Juodosios panteros vakarėlio apibrėžimas

Septintajame dešimtmetyje JAV afroamerikiečių bendruomenė išgyveno sunkų laikotarpį. Pilietinės teisės nebuvo pripažintos, o kasdieniame gyvenime ir Rumunijoje buvo rasinė segregacija institucijos. Susidūrę su tokia situacija, juodaodžiai JAV turėjo dvi galimybes: priimti statusą socialinis ar maištininkas. „Juodosios panteros“ vakarėlis, populiariai vadinamas „Juodosiomis panteromis“, yra antrojo būdo pavyzdys. Jie pasivadino šiuo vardu, nes pantera yra gyvūnas, kuris iš pradžių nepuola, tačiau, jei jaučia grėsmę, reaguoja energingai.

Šią organizaciją 1966 metais įkūrė universiteto studentų grupė

Pirmųjų savigynos veiksmų metu studentai išėjo į Ouklando miesto gatves kovoti su policija, kuri represavo juodaodžius. Netrukus juodosios panteros tapo labai populiarios vienaskaitos estetika: odinė striukė, beretė ir ginklas, kad apsisaugotum.

Su jo požiūris Susidūrę su represijomis, jie norėjo parodyti pasididžiavimą, kad yra juodaodžiai. Užuot pabėgę ar pasislėpę, jie nusprendė išeiti į gatvę ir kovoti su neteisybe.

Jų politiniai pasiūlymai buvo apibendrinti dešimties skyrių programoje, apimančioje socialines teises, lygybę prieš įstatymą ir policijos smurto nutraukimą.

Jo ideologija buvo skirtingų to meto srovių derinys: antirasizmas, Afrikos ir Amerikos kultūros pasididžiavimas ir socializmas revoliucinis. Tuo pat metu jie organizavo pagalbos programas vaikai juodaodžiai iš skurdžiausių rajonų. Kai kurie jos nariai dalyvavo neteisėtoje veikloje ir teroro išpuoliuose.

Yra dvi antagonistinės versijos apie tai judėjimasVieni teigia, kad jos nariai buvo tikrieji rasinės emancipacijos veikėjai, kiti mano, kad jie iš tikrųjų buvo gerai organizuotų nusikaltėlių grupė.

Jų reikalavimai buvo žinomi visame pasaulyje, kai du Afrikos Amerikos sportininkai (Tommie Smithas ir Johnas Carlosas) pakėlė kumščius ant olimpinės žaidynės iš Meksikos 1968 m. Šis gestas jiems buvo labai brangus, nes Jungtinių Valstijų olimpinis komitetas atsiėmė medalius, o abu sportininkai buvo apkaltinti nepatriotiškais ir radikaliais ekstremistais.

Malcom X ir Luther King kaip įkvėpimo šaltiniai juodaodžių bendruomenei

Daugelį jaunų juodaodžių vyrų iš vargingų rajonų patraukė juodųjų panterų idealai. Tuos jaunuolius įkvėpė ir legendinė figūra Malcomas X. Jie matė jame a Vedėjas kovingasis, kuris neatsisakė priespaudos. Priešingai, radikalizuotai juodaodžių bendruomenei jiems nepasirodė pacifistinis Lutherio Kingo diskursas įdomu, nes jie manė, kad tai yra būdas nukreipti kitą skruostą į žmogaus represijas Balta.

„Fotolia“ nuotraukos: Andranik / Lenka