Definisjon av sosial inkludering

lilen gomez | apr. 2022
Professor i filosofi

Inkludering som svar på sosial ekskludering

For å forstå konseptet sosial inkludering, er det nødvendig å lokalisere det som en måte å reagere på en situasjon med ekskludering. Når det refereres til kontekster av sosial eksklusjon, er det ikke bare ment å redegjøre for scenarier for ulikhet men også av et dypt brudd på det sosiale båndet som gjenspeiles i umuligheten systematisk – og stadig mer akutt – tilgang til arbeidsmarkedet og borgerrettigheter (bolig, Helse, utdanning, kultur, i tillegg til jobb). Med andre ord består den av en type sosial relasjon av strukturell art — ikke omstendighet — som blir stigmatisering av en viss gruppe hvis liv er prekært i flere dimensjoner.

Sosial ekskludering er en forestilling som ble laget etter andre verdenskrig, men som har tatt større relevans fra 1970-tallet, med fremveksten av nyliberale statsmodeller gjennom hele planet.

Inkludering som integrasjon

Forestillingen om integrering har blitt tenkt fra sosiologi som en indikator, i henhold til ulike variabler, på nivåene av sosial inkludering og ekskludering. Integrasjon måles ut fra forholdet mellom sosiale grupper og institusjoner. Dermed er kulturell integrasjon gitt av sammenfallet mellom de institusjonaliserte normene i samfunnet og atferden som følges av medlemmene av en viss gruppe; normativ integrasjon oppstår når mennesker utfører roller i samsvar med nevnte institusjonelle normer; kommunikativ integrasjon bestemmes av en sunn fornuft som deles innenfor sosial gruppe; og funksjonell integrasjon oppstår når det er en viss harmoni i arbeidsdelingen.

Problemet med denne forestillingen er at utestenging fra denne tilnærmingen har en tendens til identifisere seg med avvik fra institusjonaliserte normer, slik at det tilslører mulighet for konflikt som en motor for sosiale transformasjoner. I denne forstand tillater det ikke at de sosiale relasjonene som de blir ekskludert av blir modifisert, men peker i stedet på at gruppene karakterisert som "avvikende" blir underordnet regel etablert, som en form for inkludering.

Inkludering som mulighet for personlig oppfyllelse

En annen form for reaksjon på eksklusjon som er foreslått er å garantere inkludering i form av en velvære som tillater individer sin personlige oppfyllelse innenfor de sosiale systemene de tilhører. de tilhører. Ekskluderingsbegrepet som ligger til grunn for denne forestillingen antar at eksklusjon ligger i en hindring for enkeltpersoner å oppnå sine ambisjoner. Problemet med dette alternativet er at det tar utgangspunkt i det etiske premisset om at individer som ikke inntar en bestemt stilling skal gjøre det; slik at ansvar faller på disse, snarere enn på den sosiale eller strukturelle tilstanden som konfigurerer tilgang til nevnte posisjon.

Inkluderingspolitikk ikke rettet mot tilpasning

I den grad inkluderingspolitikken ikke innebærer en strukturell transformasjon, er det vanskelig for dem å klare å modifisere et scenario med sosial ekskludering. Fra dette perspektivet er innsats av ekskluderte sosiale grupper i utformingen av inkluderingspolitikken er avgjørende slik at disse ikke bare begrenses til et mandat til å tilpasse seg gitte strukturer. For at sosial inkludering skal gjennomføres effektivt, må den omsettes i praksis med respekt for mangfold av personlige interesser; på sin side, tatt i betraktning at slike interesser også er sosialt bearbeidede mål.

Betingelsen for mulighet for personlig oppfyllelse, tenkt fra dette perspektivet, er garantien for menneskets grunnleggende rettigheter. Samtidig må man ikke miste av syne at sosiale inkluderingsprosesser ikke skjer på en lineær måte, men heller involverer flere kanter, samt kompleks dynamikk som kan komme i motsetning (for eksempel når større tilgang til utdanning innebærer, som en motpart, mindre tilgang til jobb).

Bibliografiske referanser

Chuaqui, J., Mally, D., & Parraguez, R. (2016). Begrepet sosial inkludering. Tidsskrift for samfunnsvitenskap, (69).

Hopenhayn, M. (2008). Inkludering og sosial ekskludering hos latinamerikansk ungdom. Ibero-American Thought, (3), 49-71.