Pojęcie w definicji ABC

Pojęcie, które nas w tym dotyczy przejrzeć ma zastosowanie z pominięciem w dziedzinie filozofia, a dokładniej w jednej z jej najważniejszych gałęzi, takich jak: etyka.

A jak mogłoby być inaczej, termin ten ma greckie pochodzenie, gdzie, jak wiemy, filozofia była fundamentalną częścią kultury klasycznej Grecji.
W języku greckim eudaidomina, skąd pochodzi pojęcie, które nam towarzyszy, oznacza szczęście.

Etyka filozoficzna, która aprobuje wszystko, co się robi, jeśli celem jest osiągnięcie szczęścia

Eudemonizm to nurt etyczny i koncepcja filozoficzna, która usprawiedliwia wszystko, osoba zdaje sobie sprawę, czy celem jest osiągnięcie szczęścia, a zatem czy to, co robi, służy temu: Osiągnij to.

Eudajmonizm broni Praca dyplomowa że człowiek tęskni za szczęściem jako najwyższym, maksymalnym dobrem. A potem z tej koncepcji etycznej szczęście będzie dobrem, do którego wszyscy dążymy.

Zawsze służ wspólnemu dobru

Zgodnie z tym nurtem człowiek przede wszystkim chce być szczęśliwy, choć jego zachowanie musi być zgodne z

morał i tych dobrych tradycje, na podstawie tego, że każdy człowiek ma zawsze uprzedni zmysł moralny, który pozwoli mu odróżnić dobro od zła.
Na przykład do eudajmonizmu należy dążyć do szczęścia, ale zawsze myśleć o ogólnym dobrobycie, a nie o tym, że osiąga się go w sposób pozbawiony skrupułów.

Maksymą, na której opiera się eudajmonizm, jest to, że aby osiągnąć długo oczekiwane szczęście, musisz działać naturalnie, to znaczy, to naturalne zachowanie będzie tym, które jednoznacznie poprowadzi nas w kierunku szczęście. Będzie to również obejmowało działanie w sposób naturalny z część zwierzęca, racjonalna i społeczna. Zwierzę będzie odpowiadało dobrom fizycznym i materialnym, rozumny będzie nakłaniał kultura umysłu, a część społeczna skoncentruje się na praktykowaniu cnoty. Tymczasem w przyjemność on traktuje to jako po prostu dopełnienie szczęścia.

Etyka eudajmoniczna musi być ujęta w typ materialny, ponieważ kojarzy szczęście z uzyskaniem dobra.

W pewien sposób związany również z innymi doktrynami promującymi coś podobnego, takimi jak Hedonizm, stoicka doktryna i utylitaryzm, ponieważ opierają swoje normy moralne na pełnej realizacji szczęścia, rozumianego jako stan pełni i harmonii dusza, chociaż daleka od przyjemności, eudajmonizm jest grecką koncepcją, która implikuje co następuje: eu = dobro i daimon = boskość mniej.

W historii było wielu eudemonistów, chociaż Grecki filozof Arystoteles był najważniejszym i jednym z pierwszych, którzy podpisali się pod pytaniem eudajmonicznym.

Arystoteles, jedna z jego największych referencji

Według tego popularnego greckiego filozofa, człowiek dąży do tego, co go charakteryzuje, co jest istotne i wyróżnia człowieka, to posługiwanie się rozumem. Zatem cnotliwemu zachowaniu, czynieniu dobra, musi towarzyszyć racjonalna zdolność, która poprowadzi nas na tej ścieżce.

W każdym razie warto zauważyć, że eudajmoniści uznali, że nie można być w pełni szczęśliwym przez cały czas naszego istnienia, jest to niemożliwe.

Później św. Tomasz z Akwinu nieco odwrócił to pytanie, deklarując, że nie zawsze można być szczęśliwym, i powiedziałby, że można osiągnąć ta całkowita i stała pełnia, ale nie w tym życiu, ale w innym życiu, nie w tym, bo w świecie, w którym żyjemy, dostępne jest tylko szczęście krewny.

Druga strona to etyka formalna

Drugą stroną eudajmonizmu jest etyka formalna, podnoszona przez filozofów, takich jak Immanuel Kant, i która proponuje nie dobro jako istotę, ale raczej cnotę. Kant uważał, że koncepcja etyczna powinna proponować coś ogólnego, na przykład postępowanie moralne, aby każdy mógł to zachowanie naśladować.

Tematy w eudemonizmie