Atpirkimo ožio apibrėžimas

Kasdien vartodami kalbą, mes vartojame begalę įdomių posakių ir naudinga žinoti jų tikrąją prasmę bei istorinę kilmę.

Nagrinėjamu atveju atpirkimo ožis yra asmuo, kuris prisiima atsakomybė to, ko jis nepadarė. Tokiu būdu, kai yra situacija, kai yra kai kurių faktų kaltininkas, bet kuris tiksliai nežinomas, kažkas nusprendžia išrasti asmenį, pasitelkdamas kitą išraiška paplitęs, „priversti jį sumokėti antieną“ (galima net sakyti „pakrauti pelėdą“ ir kiti tos pačios prasmės posakiai). Kas tampa atpirkimo ožiu, dažniausiai tampa kažkokio triuko auka, kuris sumaniai priverčia jį atsakyti už veiksmą, net jei jis nėra taip tinkamai. Su šiuo strategija tikrasis kai kurių veikų kaltininkas yra pasigailėjęs galimos bausmės.

Kasdieniniame gyvenime dažniausiai sakoma, kad reikia ieškoti atpirkimo ožio. Taip pat gali atsitikti taip, kad tas, kuris galų gale yra kažkuo kaltas, sako „Aš esu atpirkimo ožys“ norėdamas pasakyti, kad prieš jį yra sąmokslas.

Istorinė kilmė

Viena iš svarbiausių šventinių renginių religija Žydų yra Apmokėjimo diena, šventė, kuria siekiama išvalyti nuodėmes. Šiame kontekste žydai paaukojo dvi ožkas: vieną iš jų aukojo kaip simbolis žydų išsiplėtimo, o antrasis taip pat buvo paaukotas, reiškiant, kad jis prisiėmė žmonių bėdas ar ydas. Antroji auka buvo pavadinta „atpirkimo ožiu“, ir ši Senojo Testamento išraiška išpopuliarėjo ir buvo manoma, kad ji naudojama. šnekamoji.

Judaizmo atveju Apmokėjimo diena yra žinoma kaip Jom Kippur, o šios šventės tikslas yra tikras tikinčiojo atgaila, kad būtų susitaikyta su Dievu.

Išraiškos ir žodžiai, susiję su religine tradicija

Lotynų Amerikos šalyse tradicija religinis (ir žydų, ir ypač katalikų) yra labai kalboje. Tiesą sakant, ispanų kalboje vartojame posakius, kurių kilmė randama Evangelijose. Kai kuriuos iš jų verta paminėti: verkti kaip Magdalietei, būti ecce homo, prarasti oremus, pamokslauti dykuma, būk kažkas makabėjų slinkties ar sūnaus palaidūno sugrįžimas. Bet kuris iš jų yra biblinės kilmės, tačiau naudojamas kontekstuose, neturinčiuose nieko bendro su religiniais klausimais.

Į marža kai kurių labai specifinių posakių nepamirškite, kad iš pradžių daug žodžių yra susieti tam tikru religijos aspektu (erezija, egzorcizmas, egzodas, atsidavimas, sakralumas, dogma ir ilga kt.). Vadinasi, galima patvirtinti, kad mūsų kultūra ir kalba yra impregnuoti religingumu.

Nuotrauka: „iStock“ - Martinas Dimitrovas