Seksuālās izglītības definīcija

Augustīns Repetto
Psiholoģijas grāds

Seksuālā izglītība nav reducēta uz vienkāršu zināšanu nodošanu, bet ietver personīgo prasmju attīstīšana, kas nepieciešamas pašrealizācijai dažādās dzīves jomās seksuālā dzīve. Piemēram, jautājumos, kas saistīti ar personības identitātes konstruēšanu, sākot no mācīšanās ieklausīties savējā vajadzības, teikt jā un nē, atpazīt mūsu vēlmes, uzzināt, kas mums patīk un kas nē, un izzināt sevi. Seksuālā izglītība ļauj mums analizēt mūsu attieksmi, vērtību sistēmas un veidu, kā mēs sazināmies ar citiem.

The Izglītība Seksuāli ne vienmēr ir jārunā par seksu vai jāmāca sevis vai heterostimulācijas paņēmienu kopums. Tas arī nenozīmē, ka jārunā tikai par pavairošana. Jebkurā no šiem gadījumiem mēs iekristu redukcionismā. Tomēr nav viegli viņiem neiekrist, jo seksualitāte ir bijusi un joprojām ir, kaut arī ne tādā pašā veidā, Tabu tēma visā vēsturē, kā arī politisko strīdu tēma, kas tieši ietekmē mūsu subjektivitāte.

Šo un citu problēmu dēļ tās mācīšana un konceptualizācija ir bijusi neobjektīva un neobjektīva, pat liekot mums to identificēt tikai ar dzimumorgānu. Tomēr mēs varam apstiprināt, ka, lai gan seksualitāte ietver dzimumorgānus, tā neaprobežojas tikai ar tiem. Šis ierobežotais seksualitātes redzējums, kas licis mums to identificēt ar dzimumorgānu, ir gājis roku rokā ar seksuālo izglītību, kas galvenokārt ir vērsta uz brīdināt par riskiem, ko varētu radīt tā īstenošana, īpašu uzmanību pievēršot nevēlamu grūtniecību un transmisīvo infekciju profilaksei seksuāla. Tādējādi asis, no kurām tas ir vērsts, parasti ir vērstas uz bioloģiskajiem aspektiem, nodrošinot fizioloģiskos, anatomiskos un reproduktīvo sistēmu funkcijas un ķermeņa izmaiņas, kas notiek visā dzīves ciklā, no androcentriskas, heteronormatīvas un cis loģikas seksistisks. Šo uz bioloģisko redukcionismu balstīto izglītības modeli tradicionāli atveidoja izglītības iestādes. Tādā veidā daudzi jautājumi, kas ir saistīti ar a attīstību pozitīva un veselīga seksualitāte, kas ietver ne tikai slimību neesamību vai izvairīšanos no grūtniecības vēlamo.

Ceļā uz paradigmas maiņu seksuālajā izglītībā

Pašlaik seksuālās un (ne)reproduktīvās tiesības ir atzītas par Vispārējo cilvēktiesību daļu. Tāpēc izglītība par seksualitāti ir arī a pa labi no visiem cilvēkiem un vienam pienākums nacionālajām valstīm, lai garantētu tās pilnīgu izmantošanu. Daudzās valstīs, piemēram, Argentīnā, seksuālā izglītība ir formalizēta a likumu Visaptveroša seksuālā izglītība.

Plašā nozīmē seksuālā izglītība ir saistīta ar vairākām mācībām par savu ķermeni, par kā ar viņu izturēties vienprātīgi, laipni un cieņpilni un kā to darīt tādā pašā veidā ar citiem cilvēkiem. Seksuālā izglītība ietver darbu pie sava ķermeņa autonomijas un suverenitātes attīstības, lai pieņemtu atbildīgus lēmumus par seksualitāti. Tādā veidā šodien jautājumi, kas tradicionāli palikuši ārpusē, piemēram, emociju atpazīšana un pārliecinoša izpausme, simpātijas valorizācija, uz pašu kapitāls starp dzimumiem, cieņa pret dažādība seksuālās orientācijas un dzimuma identitātes.

Tāpat tas veicina attīstību a domāja kritisks, kas ļauj de-escencializēt uzvedību, kas tradicionāli tika uzskatīta par dabisku, bet ko mēs patiesībā zinām kuru izcelsme ir sociālajā kontekstā, piemēram, noteiktu sociālo lomu sadalījums, pamatojoties uz dzimumu. Šajā ziņā seksuālā izglītība ļauj mums saprast, kā mēs atveidojam stereotipus un priekšstatus kas leģitimizē nevienlīdzību un negodīgi asimetriskas varas attiecības un to, kā mēs esam upuri un kā mēs izmantojam vardarbība.

Seksuālā audzinātāja loma

šajā iekšā paradigma, pedagoga loma ir veicinātāja loma, kas veicina cilvēku kritiskās spējas veidošanos un attīstību brīvi, atbildīgi un lemt. par savu ķermeni, kā arī tādu starppersonu attiecību veicināšanu, kuru pamatā ir cieņpilna prakse un pozitīvi vērtējumi dažādība. Īsāk sakot, seksuālajam pedagogam ir jāpiedalās personības bagātināšanā.