15 eksempler på tragedier

Innen dramaturgien heter det tragedie til teaterverk med en høytidelig tone som hovedsakelig er preget av de skjebnesvangre utfallene til hovedpersonene deres. Tragedien ble dyrket siden antikkens Hellas, og representerer karakterer som står overfor en uunngåelig skjebne (fatum eller anake) på grunn av en fatal feil eller en karaktertilstand som stolthet (hybris). Det skjebnesvangre utfallet er uunngåelig og karakterene blir straffet av gudene, vanligvis med galskap eller død. For eksempel: Oedipus Rex, av Sophocles.

Ordet tragedie kommer fra gresk tragoedia, som bokstavelig talt betyr 'sang om bukken' og viser til sangen som ble sunget under de dionysiske festivalene. Grekerne var de første som representerte tragedier for alle sine borgere, siden de gjennom dem ble formet moralsk, etisk og samfunnsmessig.

Aristoteles Han var den første som studerte den tragiske sjangeren i hans Poetikk (IV a. C.), der han definerte den som den høyeste av formene for kunstnerisk representasjon, siden den viste hendelsene direkte til betrakteren (uten formidling av fortellere) og fordi viste menn høyere enn de egentlig er, slik at deres fall fra nåde ville generere en katarsis i publikum og gjennom det rense de lavere følelsene av å være menneskelig. På denne måten forlot publikum teatret som bedre mennesker.

Konfliktsituasjonene som er tilstede i tragedien kan formidle følelser av medfølelse og tristhet, så vel som frykt. Så mye at dette begrepet brukes som et synonym for en trist og uunngåelig hendelse den dag i dag.

Selv om tragedien ikke lenger dyrkes som litterær sjanger, anses det at den ga opphav til moderne teater og dramaturgi slik vi forstår det i dag.

typer tragedier

Det er to typer tragedier:

Komponenter av tragedien

Tragedien består av følgende elementer:

Strukturen til tragedien

Strukturen til klassisk tragedie er sammensatt av tre øyeblikk:

