Sąvoka apibrėžime ABC
Įvairios / / July 04, 2021
Jose Manuelis Vargasas, rugpjūčio mėn. 2008
Tikrai ne kartą esate girdėję apie įvairius senovės personažus, tokius kaip Olimpo dievai, romėnų dievybės, fantastiškos būtybės, taip pat pabaisos arba didvyriai kurie pažymėjo ir tebetęsia mūsų klasikinę kultūrą. Visas istorijas, kurias galite rasti apie nuostabų personažą, kuriame vaidina žvaigždės, mes dažniausiai vadiname mitu. Būtent žodis mitas kilęs iš graikiško termino „mitai„o tai reiškia istoriją.
Įvairios prigimties mitai visose penkių žemynų kultūrose
Minėtos graikų-romėnų tradicijos sukėlė daugybę variantų, kai kuriais atvejais kreipėsi į oficialius tekstus, kurie jiems leido amžininkai paaiškina nesuprantamus realybės reiškinius ar net gilius siužetus, susijusius su psichika ar jų visuomene oras.
Panašiai tikslinga pabrėžti mitologija Skandinavų kalba, kuri tam tikra prasme atspindėjo pirmykščių regiono tautų gyvenimo būdą ir galingą vikingų bei pirmųjų vietinių karalysčių pažangą vėliau. Negalima to nepaminėti programoje mitai prie didelių Afrikos dievybių panteonų, daugeliu atvejų susijusių su animistiniais kultais, kurie turėjo būti paslėpti po
išvaizda sinkretizmų, kad būtų išvengta persekiojimų Europos užkariavimų metu. Kita vertus, puikios Tolimųjų Rytų tradicijos taip pat gali būti įtrauktos į platų spektrą mitai, nors kai kurias iš šių tradicijų galima būtų priskirti legendoms. Įdomūs variantai mitai aprašyta senovės amerindų tautose, taip pat yra įdomus šių istorijų įtakos kasdieniame civilizacijų gyvenime pavyzdys.Iš esmės mitas visada buvo a istorija labai įrėminta tradicija žodinis, tai yra, jis sklido iš lūpų į lūpas iki šių dienų. Daug kartų tai matėme siejamas su didžiaisiais autoriais klasikinės antikos, iš esmės. Graikų dievų mitai, didžiųjų herojų nuotykiai Ulises arba Heraklis, arba nuostabios Minotauras, Kiklopai ir kiti, jie yra istorijos dalis kultūrinis žmonių, kurie juos priėmė kaip dalį a palikimas labai svarbus.
Galutinės daugelio mitų versijos tapo pagrindiniais senovės literatūros tekstais, kuriuos per visą istoriją sudarė skirtingi literatai.
Nors dėl skirtingų šališkumų mums pasirodė graikų-romėnų mitai Formatas parašyta sutartinisTurtingos Rytų ir senovės Mesopotamijos tradicijos taip pat buvo išreikštos apčiuopiamais tekstais, kuriais galima mėgautis akademiniais ir istoriniais tikslais.
Yra visų tipų ir struktūrų mitai. Yra tokių, kurie bando paaiškinti paprastai ir žmonėms pasaulio kūrimą, kiti mažiau religingiems išpažįsta religinius dieviškumus, žmogaus išvaizdą ir pan. Pripažįstama, kad mitai turi religinį aspektą, nes skirtingos bendruomenės juos sveikino tam tikru būdu paaiškinkite nuolatinius klausimus, kuriuos žmogus užduoda sau apie gyvenimą ir ką supa. Kai kurie iš šių mitų sukėlė tūkstantmečius įamžintus kultus, kaip tai nutiko archajiškose Egipto ir Mesopotamijos civilizacijose ar interpretacija istorijos ir senovės istoriją. Šiame kontekste įtraukta Atlantidos ir kitų tariamų tautų idėja, išnykusi laiko metraščiuose. Verta pripažinti, kad daugelyje tolimos senovės tradicijų ir mitų yra informacijos, kurią naudojo tokie istorikai kaip įrankis jūsų tyrimams, sėkmingais rezultatais įvairiomis progomis.
Mitas kaip nepasiekiama idėja
Tačiau, išskyrus šias nuostabias istorijas, kai metafora paverčia tikrovę įtaigiais ir gražiais vaizdais, labai tinkama vartoti žodį ir mitas apibrėžti kas mums atrodo nepasiekiama. Galbūt taip, lyg norėdamas panašiai apibrėžti šį apibrėžimą su tuo, kuris mus priartina prie puikūs kiekvienos kultūros herojai. Tikrai tam tikra proga norėjome ar girdėjome apie ką nors kaip apie gyvą mitą, apie Savo veikloje, daugiausia menininkai ar sportininkai, jie mums rodo save kaip tikrus meistrus, žmones, kuriems mes žavimės.
Štai kodėl mes taip pat naudojame mitas žodis, suteikti jai universalesnį pobūdį. Galbūt įdomu manyti, kad rytojaus istorikai apibūdina daugelį mūsų elgesio ir apraiškos kaip nauji mitai, kuriuos taip prisimins kartos ateiti. Kaip tikrą perėjimą, kai kurie sociologai mano, kad ryškios asmenybės yra Viduramžiai o Šiuolaikinis, kai kuriais atvejais net ir dėl neigiamos atminties (Attila, hunų karalius; Vladas Tepesas, įamžintas kaip grafas Drakula; Borgias; Liudvikas XIV, Prancūzijos karalius, despotizmo simbolis).
Todėl galbūt įdomu konstatuoti, kad mitai nėra tik neryškūs ir modifikuoti „Vizijos“ vizijos prisiminimai realybė, bet būdas suvokti ir interpretuoti kasdienį kontekstą subjektyviu, besikeičiančiu būdu ir tuo pačiu jaudinantis. Ši perspektyva leidžia apimti senąsias tolimų laikų legendas ir kasdienę šiuolaikinių mitų kartą.
Vaizdai: „iStock“ - Igoris Zakowski / duncan1890 / Soldaini
Mito temos