Kultūras industrijas definīcija

Abu filozofu projekts, kas pieder pie frankfurtes skola, tika šķērsota spēcīga filozofiskās modernitātes kritika kapitālisma attīstības padziļināšanās kontekstā. Kultūras industrijas jēdziens šajā nozīmē attiecas uz veidu, kādā kultūra, saskaņā ar teikto ekonomikas sistēma, kļūst par nozari, ko regulē tie paši likumi kā uz masu patēriņu orientētu preču ražošanu.

Savukārt kultūras kritika ietvaros kapitālisms uzlabotas ir arī šķērso pieredze pacelšanās Nacisms un ārkārtas

Eiropas totalitārisms: totalitārās tendences, kas bija iekustinājušas sistemātisku cilvēku iznīcināšanu, izraisīja Apgaismības projekta neveiksmi. Tādā veidā tas, ko Rietumi bija uzrādījuši kā augstākās civilizācijas kultūru, pretstatā barbarismam, patiesībā bija barbariski.

Pieņemot rūpniecisku raksturu, kultūras produkcija — muzikālā, redakcionālā un kinematogrāfiskā — ir formulēta saskaņā ar lielas aģentūras vai monopoli, kas, savukārt, ir saistīti ar citiem lieliem uzņēmumiem, veidojot lielu mašīnu ekonomisks. Ekonomiskais labums ir tas, kas galu galā nosaka masu kultūras orientāciju. Līdz ar to kultūras preces vairs nav mākslinieciska rakstura produkti, bet tikai preces. Šajā ziņā tie ir pilnīgi pretrunīgi attiecībā uz mākslas sociālo funkciju, ko raksturo tās autonomija.

Kultūras loma industriālajās sabiedrībās

Kļūstot par tirgojamiem produktiem tirgū, kultūras vērtības tiek radikāli pārveidotas savā būtībā. Tāpēc, ņemot vērā veidu, kādā viņi pakļaujas tirgus loģikai, to efektīva preču apmaiņa vairs nav nepieciešama; bet, pat ja piekļuve tai ir bezmaksas, piemēram, mūzikas radio apraides gadījumā, tā izplatīšana ir pakļauta finansējumu ko piešķir reklāmas aparāts. Citiem vārdiem sakot, ja šos produktus var izplatīt bez maksas, tas ir tāpēc, ka tos finansē no reklāmas, kas ir visu rūpniecisko darbību pamatā. Tādā veidā pārdotais ne vienmēr ir kultūras produkts, tomēr tas ir pakļauts komerciālajai loģikai, kas padara iespējamu tā masveida patēriņu, izmantojot reklāmas aparātu.

No otras puses, zaudējot mākslas autonomo raksturu tās tulkojumā kā kultūras industrija, tās tiek pārveidota arī sociālā funkcija, tādējādi kultūra kļūst par darba apvērsumu mehanizēti. Proti, brīvā laika pavadīšanas sfērai saskaņā ar kultūras industrijas noteikumiem ir funkcija ieaudzināt masas ar baudu, bet ne to emancipāciju. Kultūras produkti, ko pārvalda rūpnieciskās tehnoloģijas, ko nodrošina monopoli, piemēram patēriņa preces, kļūst par atsvešinātiem objektiem, funkcionāliem sfēras loģikai strādāja; jo tā estētiskais potenciāls un izklaides iespējas tiek izmantotas pavairošana kapitālistiskās ideoloģijas masa.

Rezultātā industrializācija kultūras jomā, kultūras preces tiek standartizētas saskaņā ar kritērijiem mārketings, saglabājot a dažādība tikai šķietami, kuru mērķis ir apmierināt dažādas patērētāju grupas. Šādu preču ražošana tiek veikta sērijveidā, pamatojoties uz standarta modeli, kas tiek masveidā mehāniski replicēts, tādā veidā, ka pat tad, ja šķiet, ka tirgū ir liela dažādība, tās pamatā ir tā paša atveidošana Formāts kas paredzēti katram patērētāja veidam atbilstoši viņu dažādajām interesēm.

Tad iespēja izvēlēties starp dažādām iespējām autoriem ir ilūzija, ko piedāvā skatītājs rada lielāku gandarījumu un tādējādi paliek pakļauts pašai patēriņa loģikai.

Bibliogrāfija

Linaress, Y. b. (2010). Frankfurtes skola un kultūras industrijas jēdziens. Lasīšanas rīki un atslēgas. Venecuelan Journal of Economics and Social Sciences, 16(3), 55-71.