eksempler på tragedie

1. Antigoneav Sofokles (441 f.Kr. C.). Den forteller historien om Antigone, som i begynnelsen av tragedien sørger over dødsfallet til brødrene hennes Polyneices og Eteocles. Begge døde mens de kjempet mot hverandre for å vinne Thebens trone. Hans onkel og nåværende konge av Theben, Kreon, beordrer at Polyneikes ikke skal begraves, så hans ånd vandrer rundt på jorden. Stilt overfor denne disposisjonen søker Antigone å utføre sin familieplikt i møte med borgerplikten og begrave henne.
2. Kong Ødipusav Sophocles (429 f.Kr. C.). Den forteller historien om Oidipus, mannen til Jocasta, på tidspunktet for hans største prakt, som konge av Theben. For å redde byen fra pesten som plager den, begynner han å undersøke døden til den forrige kongen: Laius. Litt etter litt blir sannheten oppdaget: Ødipus er morderen han leter etter og det var han som drepte faren hans.
3. oresteia, av Aischylus (472 e.Kr. C.). Den forteller slutten på forbannelsen til huset til Atreus. Det er en trilogi som består av tre verk: agamemnon, coephoras og eumenidene. I det første verket i trilogien fortelles det om tilbakekomsten til Agamemnon fra den trojanske krigen. I hans hjem er hans kone, Clytemnestra, som har planlagt hans død som hevn for ofringen av datteren Iphigenia. I den andre delen fortelles hevnprosessen til de to barna til Agamemnon, Electra og Orestes. Electra kjenner igjen Orestes fra et merke i ansiktet hans under Agamemnons begravelse. Rett etterpå dreper Orestes Clytemnestra og Aegisthus (Agamemnons fetter og morens kjæreste). I det tredje og siste stykket viser han hvordan Orestes dukker opp for en jury av athenere kjent som Areopagos, for å avgjøre om drapet på Klytemnestra gjør ham verdig plagene påført av Furies. Orestes blir funnet uskyldig takket være hjelp fra gudene Apollo og Athena.
4. De syv mot Theben, av Aischylus (467 e.Kr. C.). Den forteller om oppdraget til syv krigere som må invadere og ta kontroll over byen Theben. Til deres forsvar sender kong Eteocles sine seks beste krigere for å kjempe mot dem, den syvende er kongen selv. Mot slutten drar brødrene Eteokles og Polyneikes, sønner av Oidipus, forbannelsen som tynger slekten deres, som de kjenner, men ikke kan unngå, og faller døde, den ene etter den andre, etter en kamp brodermorder.
5. supplikantene, fra Euripides (423 e.Kr. C.). Den forteller historien om mødrene til de falne, som utgjør The Choir of Supplicants, som stod overfor fiaskoen til ekspedisjonen mot Theben og drept i kamp, ​​søker å begrave likene til barna deres i henhold til tradisjonen Gresk. Overfor thebanernes avslag, ber leverandørene Theseus om hjelp slik at Creon lar dem utføre begravelsen. Til slutt overbeviser Etra, mor til Theseus, ham til å hjelpe kvinner til å overholde guddommelige lover.
6. Iphigenia blant Tyren, fra Euripides (414 e.Kr. C.). Den forteller historien om Iphigenia, som, etter å ha sluppet unna døden som ble ofret av faren Agamemnon, drar for å bo i Tyrens land og blir prestinne i Artemis-tempelet. Inntil dit har Pílades og Orestes reist, denne siste broren til Iphigenia, som må stjele statuen av jaktgudinnen fra helligdommen for å ta den med til Athen. Imidlertid er de i stor fare fordi skikken blant tyrene er å ofre utlendinger til gudinnen, og Iphigenia, som først ikke gjenkjenner broren sin, er villig til å utføre den blodige ritual.
7. Lear-kongen, av William Shakespeare (1608). Den forteller historien om kong Lear, som allerede svært gammel tenker på hvem av hans tre døtre, Goneril, Regan og Cordelia, som vil være den som skal etterfølge ham i hans regjeringstid, og dermed kunne tilbringe sine siste dager i livet i fred. For å ta denne avgjørelsen blir de utsatt for en test av kjærlighet og lojalitet. På grunn av svarene fra de to eldste som er fylt med ros for ham, bestemmer han at de, sammen med deres konsorter, begynner å regjere. Men snart vil han føle seg truet når han blir fullstendig forlatt. Mot slutten gjør døtrene et forsøk på kongens liv, så Lear innser at han burde ha valgt den yngste datteren, Cordelia, og ender opp med å flippe ut.
8. Stormen, av William Shakespeare (1611). Den forteller historien om Prospero, en gammel hertug og tryllekunstner som, forrådt og avsatt, må gå i eksil med datteren Miranda til en øde øy hvor han skal tilbringe tolv år. For å ta hevn på brødrene sine og returnere og returnere til Milano, skaper han en storm som gjør dem forlis. I skipet reiser usurpatoren Antonio, hans allierte Alonso, kongen av Napoli, og Fernando, sønn av sistnevnte. Passasjerene er reddet, men tror at Fernando er død, mens Fernando tror at de andre har druknet. Fernando og Miranda møtes, og blir forelsket ved første blikk. Próspero forbereder noen skremsler for Antonio og Alonso. Den første faller ned i redsel og den andre angrer på sin grusomhet, forsoner seg med Próspero og gjenoppretter sønnen Fernando.
9. Slottet uten hevn, av Lope de Vega (1631). Den forteller historien om Cassandra, kona til hertugen av Ferrara, som opprettholder et hemmelig kjærlighetsforhold til hertugens jævelsønn, grev Federico. Etter at han kom tilbake fra krigen, oppdager mannen hennes utroskapen og prøver å straffe grev Federico ved å holde skam hans hemmelig. Han sender deretter sønnen sin for å drepe en forkledd forræder som viser seg å være Cassandra, og på sin side beordrer han drap på Federico anklaget at han hadde myrdet stemoren fordi han trodde at hun kom til å føde en arving som ville ta hans hertugdømmet.
10. Bernarda Albas hus, av Federico Garcia Lorca (1945). Etter at hennes andre ektemann døde, isolerer Bernarda Alba seg og påtvinger døtrene sine en streng og kvelende sorg i åtte år. Angustias, den eldste datteren og den eneste datteren til hennes første ektemann, arver en formue og tiltrekker seg en frier, Pepe el Romano, som blir forlovet med henne, men samtidig forelsker seg i Adela, ung søster. Når Bernarda finner ut om denne affæren, skyter hun Pepe, men han klarer å rømme. Etter å ha hørt skuddet, tror Adela at kjæresten hennes er død og henger seg selv. På slutten av stykket sier Bernarda at Adela døde som jomfru for å redde ansiktet, og krever stillhet, som i begynnelsen av stykket.
11. Phaedra, av Jean Racine (1665). Den forteller historien om Phaedra, som forelsker seg i stesønnen Hippolytus, men kjemper mot denne lidenskapen i lang tid. Når hun feilaktig blir informert om at Theseus, mannen hennes, er død, innrømmer hun sin kjærlighet til Hipólito, men han, som ikke gjengjelder det, flykter med Aricia, hans sanne kjærlighet. Phaedra skylder på sykepleieren Enona, som hadde rådet henne til å la seg rive med av lidenskap.
12. Prakt, av Goethe (1808). Den forteller historien om Faust, en empirisk vitenskapsmann som er tvunget til å konfrontere spørsmål som godt og ondt, Gud og djevelen, seksualitet og dødelighet. I sin søken etter sannheten og meningen med livet, inngår han en pakt med djevelen (Mefistofeles) der han overgir sin sjel i bytte mot tilgang til denne kunnskapen.
13. Zaire, av Voltaire (1732). Den forteller historien om Zaire, en kristen slave som forelsker seg i sin herre, sultanen. Paret er villige til å gifte seg, men den unge kvinnens familie forbyr det.Hvis hun gjør det, må hun vende seg til den muslimske religionen og glemme det kristne fellesskapet hun tilhører. En viss misforståelse fra sultanens side tilfører mistillit til historien, noe som får stykket til å ende med en tragisk slutt.
14. I det brennende mørket, av Antonio Buero Vallejo (1950). Den forteller historien om Ignacio som blir tvunget til å gå inn i en institusjon for blinde, drevet av Don Pablo. Der møter han andre blinde som hevder å være lykkelige, men som Ignacio deretter sprer sin følelse av ulykke på grunn av tapet av "den mest fantastiske av sansene". En skjebnesvanger dag myrder en av de innsatte Ignacio på terrassehuskene, for å bli glad igjen med sin gamle tro. Påvirkningen av Ignatius' ord har imidlertid endret tankegangen hans for alltid.
15. en reisendes dødav Arthur Miller (1949). Den forteller historien om Willy Loman, en seksti år gammel omreisende selger og utrettelig arbeider som en dag bestemmer seg for å trekke seg tilbake og leve fredelig med familien sin. Gjennom hele karrieren har han levd med besettelse av å glede folk, men en dag oppdager han at de etter så mange års arbeid knapt husker ham. Mot slutten av stykket begår Willy selvmord, og mens han tar farvel med ham, forstår ikke familien hans hvorfor, hvis han var en så populær selger, ingen har deltatt i begravelsen hans.

Det kan tjene deg: