Postmodernitātes nozīme

Postmodernitātes filozofiskās un kultūras pieejas ļauj izprast daudzu indivīdu pasaules redzējumu. Ir noteikti domāšanas, dzīves un radīšanas veidi, kas ir šī vēsturiskā posma loģiskas sekas.

Daži no sākums Šī intelektuālā un kultūras strāvas ģenerāļi varētu būt šādi: nav absolūtu patiesību un viss ir relatīvs, mums ir jāuzmanās no jebkura utopiska vai reliģija ar atbrīvošanas solījumiem, pārmērīga uzticēšanās cilvēka saprātam ir maldīga ilūzija, un ideja par cilvēces neierobežotu progresu ir mūsu fantāzijas produkts. vēlmes.

Šīs mentālās shēmas un citas tamlīdzīgas ir patiesi postmodernas un ar tām visām pauž a jebkura priekšlikuma noraidīšana neatkarīgi no tā, vai tas ir politisks, kultūras vai reliģisks, kas tiecas pēc būtības emancipācijas cilvēks

Vienkāršotā veidā var apliecināt, ka postmodernais cilvēks distancējas no Dieva un paļaujas uz saprātu, pieņem individuālistiskas pozīcijas, lai novietotu sevi apkārtējā pasaulē, un viņš ir dezorientēts, saskaroties ar daudzajām straumēm un idejas.

Postmodernitātes guru pagātnes modeļi ir pierādījuši savu neveiksmi

Pēc Otrā pasaules kara cilvēce kopumā saskārās ar vispārēju vilšanos. Citiem vārdiem sakot, neviens reliģiskais ideāls vai princips nebija palīdzējis novērst miljoniem cilvēku nāvi.

Šīs kolektīvās neveiksmes rezultātā postmodernisti apgalvo, ka vienīgais, ko mēs varam darīt, kā indivīdiem ir izveidot savu personīgo "mazo stāstu" un aizmirst par jebkuru "lielo stāstu" (komunisms, kapitālisms, kristietība vai kāds cits globāls pasaules uzskats).

Daudzveidība, multikulturālisms un kontrkultūra

Postmodernistiem cilvēcei nav noteikta ceļa, drīzāk ceļu ir tik daudz, cik individuālu un kolektīvu skatījumu. Tas nozīmē, ka tā vietā, lai ticētu vispārējai dogmai, kas izskaidro realitāti kopumā (piemēram, reliģisko vai politisko pārliecību), cilvēks viņš saskaras ar sarežģītu un daudzveidīgu pasauli, kas ļauj viņam izveidot daudzveidīgu eksistenci, kurā notiek jebkas.

Multikulturālisms ir vēl viena no postmodernitātes sekām. Daudzās akadēmiskajā un sociālajā jomā dominē ideja, ka visiem uzskatiem un kultūrām ir vienāds spēks, un tāpēc nav jēgas apelēt pie universālām vērtībām vai hegemoniska kultūras modeļa, kas būtu jāuzspiež Pārējie.

Laikā no 20. gadsimta 50. līdz 70. gadiem radās ļoti dažādi pretkultūru strāvojumi: hipiji, bītniki, panki, pagrīdes kultūra u.c. Kaut kā viņi visi pauž kaut ko kopīgu: mūsdienu pasauli, kuru iedvesmojuši ideāli Ilustrācija tas ir miris, un mums ir jāveido jaunas alternatīvas.

Attēls. Fotolia. nuvolanevicata