Antropoloģiskā duālisma definīcija

Antropoloģiskais duālisms ir filozofisks jēdziens, kas sākas no pieņēmuma, ka cilvēku veido ķermenis un dvēsele.

Tas nozīmē, ka šī teorija uzsver, ka cilvēku nevar reducēt līdz viņa miesiskumam, jo ​​ārpus klātbūtnes materiālajām konotācijām cilvēka kaprālis ir pēcnāves dzīve, nemateriāla būtne, kas netiek uztverta pati par sevi, bet tiek uztverta ar darbībām, kas atdzīvina ķermeni.

Platona un Dekarta nostāja

Platons uzskatīja, ka dvēsele ir princips, kas atdzīvina ķermeni. Pie tā nonāca arī citi domātāji secinājums: Dekarts ir uzskatāms piemērs tam. No šī viedokļa ķermenim un dvēselei ir divas dažādas realitātes, taču tās pastāvīgi mijiedarbojas. Patiesībā garīgās slimības atspoguļojums var būt ķermeniskajā plānā.

Somatize emocijas

Tas notiek, piemēram, ar stresa somatizāciju, kas var izraisīt gremošanas problēmas, miega traucējumus, muguras sāpes, sāpes vēderā...

Tādā pašā veidā ķermeņa vide ietekmē arī līmeni emocionāls kā liecina fakts, ka cilvēks, kurš cieš

slimība nopietnam ir jāpieliek lielākas pūles, lai būtu optimistisks un paliktu apmierināts nekā veselam.

Var izraisīt arī fiziskas sāpes skumjas psihisks. Šos secinājumus piedāvā psiholoģija kas atspoguļo arī ķermeņa un prāta mijiedarbību.

Savukārt Platonam bija vairāk pesimistisks skats uz ķermeni, kā to parāda viens no viņa slavenajiem izteikumiem: "Ķermenis ir dvēseles cietums".

Dzīves noslēpums

Antropoloģiskais duālisms ir saistīts arī ar dzīves noslēpuma būtību, ar novērošana no tā cieņa kas atšķir cilvēku no pārējām būtnēm, jo ​​cilvēks pateicoties viņam inteliģence un griba, parāda ievērojamu autonomiju un gudrību.

No otras puses, ārpus personas miesiskuma ir tādas nemateriālas spējas kā inteliģence un griba. Papildus, jūtas tie arī nav materiāli, tos nevar redzēt, bet just. Dvēseles esamību zinātniski nepierāda, tomēr tās realitāte tiek intuitīvi novērtēta filozofiski, kā liecina to domātāju arguments, kuri ir pārdomājuši duālismu antropoloģisks.

Antropoloģiskā duālisma tēmas