Concept in definitie ABC
Diversen / / July 15, 2022
Het gebruik van de term catharsis traceren (katharsis) in de Griekse religie en denken, —voorafgaand aan de verbuiging die, zoals we zullen zien, Aristoteles introduceert — Het is mogelijk om drie belangrijke betekenissen aan te wijzen waarin het woord wordt gebruikt: fysiologisch, religieus en psychisch.
1. In fysiologische zin verwijst de term catharsis naar de "zuivering" -procedure, waarbij de verdrijving van schadelijke stoffen naar het lichaam (niet alleen in het geval van het menselijk lichaam, maar in een algemeen).
2. In religieuze zin zou catharsis vertaald kunnen worden als boetedoening of zuivering, dat wil zeggen, de handeling van verwijder de vreemdheid van een ding, waardoor het in een staat van perfectie wordt gelaten volgens zijn eigen essence. Genoemde zuivering wordt opgevat als de bevrijding — door middel van ceremonies en heilige riten — van bepaalde “onzuiverheden” die in deze context worden geïnterpreteerd als “schulden”.
3. Op psychisch niveau wordt catharsis geassocieerd met fysiologische zuivering of zuivering in spirituele zin. religieus, voor zover het een zuivering van de hartstochten van de ziel veronderstelt, om een genezing voor haar te brengen aandoeningen.
Professor in de filosofie
De catharsis in corpus Aristotelisch
In het werk van Aristoteles wordt voor het eerst de term catharsis gebruikt in de context van een poëtische theorie. In de Poëtica en in de Politiek, lijkt werkzaam in twee zintuigen verschillend: enerzijds esthetisch, anderzijds medisch. De nieuwigheid die Aristoteles introduceert, is het gebruik van de term in de eerste betekenis, esthetisch, toegepast op de poëzie drama typisch voor tragedie. Hoewel het gebruik dat de filosoof maakt, verband houdt met de eerdere betekenissen die tot dan toe aan de term, geen ervan viel samen met het esthetische gebruik dat verschijnt in relatie tot de artistieke conditie van de tragedie Grieks.
Het principe dat aan de basis ligt van de tragedie, in de Aristotelische verklaring ontwikkeld in de Poëtica, is dat van de imitatie. In de tragedie wordt een handeling nagebootst, van begin tot eind in een rationeel geordende structuur gepresenteerd. De waarschijnlijkheid van de opeenvolging van handelingen ligt in het feit dat het rationeel noodzakelijk is. In tegenstelling tot het historische verhaal ontwikkelt poëzie een algemeen verhaal: het drukt niet de bijzonderheid van een gebeurtenis uit, maar eerder een universele dimensie van menselijke kennis. Tragische poëzie bestaat dus uit het nabootsen van een actie die medeleven en angst, door zijn structuur. In de loop van de tragedie wordt een kwaad onthuld dat een rationeel gevolg is van de daden van de tragische held en dat hij lijdt, waardoor de kijker vreest dat hem iets soortgelijks zal overkomen, omdat hij zich met hem identificeert en voelt medeleven. Angst leidt tot het verlangen om het kwaad te vermijden, en met dat verlangen wordt een zuivering bewerkstelligd om corrigeer de hartstochten die een ongeluk zouden veroorzaken zoals dat van de held, met wie de toeschouwer jammer.
De louterende waarde van de tragedie is dus een praktische waarde: de tragedie van de held vertaalt zich in een aan het leren op de kijker. Catharsis is mogelijk gezien de esthetische afstand die de kijker scheidt van het ongeluk van de held; Dankzij deze afstand die door fictie wordt geopend, is het mogelijk dat de contemplatie van horror in plaats van angst een nieuwe kennis voortbrengt, vergezeld van esthetisch plezier.
catharsis in de psychologie
In de psychoanalyse krijgt catharsis door de ontwikkelingen van Freud en Breuer een specifieke technische betekenis, waaraan de handeling van het bewustmaken wordt genoemd. bewustzijn een verdrongen idee of herinnering, op zo'n manier dat een "psychische" bevrijding van het subject wordt geproduceerd. De louterende actie, in therapie, heeft een genezend effect: de re-enactment van intens onderdrukte affecten, die ze vertegenwoordigen, maakt het analytische werk op die gevoelens mogelijk. emoties, het in praktijk brengen van de genezing door de overdracht.
De "oplossing" van onderdrukte emoties door analyse, door er emotionele afstand van te nemen, maakt een zuivering van de geest van dergelijke emoties mogelijk. In die zin is de interpretatie van tragische catharsis in psychoanalytische termen veronderstelt een therapeutische betekenis in de theatrale representatie, die ruimte geeft aan de manifestatie van onbewuste psychische dynamiek.
Referenties
Sanchez, A. (1996). "Catharsis" in Aristoteles' Poëtica. In Annals of the History of Philosophy Seminar (nr. 13, pp. 127-147).Figueroa, G. (2014). Freud, Breuer en Aristoteles: catharsis en de ontdekking van Oedipus. Chileens tijdschrift voor neuropsychiatrie, 52 (4), 264-273.