Gresk uavhengighetskrig

Vugge av vestlig sivilisasjon og episenter for det bysantinske riket, på begynnelsen av 1800-tallet Hellas svelget under tyrkisk styre siden det osmanske riket gjorde det til sitt eget på 1800-tallet. XV.

Men samvittighet Gresk var i ferd med å våkne, og ville returnere sitt folk til historien som en uavhengig enhet. Men hva med Hellas?

Å lete etter røttene til det nåværende Hellas i den klassiske perioden er risikabelt, siden vi snakker om en kulturell snarere enn en politisk enhet; alle polisene ble anerkjent som greske, selv om de ikke tilhørte samme politiske struktur.

På samme måte, gå tilbake til det bysantinske imperiet for å søke etter opprinnelsen til strømmen identitet Gresk er også en risikabel øvelse, hovedsakelig fordi den vanlige forbindelsen mellom klassisk antikk, det bysantinske riket og dagens Hellas er språket (en en av de eldste i verden, som praktisk talt bare kan sammenlignes med kineserne), og kravet om kontinuitet, men forskjellene er mer håndgripelige enn likheter.

Hva som ville være den nåværende "greske identiteten" er født fra en romantisk idé som samler populærkulturen som et resultat av århundrer med folk som kommer og går gjennom verden. territorium Gresk, som bosatte seg og slo seg sammen med de innfødte innbyggerne, tilpasset seg, men bidro også.

Dette betyr ikke at ånden til gresk uavhengighet gikk tapt siden før uavhengighetskrigen, disse territoriene hadde allerede opplevd flere opprør mot de tyrkiske herskerne, som tydelig ble sett på som fremmed.

Selv om det i denne visjonen påvirker det religiøse temaet i stor grad.

Noen forskere henviser til at grekerne, genetisk og på nivå med sosiale skikker, nesten ikke kan skilles fra tyrkerne, og at det som skiller dem virkelig er den kulturelle faktoren.

Uansett er sannheten at Hellas går inn i det nittende århundre med en gjenoppdaget og idealisert fortid, og ivrig den greske intelligentsiaen slutter å være et territorium til den sublime porten (et annet navn som imperiet fikk Ottomanske).

Og denne visjonen deles og bærer lidenskaper i et vest som føles moralsk, åndelig og fysisk overlegen andre kulturer i verden (med alle rasistiske konnotasjoner som dette innebærer), og som omfavner årsaken til frigjøring fra det han anser som en kulturell vugge, også idealisert.

Til slutt ville det russiske imperiet også spille en viktig rolle i å oppmuntre opprøret, av en dobbel grunn: den religiøse nærheten til Grekerne (begge hovedsakelig ortodokse kristne folk), og muligheten for å svekke det osmanske riket, Russlands fiende i utvidelsen kaukasisk

Et godt eksempel på denne attraksjonen for den greske oppstandelsen finner du i deltakelsen i konflikten til Lord Byron, den berømte romantiske dikteren.

1821-opprøret var i utgangspunktet populært, men oppmuntret og forsterket av intelligentsia kulturelle og politikk Gresk.

Hemmelig samfunn Filikí Etería (på gresk, Society of Companions), grunnlagt i Odessa (Russland) i 1814, banet vei for frigjøringsopprøret.

Hans oppgave besto av logistikk og koordinasjon, slik at dette i stedet for en rekke spesifikke opprør som hadde skjedd hittil, var et sant "nasjonalt opprør".

1. januar 1822 proklamerte den samme organisasjonen gresk uavhengighet, og erstattet flagget hvitt med et blått kors, for et identisk, men med endrede farger: hvitt kors på bakgrunn blå. Dette ville representere landet til oberstenes diktatur, i 1970, året da bruken av det nåværende greske flagget ble etablert.

Det opprørske territoriet var større enn det vi nå kjenner som Hellas.

Oppretterne til opprøret forsøkte også å gjøre opprør mot territorier som senere skulle ende med å tilhøre Serbia eller Albania blant andre stater, som I den klassiske antikken hadde de vært i slekt med den greske polisen, og innenfor det osmanske riket var de i slekt med provinsielle eller regional

For greske våpen var Peloponnes-halvøya og sentrale Hellas de mest vellykkede regionene i revolusjonen, som inkluderte Athen, den fremtidige hovedstaden i staten.

Ottomanene, for å være et godt eksempel, er overdådige i grusomheter, noe som vil gi sympati til den greske saken. Massakren på øya Chios i 1822 vil være et godt eksempel på disse grusomhetene.

Imperiale tropper klarer å balansere balansere i april 1822 med seieren i slaget ved Alamana, selv om de ikke gikk videre lenger fordi grekerne stoppet dem i slaget ved Gravia. Dette reddet Peloponnes fra den tyrkiske invasjonen, og lot den være under kontroll av de frie grekerne.

De greske revolusjonærene, fragmenterte og uten sterk sentral koordinering, hadde godt av den store uorden som skjedde i Tyrkiske rekker, i tillegg til behovet for imperiet å dekke andre flanker av mulige militære problemer, for eksempel grensen til Russland eller Persia.

Til tross for at osmannerne i juli 1822 led et stort nederlag i slaget ved Peta, klarte de å komme seg, og i 1823 startet de en kampanje for å gjenopprette det vestlige Hellas. Og i 1824 grep Egypt inn til fordel for det osmanske riket.

lykksalighet innblanding var opprinnelig begrenset til øyene Kreta og Kypros på grunn av osmannens mistillit til egypternes ekspansjonistiske intensjoner, selv om antallet og gode prestasjoner i kamp fikk Sublime Gate til å revurdere bruken av disse troppene for Hellas kontinentale.

Og dette var hvordan egyptiske styrker landet i Peloponnes i februar 1825. De var tropper trent av franske offiserer, og snart viste de seg som disiplinerte og dyktige soldater, som påførte grekerne nederlag og begynte å streife fritt gjennom Peloponnes, og begikk også noen barbariteter.

Tyrkerne kunne derimot ikke oppnå fremskritt i det sentrale Hellas, med fokus på en slags stillingskrig uten å oppnå vesentlige fremskritt.

Våren 1826 oppnådde tyrkerne et statskupp med erobringen av byen Mesolongi, som hadde blitt beleiret to ganger tidligere uten å lykkes.

Erobringen av denne byen fikk grekerne og deres støttespillere i hele Europa til å frykte for en brå slutt på revolusjon. Imidlertid hadde den ottomanske militære innsatsen for å ta Mesolongi skadet hæren hans, som ikke var i stand til å utnytte den oppnådde suksessen.

Likevel klarte Ibrahim Pasha å lede styrkene sine til å beleire Athen. Det siste greske høyhuset var Akropolis, som til slutt ville komme i osmanske hender i juni 1827. Dette ville imidlertid være svanesangen til de osmanske våpnene i Hellas, at de herfra ikke ville vinne en kamp igjen.

Og det som til slutt var ansvarlig for det tyrkiske nederlaget, var den kombinerte intervensjonen fra russerne, britene og franskmennene, som gikk på sidene med grekerne.

En flåte av de tre maktene beseiret tyrkisk-egypterne ved Navarino, mens grekerne benyttet seg av å gjenopprette så mye territorium som mulig før maktene satte stopp brannen.

Slaget ved Petra, i den nordlige delen av Attika, og som endte med en gresk seier, markerte slutten på krigen 12. september 1829.

Herfra begynte fredskonferanser sponset av de intervenerende utenlandske maktene som ville markere grensene for det uavhengige kongeriket Hellas.

Disse grensene var mye mindre enn de er i dag, og dekker praktisk talt Sør-Thessaly og Peloponnes-halvøya. Hellas ville fortsette sin territoriale utvidelse suksessivt til 1947.

Konfrontasjonen mellom Hellas og Tyrkia endte ikke her, den ville overleve i tide til i dag, der den er merkbar ikke bare i punktlige politisk-militære spenninger, men i sportslige konfrontasjoner mellom lag fra begge land i konkurranser internasjonal

Foto: Fotolia - Lefteris Papaulakis

Temaer i den greske uavhengighetskrigen