Belang van het bloedbad van Ezeiza

De geschiedenis Het recente Argentinië geeft ons een groot aantal feiten en gebeurtenissen die complex zijn en tegelijkertijd relevant zijn om het heden te begrijpen. Een daarvan is het bloedbad van Ezeiza, dat wordt beschouwd als een fundamenteel moment voor peronistisch links in zijn confrontatie met sectoren van rechts, zowel binnen als buiten het peronisme. Deze confrontatie zou uiteindelijk bijdragen aan de repressie van de volgende jaren en aan de wrede militaire dictatuur van 1976.

De terugkeer van Perón en de strijd om de vertegenwoordiging van zijn figuur

In 1955, toen er een militaire staatsgreep plaatsvond die zijn mandaat voortijdig beëindigde, moest Juan Domingo Perón het land verlaten en bijna twintig jaar in het buitenland blijven. Pas in 1973, onder het presidentschap van Héctor Cámpora, zou hij van mening zijn dat de voorwaarden goed waren om terug te keren. Twintig jaar ballingschap en één maatschappij strijdig, met een peronisme dat al die jaren verboden was gebleven, vormden een voedingsbodem voor een van de zwaarste confrontaties van de laatste helft van de 20e eeuw.

Peróns aankomst in het land werd vanaf het begin gekleurd door geruchten, beweringen, komen en gaan. Alles werd gepland tussen verschillende vleugels van het peronisme om plaats te vinden in het kader van zijn terugkeer, die welkom zou zijn op zijn weg van de luchthaven van Ezeiza. In de ruimte waar de snelweg een rotonde maakt, vlakbij de Hogar Escuela en de Auto Argentijnse club, de verschillende kolommen van Montoneros en andere facties van het populaire peronisme zouden worden gelokaliseerd, die op dat moment streden om de figuur van Perón te vertegenwoordigen. Het evenement zou uiteindelijk een val worden waarin 13 mensen zouden sterven en meer dan 300 gewond zouden raken.

Een tegenslag die leidde tot het begin van het einde

De confrontatie tussen de linkse en rechtse sectoren binnen het peronisme kreeg in deze zogezegde gebeurtenis vlees Het zou als doel hebben om Perón op te vangen, maar dat was gepland door de vakbondsbureaucratie en het recht om de jeugd van links. De vertegenwoordigers van de vakbonden Peronisten vonden dat de linkse jeugd binnen de beweging ze bevuilden de essentie van het feest en daarom moesten ze leren zich te onderwerpen.

De confrontatie omvatte schieten en schieten vanaf verschillende locaties rechtstreeks in de menigte. Historici en specialisten die de gebeurtenis hebben bestudeerd, wijzen erop dat de gewapende confrontatie echt heeft plaatsgevonden tussen dezelfde sectoren van rechts die op de kogels reageerden zonder te weten dat hetzelfde aan de andere kant was kant. Mensen werden achtergelaten in het midden van die verwarring en stierengevechten, angst en wanhoop kenmerkten de dag.

Het bloedbad van Ezeiza wordt door velen herinnerd als het begin van het einde, aangezien voor de sectoren van links binnen het peronisme (Montoneros) betekende het een daad van direct geweld van de kant van het recht van de beweging. Zo zouden de verschillen onoverbrugbaar worden en vanaf dat moment zouden de belangen onafhankelijk gaan opereren alsof het twee verschillende bewegingen waren.