25 Eksempler på muntlige kilder

De muntlige kilder de er uskreven informasjon som er tilgjengelig gjennom det talte ordet og som kan være en verdifull historisk dokumentarisk ressurs. De bidrar til å fikse et kollektivt minne eller presentere alternative versjoner til en hegemonisk diskurs, i noen tilfeller.

De utgjør en undersjanger for historiografi, kalt oral historie, selv om historikere er enige om som i mange tilfeller bør tas med forsiktighet og krever omfattende forskning for å bekrefte deres sannhet.

Typer muntlige kilder

Muntlige kilder kan klassifiseres i:

Attester

De er de talene i første person der opplevelsene til en person om en hendelse blir fortalt. De kan være:

• direkte attester. De er fortellinger overført av et øyenvitne til fakta, som gir informasjon som han kjenner fra sin erfaring eller ved sin observasjon. For eksempel:

1. Vitneforklaringen gitt i en rettssak av en person som er utsatt for en kriminell handling som blir dømt.
2. Utsagnene som en skuespiller kommer med i et intervju om livet hans.
3. En øyenvitnebeskrivelse av et ekstraordinært fenomen.

• indirekte vitnesbyrd. De er fortellinger overført av noen som forteller hva en annen fortalte ham. For eksempel:

1. Læren fra foreldre til barn eller fra eldste til lærlinger, basert på hva deres forfedre lærte dem.
2. Vitneforklaringen avgitt av et vitne i en dømmekraft om hva du hørte noen andre si.
3. Erklæringene fra presidentens talsmenn før pressen.

muntlige tradisjoner

De er forskjellige talte former som kulturarv og uvesentlig i et fellesskap. De lar kunnskap og erfaringer deles med neste generasjoner. De kan være:

ordtak

De ordtak de er korte uttalelser av populær bruk og generelt anonyme, som har en moralsk, didaktisk eller filosofisk intensjon. For eksempel:

1. En god lytter få ord.
2. Ikke for å stå opp tidlig, den våkner tidligere.
3. Bjeffende hund biter ikke.

sanger

Sangene er musikalske komposisjoner med tekster og akkompagnement av ulike instrumenter. Det finnes forskjellige typer sanger, spesielt folkesanger er i det offentlige domene, noen ganger av opprinnelse anonym og overført fra generasjon til generasjon, og blir uttrykksformen til et helt fellesskap. De tar for seg spørsmål knyttet til nasjonale eller kulturelle aspekter, med spesielle trekk for ulike samfunn. For eksempel:

1. "Corrido of my General Zapata" - Agustín Niño

Ved foten av graven din
min general Zapata,
i landets navn
Jeg tilbyr deg en blomst.

modig kriger,
modige sønn av folket,
mitt Mexico hyller deg
og pris ditt mot.

Jeg synger også min sang,
for dine generaler,
de lojale mennene
modig som deg

For dem en rose,
til dere vakre laurbær,
å følge templene dine
min... fra sør

Å, å, å, hvil i fred,
under himmelen du elsket,
hvor bor uttrykket ditt
av land og frihet.

Der ved Chinameca,
hvor de forrådte deg,
blodet ditt skinner
som en solstråle.

Og navnet ditt i historien
dekket er med herlighet,
med tårer fra et folk
som gir deg ære.

farvel sjalu...,
farvel Cuautla, Morelos,
den hun holder i brystene
til sønnen som elsket henne.

Farvel Don Emiliano,
min general Zapata,
i landets navn
mottar hvit blomst.

Å, å, å, hvil i fred,
under himmelen du elsket,
hvor bor uttrykket ditt
av land og frihet.

