Pojęcie w definicji ABC

W historii społecznej Ameryka kolonialnych znajdujemy ważne bogactwo w odniesieniu do grup społecznych, produkt jedynej fuzji, która nastąpiła między tymi, którzy już zamieszkiwali kontynent (tubylcy), ci, którzy go podbili (Europejczycy) i ci, którzy zostali sprowadzeni do niego przez siła (Afrykańscy niewolnicy). Ta mieszanka dawałaby nieskończone możliwości etniczne, a wśród nich postać mulata będzie obecny zwłaszcza w tych regionach, w których nastąpił przybycie afrykańskich niewolników liczny.

W szczególności Mulat był potomkiem tego związku, który miał miejsce między Europejczykiem a Afrykaninem. Mulat był w skala społeczny jeden z of poziomy niższy, ponieważ dla wielu jednostek (nawet dla samych rdzennych mieszkańców) reprezentował osobę że nie był czysty i że wśród swoich przodków mieszał Europejczyków z zniewolonymi Afrykanami. Aby lepiej zrozumieć pochodzenie tego słowa, możemy wskazać, że mulat był ludzkim przedstawicielem tego, czym był muł, skrzyżowaniem koń i osioł.

Oczywiście Mulat (jako nieczysty potomek Afrykanów) nie posiadał żadnego rodzaju dobrze ani przywilejów społecznych. Chociaż wielu z nich nie stało się konkretnie niewolnikami, na ogół musieli zajmować się obowiązkami domowymi, służebnymi i przymusowymi. Mulaty były szczególnie obfite w obszarach, gdzie populacja Czerń była obfita, na przykład w Ameryce anglosaskiej, na Karaibach, w Brazylii, Wenezueli i Kolumbii. Nie były tak powszechne w krajach Ameryki Południowej, choć nie oznacza to, że tam nie istniały.

Dziś prawie niemożliwe jest mówienie o czystych rasach ze względu na głębokie kontakty, jakie różne grupy etniczne utrzymywały ze sobą na przestrzeni wieków. Wielu Afroamerykanów jest technicznie mulatami, mimo że prezentują się jako afrykańskie pochodzenie. Staje się to widoczne w zmianie pewnych cechy, zwłaszcza w kolorze skóry, w zmiękczeniu niektórych rysów twarzy lub w tym, że dzielą te cechy z innymi grupami etnicznymi, dla których nie są czysto czarne lub europejskie.