Konsept i definisjon ABC

Konseptet som gjelder oss i dette anmeldelse har en bruk unntatt innen filosofi, og for å være mer presis i en av de mest relevante grenene som etikk.

Og hvordan kan det være ellers, begrepet har en gresk opprinnelse, der filosofi, som vi vet, var en grunnleggende del av kulturen i det klassiske Hellas.
På gresk betyr eudaidomina, der begrepet som kommer oss fra, lykke.

Filosofisk etikk som godkjenner alt som gjøres hvis målet er å oppnå lykke

Eudemonisme er en etisk strøm og et filosofisk begrep som rettferdiggjør alt som a personen innser om målet er å oppnå lykke og derfor om det han gjør tjener til oppnå det.

Eudaemonism forsvarer avhandling at mennesket lengter etter lykke som et høyeste, maksimalt gode. Og fra denne etiske oppfatningen vil lykke være et gode som vi alle ønsker.

Tjen alltid det felles beste

Ifølge denne strømmen ønsker mennesket å være lykkelig først og fremst, selv om hans oppførsel må være i harmoni med moralsk og de gode tradisjoner

, på grunnlag av at enhver person alltid har en tidligere moralsk sans som gjør at de kan skille det gode fra det dårlige.
For eksempel, for eudaemonisme, må man strebe etter lykke, men alltid tenke på det generelle velvære og ikke at det oppnås på en skruppelløs måte.

Maksimumet som eudaemonism er basert på er at for å nå den etterlengtede lykken må du handle naturlig, det vil si denne naturlige oppførselen vil være den som utvetydig vil føre oss mot lykke. Dette vil også innebære å handle naturlig med en dyr, rasjonell og sosial del. Dyret vil tilsvare fysiske og materielle goder, det rasjonelle vil oppfordre til kultur av sinnet og den sosiale delen vil være den som vil konsentrere seg om å praktisere dyd. I mellomtiden kl glede han tar det som bare en komplement av lykke.

Eudaemonismens etikk må være innrammet innenfor materialtypen, siden den forbinder lykke med å oppnå et godt.

På en eller annen måte, også relatert til andre doktriner som fremmer noe lignende, for eksempel Hedonisme, den stoiske læren og utilitarismen, siden de baserer sine moralske normer på full realisering av lykke, oppfattet som en tilstand av overflod og harmoni i sjel, selv om den er langt borte fra glede, er eudaemonisme et gresk begrep som innebærer følgende: eu = godt og daimon = guddommelighet mindre.

Det har vært mange eudemonister gjennom historien, selv om Gresk filosof Aristoteles han har vært den viktigste og en av de første som abonnerer på det eudaemoniske spørsmålet.

Aristoteles, en av hans største referanser

I følge denne populære greske filosofen har mennesket en tendens til å gjøre det som kjennetegner ham og det som er essensielt og det som skiller mennesket, er bruk av fornuft. Deretter må god oppførsel ledsages av den rasjonelle kapasiteten som vil lede oss på den veien.

I alle fall er det verdt å merke seg at eudaemonistene erkjente at man ikke kan være fullt lykkelig hele tiden av vår eksistens, det er umulig.

Senere ville Saint Thomas Aquinas snu dette spørsmålet litt og erklære at man ikke alltid kan være lykkelig, og vil si at det er mulig å oppnå at total og konstant fylde, men ikke i dette livet, men i et annet liv, ikke i dette, siden i verden vi lever i, er bare lykke tilgjengelig slektning.

Den andre siden er formell etikk

Den andre siden av eudaemonisme er formell etikk, oppvokst av filosofer som Immanuel Kant, og som ikke foreslår et godt som det essensielle, men heller dyd. Kant mente at den etiske forestillingen burde foreslå noe generelt, for eksempel å oppføre seg moralsk slik at alle kan etterligne den oppførselen.

Temaer i eudemonisme