1. "The mornings" - Vicente Fernandez

Dette er morgenene
Hva sang kong David
I dag for å være din helgendag
vi synger dem for deg her
Våkn opp, min kjære, våkn opp
Se allerede opplyst
Småfuglene synger allerede
Månen er allerede satt
hvor vakker er morgenen
når jeg kommer for å hilse på deg
Vi kommer alle med glede
Og en glede å gratulere deg
dagen du ble født
Alle blomstene ble født
Ved døpefonten
Nattergalene sang
Det er allerede daggry
Allerede dagens lys ga oss
Stå opp i morgen, han ser allerede daggry ut
Hvis jeg kunne senke deg, stjernene og en stjerne
For å kunne vise deg hvor mye jeg elsker deg
Med sjasmin og blomster denne dagen vil jeg pynte
I dag for å være din helgendag
Vi kommer for å synge for deg

1. "Hele Cuba liker det" - Remberto Bécker

Alle Cuba liker
guaracha atmosfære,
klemme jenter
det samme som cashewnuten.

Hva med en danzón,
av en varm rumbita,
en fest der i øst,
av den varme regionen?

der går inspirasjonen min
fra min kjære Havana,
det er derfra favoritten
kvinnen i mitt hjerte

Det er derfor det svir meg her
og jeg skal klø meg der.

Historier

tilhører narrativ sjanger, den historier de er tekster som ble født som en form for muntlig uttrykk. Den tradisjonelle fortellingen består av en kort fortelling, av anonym opprinnelse, opprinnelig overført fra jungeltelegrafen og som refererer til fiktive hendelser, men som avslører ulike aspekter ved kultur. På grunn av deres muntlige overføring er det i de fleste tilfeller mer enn én versjon av disse historiene. For eksempel:

1. "Askepott" - Brødrene Grimm

Det var en gang en ung morløs jente som levde lykkelig med faren sin. En dag bestemte han seg for å gifte seg på nytt med en kvinne som også var enke, med to veldig pene døtre, men ond til sinns. Fra da av ble den stakkars jenta fratatt klærne, mishandlet og innesperret i det mørkeste hjørnet av huset. Hun ble tvunget til å gjøre alt husarbeidet selv, og siden hun alltid var skitten, endte hun opp med kallenavnet Askepott.

En gang tilbød kongen en fest og inviterte alle jentene på stedet for å prøve å få sønnen til å møte og bli forelsket i en av dem. Askepotts stesøstre gjorde seg klare til å gå, mens den stakkars jenta gråt stille fordi stemoren hennes forbød henne å delta på et slikt arrangement. Men når hun var alene, dukket en fe-gudmor opp foran henne og tilbød henne en vakker kjole og en flott vogn slik at hun kunne gå. Han advarte henne imidlertid om at klokken tolv om natten ville all den luksusen forsvinne. Askepott nøt festen under blikket til stesøstrene hennes, som da de så henne så rikt kledd, ikke kjente henne igjen. Prinsen ble umiddelbart interessert i henne, og tilbrakte hele kvelden ved hennes side, uten å ta hensyn til noen annen jente.

Så underholdt var Askepott at hun glemte advarselen som fegudmoren hennes hadde gitt henne. Da klokkene ringte midnatt, gled hun unna uten å si farvel, og da hun løp mot utgangen, mistet hun en av sine lekre glasstøfler. Så gikk prinsen og hoffmennene hans gjennom husene i byen for å finne jenta som eide bitteliten sko, helt til han fant boligen der Askepott bodde sammen med stemoren og henne stesøstre.

Begge prøvde den raskt, men ingen av dem hadde en fot så liten og tynn at den passet. Før han dro, så prinsen Askepott stille og se på fra et hjørne av rommet og inviterte henne til å prøve skoen på henne også.

Til alles overraskelse passet skoen henne perfekt og prinsen gjenkjente henne umiddelbart. Han tok henne med seg til palasset og de ble gift. Snart glemte Askepott sin triste fortid og stesøstrene, som hadde påført henne så mye skade.

1. Rødhette – Charles Perrault

Det var en gang en liten jente som bodde sammen med moren sin i en fjern by. Hun var veldig søt og elsket av alle. Siden hun pleide å bruke rød hette, kalte alle henne snart Rødhette.
En gang fortalte moren ham at bestemoren, som han elsket så høyt, var syk. "Vennligst ta denne matkurven til bestemor så snart som mulig." Før han tok farvel, advarte han henne: "Gå langs stien som krysser skogen og ikke bli distrahert på veien."

