Sąvoka apibrėžime ABC

Bendrai sutariama, kad žmogus yra vienintelė gyva būtybė, turinti pažangius protinius sugebėjimus. Šie gebėjimai yra apibendrinti samprotavimai. Štai kodėl sakoma, kad esame racionalūs gyvūnai. O priežastis pagrįsta intelektu.

Žmones supa vaizdai, daiktai ir įvykiai. Norėdami visa tai užsisakyti ir suprasti, mes aktyvuojame savo intelektą, gebėjimą visapusiškai įsisavinti mus supančią tikrovę.

Nuo psichologija ir kitomis susijusiomis disciplinomis bandoma išmatuoti žmogaus intelektą. Yra įrodymų ( intelektas ), kurie vertina skirtingus protinius gebėjimus (erdvinius, žodinius, loginius ir kt.). Tokiu būdu galima sužinoti, kas yra kieno nors intelekto koeficientas. Tai procedūra, kuri išmatuoja ir nurodo intelekto vertę.

Pastaraisiais dešimtmečiais intelektas nebėra vertinamas tiek, kiek pagrindinis supratimo faktorius. Pasirodė nauja koncepcija: emocinis intelektas. Mūsų valdymas emocijas Y jausmai Tai svarbu ir mes negalime patvirtinti, kad esame protingi, jei mūsų emocinis ir emocinis gyvenimas yra katastrofa, nes nežinome, kaip spręsti problemas, susijusias su sentimentalumu.

Tradiciškai intelektas buvo apmąstytas žmonių atžvilgiu. Tačiau etologija (mokslas, tiriantis gyvūnų elgesį) taip pat analizuoja skirtingų rūšių intelektą. Įrodyta, kad kai kurie gyvūnai, ypač žinduoliai, sugeba apdoroti informaciją ir todėl turi intelekto.

Be žmogaus ir gyvūno intelekto, yra ir dirbtinis intelektas. Tai žinios, kurios buvo sukurtos pastaraisiais dešimtmečiais ir, be abejo, turi daugybę programų. Žmogaus intelektas sukuria kitą intelekto tipą - dirbtinį, ir tai tam tikru atžvilgiu gali pranokti žmogaus proto galimybes.

Manoma, kad intelekto idėja kilo būtent viduramžiais. Viduramžių filosofai išskyrė du žinių šaltinius: tikėjimą ir protą. Tikėjimu žmogus supranta kai kurias idėjas (Dievą, amžinybę ir kt.). Per protą žmogus sugeba suprasti pasaulio sudėtingumą. O protas reiškiamas per intelektą. Yra platus diskusijos apie intelektą. Kai kurios srovės patvirtina, kad jis pagrįstas stebėjimas pojūčių (empirizmas). Kitos srovės mano, kad jutimų informacija nepaaiškina visų procesų proto, nes yra idėjų, kurioms nereikia stebėjimais pagrįstos patirties ( racionalizmas).