농부 여성 에스페란자는 딸 프란체스카가 남편을 찾지 못해 매우 걱정했다고 합니다. 어머니는 딸이 자신과 결혼하고 싶은 남자를 만나게 해 달라고 매일 기도했지만 응답이 없었다. 어느 날 필사적으로 그녀는 악마를 불러 신들과 기독교 성도들과 똑같이 물었다.

몇 시간 후 한 남자가 여자의 집 문을 두드리고 어머니에게 말했습니다.

"입구에서 쉬어도 될까요?"

"네, 문제 없습니다." 그녀가 대답했다.

몇 시간 후 신비한 대상이 떠났습니다. 그는 3일 후 검은 옷을 입고 Friesian 말을 타고 돌아와 Esperanza에게 청혼했습니다.

"당신 딸의 손을 부탁하고 싶습니다." 내 이름은 Narciso Vargas이고 많은 재물을 가지고 있습니다. 3일 후에 나는 우리가 결혼할 수 있도록 올 것이다.

어머니는 뭐라고 대답해야 할지 몰랐고 나중에 딸에게 일어난 모든 일을 말했지만 젊은 여성은 겁먹지 않고 행복했습니다. 3일이 지나자 Narciso가 집에 나타났고 Francisca는 그와 함께 결혼했습니다. 그러나 마을 예배당에 도착했을 때 의식을 집전할 사제를 찾지 못해 그의 땅으로 떠났다.

그 젊은 여성이 나르시소의 집에 들어갔을 때 그녀는 오싹함과 약간의 두려움을 느꼈습니다. 어쨌든 그는 그들이 결혼할 수 있을 때까지 그곳에 머물기로 동의했습니다.

며칠 후 Francisca는 어머니를 방문하여 그녀에게 말했습니다.

—나르시소는 나에게 매우 좋은 사람이지만 집에서는 매우 이상한 일이 일어납니다. 또한 밤에는 이상한 목소리를 내며 열을 많이 발산한다.

"오, 내 딸아, 얼마나 수치스러운가! 나는 그가 악마 그 자체라고 생각합니다. 그녀의 어머니는 매우 걱정하며 외쳤습니다.

해질 무렵 나르시소는 약혼자를 찾으러 갔다. 어머니는 그를 안으로 안내하며 이렇게 말했습니다.

"나르시소, 당신은 악마가 정말로 존재한다고 생각합니까?" 그렇게 생각하지 않기 때문입니다. 그리고 만약 그렇다면, 나는 그가 그다지 똑똑하지 않을 것이라고 생각합니다.

―아가씨, 악마는 존재합니다. 게다가 당신은 그와 이야기하고 있습니다. 나르시스가 대답했다.

-난 너를 믿지 않아. -그녀는 계속해서 큰 소리로 웃기 시작했습니다-당신이 정말로 악마라면 벽난로의 불씨에 앉으라고 도전합니다.

나르시소는 피루엣을 하고 석탄 위에 앉아 화상을 입지 않고 거기에 머물렀다.

-난 너를 믿지 않아. 아주 쉽습니다. 정말 악마라면 이 작은 병에 들어가 잠을 자야 합니다. 어머니가 말했다.

“그 트릭은 매우 간단합니다. - 그가 말했다.

악마는 아주 작아져서 병 속으로 뛰어들어 잠이 들었습니다. Esperanza는 그것을 막고 성수에 적신 담요로 덮었습니다.

두 여자는 집을 나와 매우 깊은 우물을 파고 병을 묻었습니다. 악마가 잠에서 깨어났을 때 그는 덫에서 벗어날 방법을 몰랐기 때문에 저주하기 시작했습니다. 이 때문에 많은 사람들은 산타 리타의 들판에서 사람의 비명이나 어둠의 군주의 비명이 들린다고 말합니다.

1. zanjón de la zancona의 전설

이 멕시코 전설은 Cañadas de Obregón의 한 마을에서 발생한 것으로 추정되는 사건을 설명합니다. 이곳에는 소작농들이 살았는데, 공공조명이 없었기 때문에 어두워지기 전에 모두 집으로 돌아갔다.

어느 날 밤 열 시가 넘었는데 안토니오는 들판에서 돌아오지 않았다. 마을 사람들은 비명과 함께 말의 질주를 듣고 일부는 집에 머물렀고 일부는 무슨 일이 일어나고 있는지 보러 나왔습니다.

소음이 교회에서 나니까 남자들은 거기로 갔어요. 그들이 도착했을 때 그들은 안토니오가 성전 문을 두드리며 도움을 청하는 것을 보았습니다. 이웃들은 그를 진정시키고 무슨 일이 있었는지 물었습니다. 농부는 그가 소를 몰고 있을 때 숲에서 길을 잃었다고 대답했습니다. 검은 옷을 입은 아주 무시무시한 여자가 죽마 위에서 나타나 도망쳤습니다.

다음날 마을 남자들은 그 여자가 누군지 알아보기 위해 도랑으로 갔다. 그들은 모닥불을 피웠고, 밤이 되면 갑자기 타올랐고 몇 분 후 검은 베일을 쓴 존재가 떠다니는 것처럼 보였습니다. 그들은 매우 무서웠지만 용감한 사람이 감히 스펙트럼에 물었습니다.

-당신은 누구이며 당신이 원하는 것은 무엇입니까?

—나는 영혼이고 오랫동안 가족을 찾고 있었습니다. 하지만 난 당신을 귀찮게 여기 아니에요. 여자는 말하고 떠났다.

조금 더 차분한 농민들은 그것이 좋은 정신이라는 것을 알았 기 때문에 집으로 돌아 왔습니다.

팔로우:

• 마야 전설
• 칠레의 전설
• 공포의 전설
• 멕시코 전설
• 아르헨티나의 전설
• 일본 전설

연습을 위한 대화식 테스트

참조

• 체루디, S. (1975). 아르헨티나의 민속 전설. 아르헨티나 인류학회 관계, 9, 69-75. 가능: 세디치
• 코르타자르, R. 및 프란시스, J. (2008). 야만인을 기다리며: 도시의 전설, 소문, 도시의 폭력에 대한 상상. 소통과 사회, (9), 59-93. 가능: 리달릭
• 로살리아, P. 그리고 리온다, P. (2015). 회의 참고 사항: 교육 전략으로서 구전 전통의 재평가. 바람의 이야기.
• 비달 데 바티니, B. 그리고. (1984). 아르헨티나의 대중적인 이야기와 전설. 볼륨 VII 및 VIII. 아르헨티나 문화 에디션.