Rødhette begynte reisen og kort tid etter kom hun over en ulv, som spurte henne hvor hun skulle og hva hun hadde i kurven. "De er gaver til bestemoren min, som er veldig syk." Mens jenta ble distrahert og plukket blomster og beundret fuglene, bestemte ulven seg for å løpe raskt langs stistrekningen som førte til bestemorens hus. Det gjorde han altså, og i løpet av kort tid ankom han hytta som ligger midt i skogen. Med de enorme klørne banket han på døren og tryglet, foredlet stemmen: «Bestemor, jeg er Rødhette, jeg har kommet for å besøke deg». Den gamle kvinnen var ikke ferdig med å åpne døren da ulven kastet seg over henne og svelget henne med den enorme munnen sin, i ett bitt.

Raskt tok hun på seg bestemors nattkjole og la seg til sengs og ventet på den lille jenta. Vel fremme banket Rødhette lavt. "Kom inn, kjære, for et hyggelig besøk," løy ulven. Jenta stirret på dyret, kledd i kjerringklærne og kommenterte: «Bestemor, så store ører du har...». Hvorpå ulven svarte: "Å høre bedre på deg." Ikke fornøyd med det hun så, insisterte jenta: "Men bestemor, for en stor nese du har", og ulven sa på sin side: "For å lukte deg bedre". Rødhette nærmet seg litt nærmere sengehodet og henvendte seg til ulven igjen: «Men bestemor, for en stor munn du har». I en enkelt bevegelse reiste ulven seg og slukte den lille jenta. Så, lei av så mye mat, sovnet ulven.

På det tidspunktet gikk en jeger kjent for bestemoren forbi, som fra vinduet så den enorme ulven som sov i den gamle kvinnens seng. Uten å si et ord drepte han ham, og da han rørte ved ham skjønte han at bestemoren og barnebarnet hans var i magen hans. Mannen åpnet dyrets innvoller og slapp dem. Alle klemte hverandre som et tegn på glede og tok en god matbit med produktene fra Rødhette sin kurv.

1. Rapunzel – brødrene Grimm

Det var en gang et par som bodde veldig nær den onde heksa Gothel som hadde en vakker hage full av blomster. Kvinnen ble gravid, og ettersom dagene gikk, begynte hun å føle et enormt ønske om å spise noen rapónchigos som hun så i heksens hage.

Ektemannen snek seg da inn og grep noen, med så uflaks at heksen oppdaget ham midt i transen. Mannen ba om nåde og hun gikk med på å ikke drepe ham hvis hun ga ham det ufødte barnet i retur.

Mannen gikk smertelig med, og etter en stund brakte han det teppet innpakket avkommet til den onde heksen. Jenta, som hun kalte Rapunzel, vokste opp med heksen, og i en alder av tolv var hun allerede en veldig pen jente. Heksen bestemte seg da for å låse henne inn i et uhyre høyt tårn uten dører. Gothel besøkte henne daglig, og for å komme inn ba hun Rapunzel om å la det lange håret falle ut av tårnvinduet.

En prins tilbrakte en dag i nærheten av den spennende konstruksjonen og stoppet opp da han hørte en søt stemme som sang der inne. Han fant ikke adkomstdører, men han observerte hvordan heksen kom inn, godt hjulpet av den unge jentas lange hår. Dagen etter, vel vitende om at heksen ikke var der, ba han Rapunzel om å innrømme at han gikk inn i tårnet, og hun sa ja. De unge slo raskt til og ble forelsket. Prinsen besøkte jenta daglig, og sammen planla de en måte å rømme på: han ville bringe henne silketråd, slik at hun kunne veve en stige som ville tillate henne å gå ned.

Imidlertid fant den forferdelige heksen ut at den unge prinsen var i kontakt med Rapunzel, og som hevn kastet hun henne i en dyster myr, men ikke før hun kuttet av den lange gylne fletten hennes. Med den lurte han prinsen ved å få ham til å gå opp til tårnet og lot ham være innelåst der, og forsikret ham om at han aldri ville se jenta igjen.

Desperat av smerte falt mannen ned fra tårnet på noen torner og ble blind. Hjelpeløs ga han opp kjærligheten til Rapunzel fordi han ikke lenger ville være i stand til å se hennes skjønnhet. Men vandrende famlende gjennom sumpen, kom han uventet over henne, som tilbød ham husly og et hjem. Da hun så ham i denne tilstanden, klarte ikke jenta å holde tilbake tårene, og tårene hennes, berøring av den uheldige mannens øyelokk, gjenopprettet synet.

Så de vendte tilbake til kongens palass for å gifte seg og leve lykkelig resten av dagene.

legender

De legender historier som forteller naturlige eller overnaturlige hendelser, som overføres muntlig og mellom generasjoner. Historiene fokuserer på tider og rom som ligner samfunnets, noe som gir dem en viss troverdighet. På den annen side, i utvekslingen av historier, har mange blitt modifisert, kuttet eller utvidet. For eksempel:

1. Hvorfor er havet salt?
   En norrøn legende forklarer at det for lenge siden var en kjempe som hadde en magisk mølle som produserte salt. Men han ga den til en ydmyk kvinne som bodde sammen med sin lille datter. Takket være denne fantastiske gaven, var damen i stand til å produsere så mye salt som var nødvendig og selge det i den nærliggende byen og dermed støtte utgiftene hennes og datteren. Imidlertid stjal en ond nisse den og kastet den midt i havet. Siden den gang er vannet i hav og hav salt.
2. gråtebarnet
   En legende med opprinnelse i Mexico forteller historien om en kvinne som, foraktet av mannen sin, fikk et raserianfall og på tross druknet barna sine før hun tok livet av seg. Siden den gang vandrer den gjennom områder nær elver, laguner og hav, jamrer på en skremmende måte og skremmer alle den ser.
3. Ceiba-blomsten
   Det var en gang en ung jente av Guarani-opprinnelse som bodde sammen med samfunnet sitt på bredden av elven Paraná, i det som nå er Argentina. Hun het Anahí og alle likte å høre henne synge, fordi hun hadde en søt og melodiøs stemme. En gang oppdaget en gruppe spanske soldater som undersøkte disse områdene den unge kvinnen og arresterte henne sammen med andre mennesker fra byen. En tid ble nybyggerne holdt i hendene på oppdagelsesreisende, inntil Anahí klarte å unngå faren og rømme. Men hun ble tatt igjen, ikke langt derfra, og dømt til døden for det. Soldatene bandt henne til et tre, som de satte fyr på mens jenta ikke sluttet å synge. Dagen etter, på det treet, midt i asken, dukket det opp noen delikate røde blomster til minne om hans død. Nå er den vakre blomsten kjent som ceibo-blomsten.

myter

De myter de er muntlige og anonyme fortellinger som viser hvordan et fellesskap forstår verden. Myter oppsto for å forklare store gåter som det ikke fantes noe åpenbart svar på. Derfor utvikler de fleste temaer som liv og død, og verdens opprinnelse. I disse historiene er hovedpersonene overnaturlige vesener som utfører ekstraordinære handlinger og gir svar som i andre tider ble akseptert som sanne. I motsetning til legender, skjer ikke de fortalte hendelsene i en nær og kjent tid, og hovedpersonene deres er ikke nødvendigvis vanlige mennesker. Det er et miljø som tilhører en annen tid langt unna nåtiden. For eksempel:

1. Pandoras eske

Guden Jupiter var sint på menn da de ved hjelp av Prometheus lærte å tenne og manipulere ild. Som hevn ba han gudene om å skape en kvinne som ville være utstyrt med alle mulige kvaliteter: skjønnhet, talent, nysgjerrighet, visdom og den fantastiske talegaven. De kalte henne Pandora og i hennes hjerte gjemte de også ondskap og bedrag.

Epimetheus, bror til Prometheus, mottok da en gave fra gudene, selv om han var blitt advart om ikke å gjøre det. Han ble umiddelbart forelsket i kvinnen og giftet seg med henne. Jupiter sendte som bryllupsgave en eske med mandat om at den aldri skulle åpnes.

