10 siaubo legendų pavyzdžių

Siaubo legendos

A legenda tai įsivaizduojamų ar nuostabių įvykių pasakojimas, perteikiantis moralę ar mokymą apie realųjį pasaulį, paprastai metaforine arba perkeltine prasme.

Legendos, kaip ir mitai, buvo perduodami žodžiu iš kartos į kartą mieste. Šis žodinis perdavimas leido kiekvienam naujam pasakotojui, pasakojusiam istoriją, pridėti naujų prieskonių, kurie pakeitė istoriją. Laikui bėgant, šios istorijos taip pat buvo perduodamos rašytine forma, bet su anoniminiu autoriumi.

Nepaisant antgamtiškų faktų ir veikėjų, yra tikinčių legendų tikrumu. Pasakojamos istorijos dažniausiai vyksta tam tikru laiku ir netikslioje, tačiau patikimoje ir įmanomoje vietoje Kitaip tariant, tai ne įsivaizduojami pasauliai, o scenarijai, žinomi žmonėms, kurie tai perteiks istorija.

Legendos paprastai atspindi populiariąją žmonių kultūrą, nes jos apdoroja savo tradicijas, norus, baimes ir giliausius įsitikinimus.

Ypač siaubo legendos yra pasakojamos žodžiu ir naudojant šaltinius, kurie sukuria intrigas ir paslaptį.

Siaubo legendų pavyzdžiai

1. La Llorona. La llorona yra vaiduokliškas personažas, kurio legenda kilo iš kolonijinių laikų ir turi variantų pasaulyje Ispaniškas, įsigyjantis skirtingus pavadinimus ir savybes, pvz., „La Pucullén“ (Čilė), „La Sayona“ (Venesuela) ar „La Tepesa“ (Panama). Pagal žodinę tradiciją verkianti moteris būtų nužudžiusi ar praradusi savo vaikus, o jos banšė klajoja po pasaulį nenuilstamai ieškodama. Tai atpažįsta neguodžiantis ir bauginantis šauksmas, skelbiantis apie jo išvaizdą.
2. „Silbonas“. „Silbón“ legenda yra kilusi iš Venesuelos lygumų ir taip pat yra klajojančios sielos atvejis. Sakoma, kad jaunas vyras, vadovaudamasis įvairiais motyvais, nužudė savo paties tėvą ir buvo senelio prakeiktas, kad visą amžinybę tėvo kaulus temptų į maišą. Tai vietinis gerai žinomo „žmogaus krepšyje“ variantas, kuriam priskiriamas būdingas švilpukas (tolygus daryk, re, mi, fa, sol, la, si). Tradicija taip pat paaiškina, kad jei girdi jį labai arti, tikrai žinai, nes Silbonas yra toli; bet jei išgirsite toli, turėsite labai arti. „Silbón“ pasirodymas sukelia neišvengiamą mirtį.
3. Elnio moteris. Elnių moteris arba Elnių ponia (elnių moteris, anglų kalba) yra Šiaurės Amerikos legenda apie vakarų ir Ramiojo vandenyno šiaurės vakarų teritorijas, kurios veikėja yra moteris, galinti virsti įvairiais laukiniais gyvūnais. Panašu, kad senos moters, gundančios jaunos moters ar rudos spalvos, kartais hibridas tarp gyvūno ir elnio, forma ji traukia ir nužudo neprotingus vyrus. Taip pat sakoma, kad jo pastebėjimas yra gilaus asmens pokyčio ar asmenybės virsmo ženklas.
4. Kučisake-onna. Šis vardas japonų kalba pažodžiui reiškia „moteris su išpjauta burna“ ir priklauso vietinei mitologijai. Moteris, nužudyta ir žiauriai sužalota vyro, virsta demoniška dvasia arba Yōkai, norėdama grįžti į pasaulį keršyti. Neva jis pasirodo vienišiems vyrams ir, paklausęs jų nuomonės apie jo grožį, ima juos į kapus.
5. Juancaballo. Juancaballo legenda primena kentaurus Senovės Graikijoje. Ši istorija kilusi iš Jaén (Ispanija), kur sakoma, kad Sierra Mágina apylinkėse gyveno padaras - pusiau žmogus ir pusiau arklys. Apdovanotas didžiulėmis jėgomis, gudrumu ir nedorumu, Juancaballo buvo ypač priklausomas nuo žmogaus kūno ir mėgdavo medžioti pavienius vaikštynes, kuriuos jis užpuolė ir nusivedė į savo urvą surijo.
6. Luzmala. Argentinoje ir Urugvajuje naktimis, kai susimaišo dvasių ir gyvųjų pasaulis, ji yra žinoma kaip Luzmala. Tai atsitinka vienoje Pampos vietoje, kur vingiuojančių žiburių serija atskleidžia pomirtinio gyvenimo atsivėrimą, kurį vietiniai gyventojai laiko pranešimu apie artėjančias nelaimes.
7. Legenda apie sielų tiltą. Iš Malagos, Andalūzijoje, ši legenda pasakoja apie kasmetinį (visų mirusiųjų dieną) skausmo sielos, perėjusios miestelio tiltą, norėdamos prisiglausti vienuolyne, vilkdamos grandines ir nešdamos fakelai. Jie kaltinami tuo, kad yra krikščionių kareivių dvasios, žuvusios kovoje su maurais per rekonkštą.
8. „Ifrit“. Ši sena arabų legenda pasakoja apie demonišką būtybę, gyvenančią po žeme, turinčią pusiau žmogaus formą, bet galinčią perimti šuns ar hienos formą. Manoma, kad tai blogas padaras, kuris apgauna neatsargius, bet yra nepažeidžiamas jokios žalos. Daugelis to meto ligų ir kenkėjų buvo siejami su pikta jo įtaka.
9. Pažįstami. Kolonijinėje Amerikoje „šeimos nariai“ buvo žinomi kaip žmones valgantys alkoholiniai gėrimai, kurie užplūdo cukraus malūnus, ypač šiaurės vakarų Argentinoje. Yra įvairių versijų apie juos ir jų kilmę, tačiau beveik visi sutampa su jų godumu mėsai tai paskatino juos naktį barakuoti, trikdydami arklius ir gyvūnus, kurie juos jautė buvimas. Darbdaviai dažnai būdavo apkaltinami bendraujant su artimaisiais, kasmet aukodami pėstininkus monstrų apetitui mainais už tai, kad leido jiems klestėti savo versle.
10. Zombis. Toli gražu ne dabartinės reprezentacijos kine, mitas apie zombį yra kilęs iš Haitis ir Karibų jūros Afrikos ir datuojamas įvairių vergų genčių, užfiksuotų Vudu, tradicijomis Ispanai. Zombiai tapo vudu burtų proceso aukomis, galinčiais apiplėšti gyvybinę a kol jis bus nužudytas, o tada atgaivintas atimant valią, pasirengęs daryti tai, ką kunigas nurodykite. Ši legenda paskatino daugybę filmų ir literatūros versijų.

Taip pat žiūrėkite: