Aprakstoša eseja par dabu

Aprakstoša eseja par dabu

Ko īsti mēs domājam, runājot par dabu? Tam vajadzētu būt šīs esejas sākotnējam jautājumam, jo ​​mēs nevaram kaut ko aprakstīt, vispirms nezinot, kas tas ir. Daba ir lietu pareizais stāvoklis, tas ir, tas, kas ir dots ar būtību, kas ir savs, kas tajā ir imanents. Mēs varam teikt, ka kādam ir "laipna daba", piemēram, ja mēs vēlamies uzsvērt, ka šis cilvēks ir cēls. Šajā ziņā "daba" ir a sinonīms no "būtības".

Un šī vārda nozīme tiek saglabāta, ja mēs lietojam terminu "daba" kā sinonīmu vārdam "dabiskā pasaule", tas ir, tam, kas pastāv. uz planētas, kāda tā vienmēr ir pastāvējusi, saskaņā ar saviem noteikumiem un esības veidu, bez vēlēšanās tajā piedalīties cilvēks. Lai gan cilvēki ir daļa no dabas, mēs esam dzīvas radības kā arī augi un dzīvniekitradicionāli mēs izšķiram to, kas pastāv "mežonīgi" — tas ir, kas pastāv pēc saviem principiem, no tā, kas eksistē mākslīgi vai racionāli – tas ir, to, ko ir kontrolējusi vai iejaukusi esība cilvēks-. Tāpēc, piemēram, pilsētas nav daļa no dabas.

Daba ir dabiska vide, pat ja tā izklausās lieki: vieta, kurā nav spēkā cilvēka likumi. ieeju padarīja nekustīgu un tāpēc paliek neskarts, vairāk vai mazāk kā tas ir bijis gadsimtu gaitā. Mēs varam atrast dabu jebkurā neapstrādātā telpā: a tuksnesis, a džungļi necaurejams, okeānu dziļumā vai pat laukā, ja vien mēs zinām, kā izkļūt no telpām, kurās iejaukusies cilvēce.

Kāpēc daba ir svarīga?

Lai novērtētu dabu, viss, kas jums jādara, ir salīdzināt kas pastāv mūsu pilsētās, ar to, ko mēs varam novērtēt ārpus tām. Ja pilsētas ir viendabīgas, tas ir, līdzīgas viena otrai, nemainīgas un ar nelielu dzīvnieku un augu klātbūtni, Savukārt daba ir daudzveidīga, daudzveidīga, pilna ar dzīvniekiem, augiem un fizikāli ķīmiskiem procesiem, kas slēpj tās noslēpumus. dzīvi. Bez dabas pasaule būtu pelēka, vienmuļa un mirstoša telpa.

Tādā veidā daba ir dzīvības patvērums cilvēku ambīciju priekšā. Pilsētā un telpās, kas sakārtotas atbilstoši cilvēka interesēm, viss atbilst produktīvai loģikai, plānam, uz veidu, kā strukturēt dzīvi, lai sasniegtu noteiktus mērķus (pat ja tas noiet greizi vai projekti netiek īstenoti).

No otras puses, daba ir mežonīga, nekontrolējama un nereaģē uz citiem plāniem, izņemot izdzīvošanu un vairošanos: dzīvās būtnes rada citas dzīvas būtnes un uztur sugas daudzveidīga, mainīga, nepārtraukti pielāgojoties savas vides apstākļiem.

Kamēr cilvēce ir mainījusi vidi, lai tā atbilstu tai vajadzībām un ambīcijas, daba paliek tīra, līdzvērtīga pati sev, jo dzīvnieki un dzīvās būtnes pielāgojas videi. Tas nozīmē, ka tikai dabā cilvēks paradoksālā kārtā var atjaunot saikni ar mūsu vietu oriģināls uz planētas un atcerieties, ka mēs esam dzīvas, mirstīgas būtnes, kurām ir tādas pašas vajadzības kā mūsu radiniekiem no citām valstīm sugas.

Turklāt tikai dabā mēs varam atrast izejviela mūsu sarežģītajiem rūpnieciskajiem procesiem, un tikai tajos mēs galu galā varam atgūt perspektīvu par to, kas mēs esam. Tāpēc daudzi gudrie, askēti, pravieši un guru novēršas no cilvēces un ienāk tajā daba uz laiku: atteikšanās no cilvēka loģikas uz laiku ļauj viņiem sasniegt apgaismojums.

Vai mums vajadzētu saudzēt dabu?

Protams. Mūsu kā sugas misija šodien ir nekas cits kā atrast veidu, kā saskaņot mūsu vēlmes un mūsu postindustriālās dzīves modeli ar dabas pastāvību. Ja tas netiks sasniegts, mēs strauji un neatgriezeniski mainīsim dabisko vidi, kas ļāva izveidoties mūsu sugas, un radot citu pasauli, kas nav piemērota daudzām dzīvnieku un augu sugām un, iespējams, nav piemērota mums paši. Tā ir mūsu sugas pašiznīcinoša sacīkste.

Tātad daba ir jāaizsargā no mūsu ambīcijām. No piesārņojums kas to saindē un neprognozējamos veidos maina no mūsu ārprāta nozares kas iznīcina biotopi veselu, lai audzētu noderīgus un ienesīgus augus vai iegūtu materiāliem pārveidot par tehnoloģiskiem produktiem, un pat mūsu komforts un mūsu slinkums, jo, neskatoties uz to, ka sekas Vides iznīcināšana ir redzama visiem, tomēr daudzi no mums nevēlas uzņemties atbildību un veikt nepieciešamās izmaiņas labot to.

Tikai saglabājot dabu, mēs varam garantēt savu kā sugas nepārtrauktību uz planētas, un nav jāuzņemas kāds tehnoloģisks murgs kā alternatīva iznīcinātajai pasaulei videi. Galu galā šī pasaule darbojas perfekti, kā tā ir.

Atsauces:

• "Kas ir aprakstošā eseja?" ieslēgts Domātājs.
• "Eseja" iekšā Wikipedia.
• "Daba" iekšā Wikipedia.

Kas ir aprakstošā eseja?

A aprakstošā eseja tas ir sava veida esejas teksts (tas ir, prozā rakstītas pārdomas), kam raksturīga konkrēta tēma (vieta, piemēram, vai cilvēks, vai vēsturisks notikums, vai kādu konkrētu atsauci) un aprakstiet to izsmeļoši, tas ir, izceliet autoram tās redzamākās vai atbilstošākās iezīmes vai īpašības. Tomēr, kā jau visās esejās, arī šajā tekstu veids esejista subjektivitāte ir galvenais, lai noteiktu, kuras ir izcilākās īpašības vai perspektīva, no kuras tiks aprakstīta tēma vai izvēlētā atsauce.

Sekojiet līdzi: