Tekstu sintezēšanas piemērs

The sintezējot tekstus Viņiem ir raksturīga pamatidejas vai galvenā jēdziena atmaskošana tās beigās, pēc tam, kad viņi ir uzrādījuši sekundāru priekšstatu kopumu, kas veido minēto secinājumu. Kā norāda viņu nosaukums, šie teksti ir dažādu sekundāru ideju sintēzes rezultāts. Tāpēc mēs varētu teikt, ka savā ziņā sintezējot tekstus tiek veikts kopsavilkums, kurā apkopoti dažādi konceptuālie priekšlikumi, kas tiek izstrādāti visā tekstā. Šāda veida raksti bieži tiek izmantoti zinātniska vai akadēmiska rakstura tekstos, kuriem jāsasniedz secinājumi pēc tam, kad ir analizēti faktori vai situācijas, kuras daudzos gadījumos tiek uzskatītas par noteicošie faktori.

Tekstu sintezēšanas piemērs:

SOCIĀLĀS ZINĀTNES

Tā sauktās sociālās zinātnes ir disciplīnas, kuras ir ieinteresētas analizēt un pētīt dažādas cilvēka dzīves aspekti, kas saistīti ar sociālo organizāciju un parādībām, kas izriet no viņu. Tāpēc, kaut arī viņi koncentrējas uz cilvēku kā tādu, viņi to nenovērtē no bioloģiskā viedokļa, bet gan kā izcili cilvēciskas realitātes ģenerators, kas izpaužas caur kultūru un struktūru Sociālais.

Tomēr ir ierasts domāt, ka šīs zinātnes tā saukt nevajadzētu, pateicoties viņu strīdīgajiem teorētiskajiem ietvariem un, tālāk viņu empīriskajām analīzēm, ka viņiem ir ļoti grūti pakļaut eksperimentālu pārbaudi kā grūti ”. Parasti to rezultāti tiek parādīti kā ierobežotas darbības teorētiskas ietvarstruktūras, kas nemēģina stingri izskaidrot kādu parādību, bet drīzāk ir ieinteresētas to aprakstīt.

Papildus tam daudz apspriestā sociālo zinātņu iezīme ir tās nozīme un pielietojums konkrētajā dzīvē un konkrētu konfliktu risināšanā. Parasti tiek uzskatīts, ka šīm disciplīnām nav funkcionalitātes, vēl jo vairāk īpaša lietojuma izšķirtspējā īpašas sociālās problēmas, kuras var izdarīt tikai cita veida disciplīnas, kas ir daudz zinātniskākas un nopietnākas.

Tādā veidā mēs varam teikt, ka sociālās zinātnes ir ieinteresētas cilvēkā, bet ne no bioloģiskā vai dabiskā viedokļa, bet gan no tās sociokulturālās dimensijas, kas lielā mērā nosaka uzvedības modeļus, paražas, tradīcijas un dažādas organizācijas formas Sociālais. Tāpat viņu teorētiskie ietvari un zinātniskie centieni ir apspriesti ilgi, jo tos neuzskata par zinātnēm kā tādām, jo ​​tās nav pilnībā pielāgoties pēdējo postulātiem, kā arī šķietami neatrisina nevienu konkrētu problēmu vai nekādu funkcionalitāti īpaši.