Men den unge kona klarte ikke å holde seg, og en dag åpnet hun den for å finne ut hva som var inni. På denne måten og uten å ønske det, slapp han alle ondskapene til menneskeheten som forårsaket all verdens ulykker.

1. Myten om Sisyfos

Sisyfos var kongen og grunnleggeren av byen Ephyra. Han hadde et rykte for å være ugudelig og ble anklaget for å ha drept og ranet veifarende og sjømenn for å øke rikdommen hans. Gudene godkjente ikke hans grenseløse ondskap og bestemte seg for å straffe ham. Så Zevs sendte Thanatos for å finne ham. Men Sisyfos var veldig utspekulert og klarte å lure Thanatos, fange ham og sette ham i lenker. For en tid var det ingen dødsfall på jorden, før Ares frigjorde guden fra lenkene hans.

Som straff for sin frekkhet dømte Ares Sisyphus til å tjene Thanatos i underverdenen. Men igjen, den utspekulerte kongen vridd lykken igjen: før han døde, ba han kona om ikke å utføre ritualene og da han ankom helvete klaget han til Hades at han ikke oppfylte sine plikter og ba om å returnere til jorden for å utfordre henne Da han var i Ephyra, nektet han for all del å vende tilbake til underverdenen. Der bodde han resten av livet til han døde naturlig i høy alder.

Så måtte han endelig oppfylle en straff som ville vare i evighet: han måtte klatre opp på en enorm stein til toppen av en bakke, men hver gang han skulle nå den, ville steinen rulle tilbake til basen og Sisyfos måtte gå opp igjen. start.

Slik kan det sees hver dag: Sisyfos er solskiven som krysser himmelen om dagen, gjemmer seg om natten og dukker opp igjen dagen etter.

1. Myten om ekkoet

Blant nymfene i skogen og fjellet, var Eco, anerkjent fordi de vakreste og mest forførende ordene kom fra leppene hennes. Så mye at Zevs begynte å føle seg tiltrukket av henne. Hans kone, Hera, oppdaget gudens intensjoner og ble sjalu. Deretter forbannet han nymfen og tok vekk stemmen hennes, slik at Echo fra da av bare kunne gjenta de siste fragmentene av det andre sa.

Ved en anledning krysset nymfen Narcissus, ble forelsket i ham og begynte å spionere på ham i all hemmelighet. Da den unge mannen skjønte at Eco fulgte etter ham, avviste han henne grusomt og den skadede nymfen løp for å gjemme seg i en hule hvor hun endte opp med å konsumere seg selv til bare stemmen hennes var igjen.

familiehistorier

De er historier om opplevelser som involverer de forskjellige medlemmene av en familie, som mottas som en arv fra tidligere generasjoner og som sammen med fotografiene og andre nedarvede minner utgjør et identitetselement som påvirker selv de mest ungdommer. Familiehistorier bidrar til det indre samholdet til de som tilhører den. For eksempel:

1. Immigrasjonshistorier, som forklarer mange av tradisjonene som familier bevarer til i dag.
2. Ulike beretninger om den samme episoden siden, mange ganger, den samme familiebegivenheten huskes på en annen måte i henhold til synspunktet til de som var vitne til det.
3. Familievitser, som noen ganger blir tradisjoner eller forklarer en bestemt måte ting gjøres på i familiekjernen.

livshistorier

Rekonstruksjonen av de personlige opplevelsene til hver enkelt er vanligvis en strategi for forskning innenfor den biografiske metoden, som gjør det mulig å lage ulike versjoner av historien Sosial. Denne metoden kan også brukes til å rekonstruere identiteten til et samfunn, ved å undersøke livene til flere av dets medlemmer. For eksempel:

1. Livet til Jesus fra Nasaret, som kunne rekonstrueres fra tekster skrevet av apostlene og tilhengerne.
2. Dokumentarer av kunstnere eller politikere, der bekjente griper inn for å gi anekdoter eller vitnesbyrd.
3. I gruppeterapi brukes psykologiske teknikker for å tillate pasienter å relatere sine livserfaringer for å forbedre deres sosiale bånd.

kan tjene deg: