초기 기독교의 정의

예수님의 추종자들은 하나님이 유대인들과 맺은 최초의 언약에서 약속하신 것이 새 언약이며 그들을 위해 예수님은 하나님의 나라를 지상에 가져 오신 분이라고 해석했습니다.

그리스어에서 메시아를 가리키는 단어는 크리스토스입니다. 이유 그의 추종자들은 기독교인으로 알려지게되었습니다. 그들에게 예수님은 단순한 리더 그가 말하거나 행한 모든 것이 하나님에게서 나왔기 때문입니다.

결과적으로 예수님은 하나님의 환생이 되셨습니다. 이 아이디어를 전파 한 사람들은 초기 기독교를 설립했습니다.

로마 제국 시대

최초의 기독교인들은 처음에 로마 당국에 의해 박해를 받았습니다. 그들은 황제에게 제물을 바치고 경의를 표하기를 거부했기 때문입니다. 주요 기독교 지도자는 Pedro와 Pablo, Esteban, Bernabé, Priscilla, Jaime 및 Tito에 의해 구성된 소그룹이었습니다.

이 기간의 주요 역사 출처는 도서 사도 행전과 서신에 신약 성서.

예수님의 죽음 이후에는 지도 그의 추종자들 사이에서 정의되었습니다. 동시에 예수님의 십자가 처형은 주의 만들고 싶은 모든 사람들을 위해 교의. 반면에 예수가 참 메시아라는 모습은 유대인과 기독교인 사이에 온갖 논쟁과 신학 적 논쟁을 불러 일으켰습니다.

1 세기와 2 세기에 운동 Christian Gnostic과 그의 지지자들은 인간의 구원은 지식을 통해 가능하다고 주장했습니다. 신앙이 아닌 내면 (일부 영지 주의자들은 예수의 십자가 처형을 부인하고 성경).

새로운 종교의 계급에는 유대 기독교, 바울 기독교 및 공관 기독교와 같은 다양한 흐름이있었습니다.

그럼에도 불구하고 기독교인들은 그들의 지도자가 하나님의 왕국을이 세상에 가져올 진정한 메시아라고 믿었 기 때문에 조직했습니다.

초대 기독교 교회를 구성한 사람들은 복음을 전파하기 시작했고 그들의 말이 성령의 영감을받은 것이라고 확신했습니다. 이렇게 그들은 복음의 설교자가되었습니다.

시간이 지남에 따라 통합 된 표준 및 기준이 만들어졌습니다. 이런 의미에서 캐논이 형성되었습니다. 초기 기독교의 정경은 종교 문제에서 통일 된 기준을 확립하기위한 일련의 규범 적 텍스트입니다. 이러한 새로운 규범으로 기독교 운동의 다양한 흐름이 이단으로 간주되었습니다.

대부분의 신학자들에게 정경은 초기 기독교의 종말과 새로운 시대의 시작을 의미했습니다.

14 세기에 콘스탄틴은 기독교를 제국의 공식 종교로 받아 들였습니다.

역사적인 관점에서 볼 때 콘스탄틴 황제의 기독교로의 개종은 카톨릭교.

313 년 밀라노 칙령에서 기독교인들은 박해를 완전히 중단했고 기독교 교회는 새로운 모델 인 가톨릭교로 발전했습니다.

사진: Fotolia-Jorisvo

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