10 voorbeelden van korte legendes

Korte verhalen

EEN legende Het is een verhaal dat menselijke en bovennatuurlijke gebeurtenissen vertelt en van generatie op generatie wordt overgedragen in een bepaalde cultuur.

Momenteel kennen we de legendes van verschillende culturen, zelfs culturen die in tijd en ruimte ver van de onze verwijderd zijn, aangezien hun overdracht niet meer mondeling werd doorgegeven en op schrift werd gesteld. Zelfs veel legendes worden via film en televisie uitgezonden.

Hoewel ze bovennatuurlijke feiten bevatten, worden veel legendes door sommige mensen als geloofwaardig beschouwd. Deze geloofwaardigheid wordt bereikt door de legende een wereld te geven die bekend was bij mensen die het verhaal zouden doorgeven aan toekomstige generaties.

Legends-functies

Voorbeelden van korte bijschriften

Legende van de cenote zací

Cenotes zijn zoetwaterbronnen die zijn ontstaan ​​als gevolg van kalksteenerosie. Ze zijn in Mexico.

De Zaci-cenote bevond zich in een stad met dezelfde naam. Er woonde een jonge vrouw genaamd Sac-Nicte, de kleindochter van een heks. Sac-Nicte was verliefd op Hul-Kin, de zoon van het dorpshoofd. De families van de heks en de familie van het opperhoofd waren vijanden, dus de jongeren zagen elkaar in het geheim. Toen de vader achter de affaire kwam, stuurde hij Hul-Kin naar een ander dorp om met een andere jonge vrouw te trouwen. De heks voerde rituelen uit voor de Hul-Kin om terug te keren en vreugde terug te brengen aan haar kleindochter, maar het mocht niet baten.

De avond voor Hul-Kin's bruiloft wierp Sac-Nicte zich in de cenote met een steen aan haar haar gebonden. Op het moment van de dood van de jonge vrouw voelde de Hul-Kin een pijn in zijn borst die hem dwong zich tot Zaci te wenden. Toen hij hoorde wat er was gebeurd, wierp Hul-Kin zichzelf ook in de cenote en verdronk. Eindelijk hadden de spreuken van de heks een antwoord uitgelokt, en de Hul-Kin was teruggekeerd om altijd bij Sac-Nicte te blijven.

Legende van het slechte licht

De oorsprong van deze legende ligt in een fosforescentie die tijdens de droge maanden in heuvels en beken van het Argentijnse noordwesten wordt gezien.

Volgens de legende is dit de lantaarn van Mandinga (de Duivel in menselijke vorm) en dat het uiterlijk ervan aangeeft waar schatten verborgen zijn. Het licht zou ook de geest zijn van de overleden eigenaar van de schatten, in een poging de nieuwsgierigen af ​​te weren.

Op Saint Bartholomew's Day (24 augustus) zijn deze lichten het best te zien.

Legende van de prinses en de herder

Deze legende is de basis van de Qi xi en Tanabata legende.

Prinses Orihime (ook wel de weverprinses genoemd), weefde jurken voor haar vader (weefde de wolken van de lucht) aan de oevers van de rivier. Zijn vader was de hemelse koning. Orihime werd verliefd op een herder genaamd Hikoboshi. Aanvankelijk ontwikkelde de relatie zich zonder problemen, maar toen begonnen beiden hun taken te verwaarlozen omdat ze zo verliefd op elkaar waren.

Toen hij zag dat deze situatie niet was opgelost, strafte de hemelse koning hen door ze te scheiden en in sterren te veranderen. Liefhebbers kunnen elkaar echter één nacht in het jaar weer ontmoeten, op de zevende dag van de zevende maand.

Legende van de Mojana

Volgens de Colombiaanse legende is de Mojana een kleine vrouw die kinderen ontvoert die naar haar domein komen. Hij woont in een stenen huis, onder water, hij is wit en heeft heel lang goudkleurig haar.

Om kinderen te beschermen tegen de Mojana is het noodzakelijk om ze vast te binden met een koord.

Legende van La Sallana

Dit is een Mexicaanse legende uit de koloniale tijd. La Sallana is een vrouw die aan hem verschijnt en dronkaards en roddels terroriseert. Dit komt omdat roddels zijn leven hebben verpest.

Toen ze leefde, was ze gelukkig getrouwd en had ze een zoon. Maar roddels bereikten haar dat haar man haar moeder ontrouw was. Maddened, La Sallana vermoordde en verscheurde haar man, vermoordde haar zoon en vervolgens haar moeder. Voor de zonde van het vermoorden van haar hele familie, is ze veroordeeld om voor altijd alleen rond te dwalen.

Legende van Aka Manto

Dit is een Japanse stadslegende. Aka Manto betekent "rode mantel" in het Japans.

Volgens de legende was Aka Manto een jonge vrouw die werd vernederd door haar klasgenoten. Na zijn dood bleef hij in de vrouwentoiletten. Als een vrouw alleen naar het toilet gaat, hoort ze een stem die haar vraagt: "Rood of blauw papier?" Er zijn verschillende versies over de dood die de vrouw heeft als ze rood of blauw kiest, maar in alle gevallen is het onmogelijk ontdoen.

Legende van de Ceibo-bloem

Anahí was een jonge Guaraní die aan de oevers van de Paraná woonde, ze was een jonge vrouw met een lelijk gezicht en een prachtig lied. Toen de veroveraars in hun stad aankwamen, vond er een confrontatie plaats en Anahí werd gevangengenomen met de overlevenden. Hij slaagde er echter in om 's nachts te ontsnappen, maar een schildwacht ontdekte haar en ze vermoordde hem. Toen ze opnieuw werd gepakt, werd ze ter dood veroordeeld.

Ze bonden haar aan een boom om op een brandstapel te verbranden. Toen het vuur begon te branden, zag ze er zelf uit als een rode vlam. Maar op dat moment begon Anahí te zingen. Toen het vuur 's morgens uit was, was er in plaats van het lichaam van het meisje een bos rode bloemen, wat vandaag de ceibo-bloem is.

De ceibo-bloem is de Argentijnse nationale bloem.

Baca legende

Dit is een Mexicaanse legende.

De Baca is een schaduwvormig wezen dat de landeigenaren lieten verschijnen dankzij pacten met demonen. Het wezen beschermde eigendommen, beangstigend en verdrijvend dieven.

De Baca heeft het vermogen om in elk object te transformeren, maar niet om te spreken. Zijn missie was om eigendommen te beschermen en degenen die naderden pijn te doen. 'S Nachts, in de buurt van beschermde plaatsen, wordt angstaanjagend gebrul van de geest gehoord.

Bang verkopen de nabijgelegen dorpelingen meestal hun eigen land aan de landeigenaar. De Baca beschermt niet alleen wat de landeigenaar al heeft, maar helpt hem ook zijn eigendommen te vergroten.

Legende van de weerwolf

Hoewel de legende van de weerwolf in Europa bestaat, heeft de legende van de wolf Guarani-oorsprong en heeft hij bijzonderheden die hem onderscheiden van zijn Europese versie.

De weerwolf is het zevende mannelijke kind van een stel, dat op volle maannachten, op vrijdag of dinsdag, verandert in een wezen dat lijkt op een grote zwarte hond, met enorme hoeven. In zijn menselijke vorm is de weerwolf altijd slungelig, te dun en onvriendelijk. Het algemene uiterlijk en de geur zijn onaangenaam.

Eenmaal getransformeerd valt de weerwolf kippenhokken aan en jaagt hij op begraafplaatsen op zoek naar aas. Het valt ook kinderen aan, volgens recentere versies valt het kinderen aan die niet zijn gedoopt.

Robin Hood-legende

Robin Hood is een personage uit de Engelse folklore, geïnspireerd door een echt persoon, waarschijnlijk Ghino di Tacco, een Italiaanse outlaw. Hoewel, zoals alle legendes, zijn verhaal oorspronkelijk mondeling werd overgebracht, zijn er sinds 1377 schriftelijke vermeldingen van Robin Hood.

Volgens de legende was Robin Hood een rebel die de armen verdedigde en de macht uitdaagde. Hij verstopte zich in Sherwood Forest, vlakbij de stad Nottingham. Hij werd gekenmerkt door zijn vaardigheid als boogschutter. Hij staat ook wel bekend als 'de prins van de dieven'.

Meer voorbeelden in: