Kritiska eseja sociālajos tīklos

Kritiska eseja sociālajos tīklos

Sociālie tīkli un infodēmija: nogalini ziņnesi

21. gadsimta sākumā notikušās COVID-19 pandēmijas ietvaros Pasaules Veselības organizācija radīja nepieciešamo terminu, lai aprakstītu haotisko un kaitīgo sazvērestības satura plūsmu sociālajos medijos un pakalpojumus satura pārraidei.

Ar šo jauno terminu tiek dots nosaukums problēmai, kas pastāv jau ilgu laiku, bet ir sasniegusi vislielākos apmērus. veselības krīzes kontekstā, jo īpaši minoritāšu rašanās, kas organizētas, lai atteiktos vakcinācija. Taču sazvērestības un nevēlamā satura vīruss, kas paredzēts, lai pēc iespējas sliktākajā veidā piesaistītu sabiedrības uzmanību. Interneta lietotājs, sociālajos tīklos cirkulē jau dažus gadus, nevienam neceļot balss lai par to ziņotu.

Principā šis tolerance vai pat līdzdalība Bizness sociālo tīklu ar šāda veida saturu ir saistīts ar to, ka nebija iespējas pārbaudīt, ko tomēr tas būtu bijis skaidrs ikvienam, kurš pievērsa uzmanību: ka šim saturam ir radikalizējošs efekts uz svarīgu segmenti

populācija, un virza viņus uz paranojai, naidam un neiecietībai tuvām pozīcijām.

Daudzas reizes šī satura sekas rodas, izmantojot nekaitīgu ievades saturu, ko aizsargā vārda un šķietamā brīvība Brīvība izvēlēties savu saturu. Es saku "šķietami", jo šādas brīvības nav: programmēšanas algoritms izvēlas mūsu vietā un bombardē mūs ar ieteikumiem, kas, lai gan ne ir obligāti, aizsedz jebkuru citu saturu, kas var sniegt atšķirīgu skatījumu, un mudina mūs arvien vairāk virzīties uz galējības. Un es saku "sākumā nekaitīgs", jo, notiekot šim radikalizācijas procesam, sociālo tīklu lietotājs kļūst kļūst arvien uzņēmīgāka pret pozīcijām un ideoloģijām, kas sliktākajā veidā ir svarīgas veselīgai līdzāspastāvēšanai un uz demokrātija.

Nevēlama satura briesmas

Gandrīz viss sazvērestības saturs ir izstrādāts un strukturēts, lai apmierinātu cilvēka instinktu: zinātkāri, zinātkāri, aizraušanos ar dīvaino un jauno. Daudzi no tiem, kas piekļūst video par plakanu Zemi (uzskats, ka Zeme ir plakana un pastāv a sazvērestība, lai to slēptu) dariet to ar zināmu veselīgu skepsi, taču savaldzināti ar iespēju būt pārliecināts.

Taču daudzi nespēj saprast, ka plakanās Zemes stāstījums nav tikai par planēta ir plakana vai apaļa, taču pastāv sazvērestība, kas cenšas mūs attālināt no patiesības.

Plakanās zemes ticības apliecība satur pārliecību, ka, vienkārši vērojot video desmit minūtes vai divas vai trīs tiek “izmeklētas”, tas ir, tiek panākts progress, lai atklātu patiesība. Un tā ir problēma vairākos veidos: no vienas puses, tāpēc, ka tā veicina antizinātniskuma kultūru, izplata neziņu un mākslīgi baro upura ego, kurš turpmāk ar zobiem un nagiem aizstāvēs savu saturu "atklājums".

Otra pamata problēma

Visam iepriekšminētajam jāpieskaita sociālo mediju formātam raksturīgās dilemmas: atkarība un satura regulējuma trūkums. Tas attiecas ne tikai uz tiktāl, ciktāl tie nodrošina, ka cilvēki pastāvīgi tiek pakļauti (uz visuresošā mobilā tālruņa ekrāna) toksisko saturu, kas pats par sevi jau ir problēma, bet arī tāpēc, ka nav neviena, uz ko pretendēt pirms līdzīga izplatīšanās saturu.

Sociālo mediju uzņēmums, piemēram, mēdz mazgāt rokas ar arguments vārda brīvība: lietotāji, nevis darbinieki, rada un izplata šo saturu. Viņi vienkārši kalpo kā starpnieki, kā vēstneši. Un ir slikta gaume nogalināt sūtni. Turklāt saturs sociālajos tīklos mēdz būt anonīms, tāpēc nav konkrēta lietotāja, ko saukt pie atbildības; ne vairāk kā kontu var slēgt, liekot lietotājam atvērt jaunu kontu, lai atsāktu savu kaitīgo darbību.

Sakarā ar postošajām sekām, ko viņu algoritmi radījuši privāto datu apstrādē, šie uzņēmumi ir solījuši Vēstules par tēmu: šī satura reklamēšanas biežuma samazināšana, brīdinājumu pievienošana potenciāli kaitīgam saturam vai pat sniegt informāciju par palīdzības līnijām, ja lietotājs domā, ka viņa kontaktpersonai var būt nepieciešams kabelis Zeme. Taču vēl ir jāredz šādu pasākumu efektivitāte, kā arī atbildības pakāpe, ko šie uzņēmumi ir gatavi uzņemties attiecībā uz to pakalpojumu lomu sabiedrībā.

Atsauces:

• "Eseja" iekšā Wikipedia.
• "Sociālā tīkla pakalpojums". Wikipedia.
• "Ieslodzīts sociālajos tīklos". Kritiskais žurnāls.
• "Sociālo tīklu ietekme uz jauniešiem" in Andrómaco laboratorijas.
• "Sociālo tīklu riski pusaudžu garīgajā veselībā". PRIEKŠĒJIE LUKTURI.

Kas ir eseja?

The mēģinājums ir literārais žanrs kuras tekstam raksturīgs tas, ka tas ir rakstīts prozā un brīvi pievēršas konkrētai tēmai, izmantojot argumentus un autora atzinības, kā arī literārie un poētiskie resursi, kas ļauj izgreznot darbu un uzlabot tā iezīmes estētisks. Tas tiek uzskatīts par žanru, kas dzimis Eiropas renesansē, un tas galvenokārt ir no franču rakstnieka Mišela de Montēņa (1533-1592) pildspalvas. un ka gadsimtu gaitā tas ir kļuvis par visbiežāk izmantoto formātu ideju paušanai strukturētā, didaktiskā un formāls.

Sekojiet līdzi: