10 himnų pavyzdžių
Pavyzdžių / / June 03, 2022
A himnas yra poetinė, dainuojama ar muzikinė kompozicija, kurioje giriami ar giriami dievai, šventieji, herojai ar svarbūs veikėjai. Giesmėse taip pat švenčiami reikšmingi įvykiai arba reprezentuojama tautos ar bendruomenės tapatybė. Pavyzdžiui: La Marseillaise (Prancūzijos himnas).
Himnas priklauso lyrika poezijos, nes ji perteikia išaukštinimo ir šventimo jausmus bei mintis ir todėl, kad savo raiškoje subjektyvumas vyrauja prieš objektyvumą.
Giesmės skirtingais laikais keitė savo savybes. Senovėje jas dainuodavo choras ir daugiausia dėmesio buvo skirta dieviškoms ar mitologinėms būtybėms šlovinti.
Viduramžiais jos buvo siejamos su katalikų liturgija, paprastai jas giedodavo vienas ar keli žmonės įvairiomis apeigomis, šlovindavo krikščionių dievybes.
Nuo XVIII amžiaus jie imta vadinti gamtos elementais, o vėliau jais imta reprezentuoti bendruomenę. Toks yra nacionalinių himnų, atspindinčių žmonių tapatybę, atvejis.
- Taip pat žiūrėkite: eilėraščių rūšys
Himno charakteristikos
- Temos. Giesmės temos gali būti dievų, herojų, šventųjų ar svarbių asmenybių gyvenimas ar poelgiai; įsimintinus įvykius ar reprezentacinius tautos ar bendruomenės elementus.
- Struktūra. Giesmės struktūrą formuoja strofai (rinkiniai stichijos) ir daugeliu atvejų chorais arba chorais (strofai, kartojami skirtingose kompozicijos dalyse).
- Pasakojimas Y apibūdinimas. Giesmėje labai dažnai pasakojami įvairūs įvykiai arba aprašomos nagrinėjamo dalyko savybės. Abiem atvejais visada naudojamas šventinis ir emocinis tonas.
- Retorinės figūros. Kalbos figūros dažnai naudojamos himnuose, pavyzdžiui, portretas, hiperbolė arba panašumas, su tikslu padaryti estetinę kompoziciją.
himnų pavyzdžiai
- „Himno III – Apolonui“ fragmentas (Manoma, kad jis buvo parašytas tarp 660 ir 585 a. C.), Homeras
Jo tėvas duoda šį nektarą auksinėje taurėje,
sveikindamas savo sūnų, o paskui kitas dievybes
ten jie apsigyvena; džiaukis rugpjūčio Leto
nes ji pagimdė galingą sūnų, ginkluotą lanku.
Sveikatos, palaimintas Leto, nes pagimdei garsių vaikų,
Valdovas Apolonas ir strėles šaudanti Artemidė,
ji Ortigijoje ir jis uolėtame Delose,
atsirėmęs į aukštą kalną, Cinto iškilumą,
visai netoli palmės, šalia Inopo srovių.
Kaip aš tave švęsiu, kurie visi švenčiami
himnus?
Visur, Phoebus, dainų medžiaga siūloma
Jūsų garbė,
ar tai būtų žemyne, telyčių augintojas, ar salose;
visi sargybos bokštai tau patinka, aukštos viršūnės
aukštų kalnų ir upių, įtekančių į jūrą,
iškyšulius, einančius į vandenis ir
jūros įvadai. (…)
- Ištrauka iš „Himno Dzeusui“ (280 m. pr. Kr C.), Kalimacho
Ne atsitiktinumas padarė tave dievų karaliumi, o tavo rankų darbai,
tavo galia ir stiprybė, kurią taip pat apgyvendinai šalia savo sosto.
Ir pavertei paukštį, kuris išsiskiria, pasiuntiniu
iš tavo pranašumų: parodyk juos palankiai mano draugams!
Iš vyrų pasirinkote geriausią; kas tu, tu nepasilik
su laivų žinovu, su tuo, kuris mojuoja skydu arba su aedo.
Atvirkščiai, dėl kitų palaimintų ar mažesnės vertės palikote
pasirūpinti šiais kitais dalykais, kol pasirinkote tą patį
miestų vadai, kurių valdžioje yra žemės savininkas, sumanus šaulys,
irkluotojas, viskas: kas nepavaldi viršininko jėgai?
Pavyzdžiui, apie kalvius sakome, kad jie yra iš Hefaisto,
karių, priklausančių Aresui, Artemidei, kurios tunika tu dėvi,
medžiotojai ir Febas, išmokę lyros būdų.
Bet „iš Dzeuso kyla karaliai“, nes nėra nieko dieviškesnio už valdovus,
Dzeuso vaikai. Štai kodėl jūs taip pat pasirinkote juos savo dalimi.
Tu davei jiems saugoti miestus, o tu užimi savo vietą
aukščiausiuose kaimuose, kaip žvalgytis tiems, kurie turi kreivus sprendimus
jie slegia žmones ir tuos, kurie, priešingai, eina teisingu keliu.
Tu apipylei juos gausybe ir gausybe turtų:
visi, taip, bet ne vienodai. Atrodo tikslinga daryti išvadą
mūsų suvereno, kuris yra labai pažengęs į meistriškumą, atvejis. (…)
- "To Hecate (pasaulio motina)" (parašyta Vėlyvojoje Antikoje), Anonimas
Enodia Triple Hecate, žavinga ponia
sausumos, vandens būtybių, siderinės erdvės;
požeminis, apgaubtas geltona mantija,
apsaugok mus nuo tamsių dvasių, kurios persekioja tavo niūrumą!
Šlovė tau, Perse, vieniša dieve!
Tu, kuris turi pasaulio raktus, neklystantis,
kuris linksminasi su elniu, naktinis medžiotojas,
nenugalimas suverenas, vadovaujamas bulių,
Keliaujanti, auklėjanti nimfa, klaidžiojanti per kalnus, klausyk
prašytojams, kurie savo šventomis apeigomis gerbia tavo galią,
veskite aukštaūgius piemenis į mūsų pusę.
- „Pirmojo sekmadienio giesmė“ (IV a. pab. po Kr.) C.), Šventasis Ambraziejus
amžinasis daiktų kūrėjas,
Tu valdai naktis ir dienas,
Ir kaitaliojasi šviesa ir tamsa
Jūs atleidžiate nuo gyvenimo nuovargio.Iškviečia šviesą iš šešėlių
Saulės šauklys pakelia jų balsą:
Naktinis keliautojų aiškumas,
Tai atskiria naktį nuo nakties.Tai išgirdus, pakyla žvaigždė
Ir pagaliau ištrina tamsą iš oro,
Paskui dvasių minia
Piktieji padaro galą savo piktiems poelgiams.Šiuo balsu, kuris atgaivina nautą
Vandenyno bangos nurimsta,
Šiuo balsu iki pat akmens
Bažnyčia prisimena savo kaltę.Gaidys gieda ir šaukia miegančius
Priekaištauja kėdėms ir priekaištauja
Tiems, kurie priešinasi jų dainai.
Taigi kelkimės ryžtingai.Gaidys gieda ir atgimsta viltis,
Grąžinti sužeistųjų sveikatą,
Vagio durklas grįžta į makštį
Ir puolusiesiems pabunda tikėjimas,Pažiūrėk, Viešpatie, į tuos, kurie dvejoja,
Ir tegul visi pataiso jūsų išvaizdą:
Juo palaikysite suklupusius.
ir jūs priversite jį sumokėti už savo nusikaltimą ašaromis,Apšviesk mūsų pojūčius savo šviesa,
Išsklaidyk mūsų proto neramumus,
ir būk pirmasis, kuriam dėkingas,
Tegul mūsų balsai pakyla, kai jie skamba.Tebūna pašlovintas amžinasis Tėvas,
Kaip ir jo Sūnus Jėzus Kristus
Ir kaip Paraclete Dvasia,
Dabar ir amžinai ir amžinai.
- „Aš tave dievinu su atsidavimu“ (XIII a. pabaiga), Šv. Tomo Akviniečio
Dievinu tave su atsidavimu, paslėptas Dieve,
tikrai paslėptas po šiais pasirodymais.
Mano širdis tau visiškai pasiduoda,
ir visiškai pasiduoda tam, kad tave apmąstytų.Sprendžiant apie Tave vaizdas, lytėjimas, skonis yra neteisingi;
bet ausies pakanka tvirtai tikėti;
Tikiu viskuo, ką pasakė Dievo Sūnus:
nieko nėra teisingesnio už šį Tiesos žodį.Tik dieviškumas pasislėpė ant kryžiaus,
bet čia slepiasi ir Žmonija;
tačiau aš tikiu ir prisipažįstu abu,
ir aš klausiu, ko prašė tas atgailaujantis vagis.Aš nematau opų, kaip matė Tomas
bet aš prisipažįstu, kad tu esi mano Dievas:
priversk mane vis labiau tavimi tikėti,
Leisk man tavęs laukti ir mylėti.Viešpaties mirties atminimas!
Gyva duona, suteikianti žmogui gyvybę:
Suteik mano sielai, kad gyvenčiau iš Tavęs
Ir leisk man visada mėgautis tavo saldumu.Viešpatie Jėzau, gerasis pelikanas,
apvalyk mane, nešvarią, savo krauju,
iš kurio gali išsivaduoti vienas lašas
visų nusikaltimų visam pasauliui.Jėzau, kurį dabar matau paslėptą,
Prašau jūsų, kad išsipildytų tai, ko taip trokštu:
kad žiūrėdamas į savo akis į akį,
Būsiu laimingas matydamas tavo šlovę. Amen.
- „Himno nemirtingumui“ fragmentas (XIX a. pradžia), José de Espronceda
Sveika, pasaulio liepsna kūrėja,
ugninis amžinojo pažinimo liežuvis,
grynas gemalas, vaisingas principas,
kad surakini mirtį prie kojų!Jūs skatinate inertišką medžiagą,
tu įsakei jai susiburti gyventi,
modeliuoji jos purvą ir kuria
tūkstančiai begalinių formų būtybių.Veltui trikdykite savo darbus
mirtis galbūt pergalinga;
jos palaikų pakelk ranką
vėl triumfuoja nauji kūriniai. (…)Apie gyvenimą vandenyno gelmėje
žmogus plūduriuoja amžinai siūbuodamas,
ir gausiai išliekite ranką
kūrybinė sėkla jūsų būtyje.Silpnas žmogau, pakelk kaktą,
įkiškite savo lūpą į amžiną jos srovę;
būsi kaip saulė rytuose,
tu būsi, kaip ir pasaulis, nemirtingas.
- „Peru himno“ fragmentas (1821), José de la Torre Ugarte (žodžiai) ir José Bernardo Alcedo (muzika)
Choras
Mes esame laisvi, būkime visada
o prieš saulei atmetus savo šviesą,
kad praleidžiame iškilmingą įžadą
kad šalis iškėlė į Amžinąjį.I eilutė
Ilgą laiką Peru engė
grėsminga grandinė nutempta;
nuteistas žiauria baudžiava
ilgai tylėdamas jis dejavo.
Daugiau tik šventas šauksmas
Laisvė! Jos krantuose buvo girdėti,
dreba vergų lėkštumas,
pažemintas kaklas pakeltas.II eilutė
Jau piktų grandinių ūžesys
kad girdėjome tris šimtmečius siaubo,
laisvųjų šventam šauksmui
kad pasaulis išgirdo nustebęs, nutilo.
Visur, kur užsidegė Šventasis Martynas,
Laisvė, laisvė, išreikšta,
ir sūpuoja savo pagrindą Anduose
jie tai paskelbė vienu balsu.III eilutė
Su jo įtaka pabunda tautos
ir kaip žaibas paleido nuomonę;
nuo sąsmauko iki ugnies žemių
nuo ugnies iki užšalusios srities.
Jie visi prisiekia nutraukti ryšį
kad gamta buvo paneigta abiem pasauliams,
ir sulaužyk tą skeptrą, kad Ispanija,
išdidžiai atsirėmė į abu. (…)
- „Valensijos bendruomenės himnas“ (1909), Maximiliano Thous Orts (žodžiai) ir José Serrano Simeón (muzika)
Siūlyti Ispanijai naują šlovę
Mūsų kraštas mokėjo kovoti!
jau dirbtuvėse ir lauke skamba
meilės dainos, taikos giesmės!
Eikite į regioną
kad žengia į priekį triumfo žygyje!Jis ateina padovanoti mano sodo
turtus, kuriuos ji brangina,
o vanduo čiulba džiaugsmo dainą
kuri gimė pagal maurų gitaros ritmus.vadovauti meno paladinams,
kad jie tau aukoja savo laurus
ir prie tavo kojų, sultone, mano sodai
rožių, tuberozų ir gvazdikų gobelenas.Jie suteikia turtingą lobį
paupių apelsinų giraitės;
kabantys aukso sankaupos
po palmių skliautais.Garsai, mylimas balsas
ir pergalingai gyvybingi,
aušros užrašai
jie gieda regiono triumfą.Pabuskime, valensiečiai!
kad mūsų balsas
šviesa sveikina
naujos saulės!Siūlyti Ispanijai naują šlovę
Mūsų kraštas mokėjo kovoti!
jau dirbtuvėse ir lauke skamba
meilės dainos, taikos giesmės!Plūduriuoti ore
mūsų ponia!
Šlovė Tėvynei!
Tegyvuoja Valensija!
Tiesiogiai! Tiesiogiai! Tiesiogiai!
- "Meksikos himnas" (1854), Francisco González Bocanegra (žodžiai) ir Jaime Nunó (muzika)
Choras
Meksikiečių šauksmas į karą
Plienas ruošiasi, o bridonas,
ir tegul dreba žemė savo centruose
į garsų patrankos riaumojimą.
Ir tegul žemė dreba savo centruose
į garsų patrankos riaumojimą.I eilutė
Cina O Tėvyne! jūsų alyvmedžių šventyklos
taikos dieviškasis arkangelas,
kad danguje tavo amžinas likimas
Dievo pirštu buvo parašyta.
Bet jei išdrįstu keistas priešas
išniekink savo dirvą su augalu,
pagalvok, brangi šalis! nei rojus
Su kiekvienu sūnumi jis tau davė po kareivį.Choras
II eilutė
Karas, karas be paliaubų tam, kuris bando
šalies, kad suteptų herbus!
karas, karas! patriotinės vėliavėlės
kraujo mirkymo bangose.
Karas, karas! kalnuose, slėnyje,
siaubingos patrankos griaustančios
o skambūs aidai aidi
su sąjungos balsais! Laisvė!Choras
III eilutė
Prieš tai, Tėvyne, leisk savo vaikams būti be gynybos
Sulenk jų kaklus po jungu,
tavo laukai krauju laistomi,
Jo koja įspausta krauju.
Ir jūsų šventyklos, rūmai ir bokštai
žlugo siaubinga avarija,
ir jo griuvėsiai yra sakydami:
Iš tūkstančio didvyrių čia buvo tėvynė.Choras
IV strofa
Tėvynė! Tėvynė! tavo vaikai tau prisiekia
iškvėpk ant altorių jo kvėpavimą,
jei bugle su savo karingu akcentu
Ragina juos kovoti su drąsa.
Jums alyvuogių girliandos!
šlovės atminimas jiems!
pergalės lauras tau!
garbės kapas jiems!Choras
- „Himnas Don Pedro Calderón de la Barca antrajam jo mirties šimtmečiui“ (1881), Ventura Ruiz Aguilera (žodžiai) ir Tomás Bretón (muzika)
YO.
Kai giesmės tavo šlovei
džiaugsmingai renkasi pasaulį,
Salamankos balsas
Aš negaliu, ne, panele.
Iš jos, kilnios mokyklos
tavo gimstančios sielos,
užkopei į viršų
tautinio meno.Choras
gerbk savo vaikus
Ispanijos kaimas:
himnai ir gėlės
pas Kalderoną!II.
Tavyje, kaip veidrodyje
labai aišku, pasirodo
tikras matomas vaizdas
žmonių, kurie tave mylėjo.
ir nustebusią sielą
tau, kuris ją tyrinėjai,
gilusis raktas
mįslių, kurias jis tau davė.Choras
III.
Jūsų didybės varžovas
niekad nematyta tais laikais
iš milžino Aischilo
kol pasieksiu tave.
Tu iš tėvynės scenos
auksinis skeptras, kurį valdote;
nuostabi saule tu
kad niekada nesibaigs.
Nuorodos
- Germ vadovai. (s.f.). Eilių kūrimo menas.
- Montaneris, A. (2015). Ispanų literatūros žanrų ir lyrinių modalų žodynas. DOI: 10.13140/RG.2.1.2607.5368
- Rubio Escudero, C. (2015). Himnas. Į Ispanijos tarptautinių literatūros terminų žodynas. Gauta 2022 m. gegužės 9 d. iš http://www.proyectos.cchs.csic.es/detli/sites/default/files/Himno.pdf
Sekite su:
- odes
- Ekloga
- Epigrama
- sonetus
- Esu lyriškas ir poetiškas
- poezijos rūšys