Kronika o podboju Tenochtitlán

Kronika o podboju Tenochtitlán

Podbój Tenochtitlán

Minął rok 1 trzciny, odpowiednik w kalendarzu najeźdźców do roku 1519, kiedy przybyli do Meksyku-Tenochtitlán Aktualności obserwacji u wybrzeży. Mówiono o wielkich statkach, takich jak góry, zamieszkane przez białych i brodatych mężczyzn, spragnionych złota, kobiet i drogocennych kamieni, przybywających ze wschodu, tak jak głosiła legenda o powrocie Quetzalcóatla. Prorocy i kapłani zwiastowali koniec epoki, a sam huey tlatoaniprzekonał się o tym Montezuma Xocoyotzin, król Meksyku, widząc na niebie spontaniczny ogień latawiec przeorać dom boga Huitzilopochtli.

Monarcha następnie nakazał budowę wież strażniczych w Nautla, Toztlan i Milanquactla, aby strzec wybrzeży, ponieważ na Jukatanie było już kilka miast, które przyjmowały już brodatych gości. Strategia mieszkańców wioski, aby uniknąć konfrontacji, polegała na daniu im tego, na co byli gotowi, w nadziei, że wkrótce i w pokoju odejdą. Mieszkańcy Cozumel niewiele wiedzieli, co nadchodzi.

Wtedy wiadomość o bitwie pod Centlą stała się znana wszystkim: Chontales, dowodzeni przez ich wodza Taabscooba, zostali pokonani, gdy próbowali bronić Potonchán. Stało się jasne, że przybysze są potężniejsi niż oczekiwano i że po drodze zostawiają ślady swojej stałej obecności.

Dlatego też, kiedy statki w końcu dotarły do ​​Chalchicueyecan, calpixque i ksiądz wykonali własne instrukcje. Montezuma, przygotował procesję i przyszedł z turkusowymi maskami, złotymi przedmiotami i innymi prezentami, aby poprosić pana tego wyprawa. Byli przekonani, że sam Quetzalcoatl się im objawi. Zamiast tego brodaci wręczyli im krzesło, kilka szklanych paciorków i hełm - wyraźne przywołanie watażki, przerażającego Huitzilopochtli.

Ta wiadomość wstrząsnęła Imperium. Wszystko wskazywało na to, że najeźdźcy maszerują na północ w pogoni za stolicą, a w nowej próbie ich odstraszenia wspaniałomyślny Tlatoani wysłał nowa świta, pełna prezentów i z mocną rekomendacją, aby szli tą samą drogą, którą przyszli, bo nie zostaną przyjęci w Meksyk-Tenochtitlán. Niewiele Montezuma rozumiał nieugaszoną ambicję, jaką jego dary wzbudziły w sercach zdobywców. Cóż, to Hernán Cortés, a nie Quetzalcóatl, kierował jego natarciem na ziemie meksykańskie.

Założenie sojuszu

Kolejnymi miastami, które otrzymały Cortés, były Quiahuiztlan i Cempoala. Byli oni wasalami ludu Totonac z Meksyku, poddani ich władzy w regionie i którzy, za pośrednictwem Juana de Grijalva, słyszeli już od Hiszpanów, a nawet mieli dobre stosunki. Z tego powodu, kiedy Cortés pojawił się przed Chicomácatl teuctli, został przyjęty przyjaźnie, a jego obietnice pomocy Totonakom w uwolnieniu się z jarzma Azteków zostały dobrze przyjęte. Ceną do zapłacenia było podpisanie tajnego sojuszu z Hiszpanami.

Los chciał, aby w tamtych czasach do Quiahuiztlán przybyło pięciu meksykańskich poborców podatkowych, gotowych odebrać daninę. Za radą Cortésa Totonacs schwytali ich i pozwolili im się z nimi spotkać. Odgrywając podwójną rolę, Cortés udawał, że wstawia się za celnikami i doprowadza do uwolnienia dwóch z nich, po czym wrócił do Tenochtitlán z fałszywym przesłaniem przyjaźń ze strony zdobywców: jeśli Montezuma uznał za stosowne ich przyjąć, Cortés obiecał pomóc mu w stłumieniu powstania Totonaków.

W tym samym czasie sojusz między Hiszpanami a Totonakami został scementowany w Tlapancingo, gdzie grupa Meksykanów przygotowywała się do ataku na Totonaków. I jako znak powagi i wygody ich sojuszu, Cortés nakazał swojej kawalerii zaatakować Meksyk i łatwo ich pokonał. W ten sposób trzydzieści narodów Totonaków, w sumie trzynastu wojowników, dołączyło do maleńkiej armii 400 zdobywców.

Przyjazd do Doliny Meksyku

Marsz zdobywców w kierunku Tenochtitlán trwał nadal, ale ich armia nie była jeszcze wystarczająca, by stawić czoła Mexice. Po dotarciu do Zautli, gdzie zostali przyjęci przez miejscowych władców, wysłali emisariuszy pokoju do potężnych ludów Tlaxcalteca, których miasta-państwa były skonfederowane w swego rodzaju republiki zwanej Tlaxcala, a ci, którzy zmierzyli się z Aztekami w tak zwanych „wojnach Florydy ”.

Xicohténcatl Huehue, Maxixcatzin, Citlalpopocatzin i Hue Yolotzin byli Tlaxcalanami, którzy otrzymali Cortésa i ocenili jego propozycję przystąpienia do sojuszu. Niektórzy wydawali się skłonni, jak Montezuma, przypisywać pewne boskie cechy orszakowi Hiszpanów, podczas gdy inni nie ufali jego motywom, zwłaszcza biorąc pod uwagę jego ambicję do złota i jego pogardę dla tradycji lokalny.

Wreszcie, nieufność była silniejsza i zorganizowano atak na armię hiszpańsko-totonacką, liczebnie słabszą od sił Tlaxcala. Jeśli atak się powiedzie, argumentowali przywódcy Tlaxcala, mogą zdobyć przychylność Meksyku; jeśli nie, znajdą kozła ofiarnego i zaakceptują sojusz.

Atak w Tlaxcala miał miejsce 2 września 1519 roku. Po raz pierwszy Cortés bał się unicestwienia na tych ziemiach. Natarczywe hiszpańskie oferty pokoju zostały odrzucone przez tubylców, którzy zamiast tego obiecali ucztę z białym mięsem i ofiarowanie swoich serc swoim bogom. Ale los sprzyjał Hiszpanom: szpiedzy Tlaxcala zostali odkryci i torturowani. Szpiedzy zostali zmuszeni do ujawnienia pozycji rdzennej armii, a po bezowocnej serii walk Tlaxcalanie poddali się 18 września: dali odszkodowanie Hiszpanom i połączyli swoje siły, by z nimi maszerować w kierunku Meksyk-Tenochtitlán.

Po zmasakrowaniu Cholultecas, tradycyjnych wrogów Tlaxcalanów, którzy odmówili podpisania sojuszu, Cortés i jego armia przybyli na Dolina z Meksyku. Starożytne miasto Tenochtitlán stało na wyspie na jeziorze Texcoco, połączonej z lądem trzema głównymi drogami. Był to 8 listopada 1519 r., odpowiadający w rdzennym kalendarzu 8-hekatlowemu dniu miesiąca Quecholli roku 1-acatl.

Napięta cisza przed burzą

Po nieudanych próbach zniechęcenia Cortésa do wizyty w Meksyku-Tenochtitlán, huey tlatoani Montezuma Xocoyotzin i jego liczna świta przyjęli europejskich zdobywców wymianą prezentów. Montezuma był doświadczonym wojownikiem, ale także człowiekiem religijnym, więc nadal nie był pewny tego boski zmysł gości, których ulokował w pałacu Axayacatl, w pobliżu świętej dzielnicy miasto. Niektóre źródła zapewniają nawet, że po prywatnym spotkaniu z samym Cortésem król Azteków zgodził się zostać wasalem Karola I Hiszpanii.

Tymczasem na wybrzeżu napięcia między żądnymi wyzwolenia Totonakami a meksykańskimi poborcami podatkowymi osiągnęły najwyższy poziom. Wojna nie czekała, a hiszpański garnizon bronił swoich sojuszników przed atakiem Azteków, ponosząc przy tym straty. Zginęło siedmiu hiszpańskich żołnierzy, a szef jednego z nich, Juan de Escalante, został wysłany do Montezumy do stolicy, jako dowód ludzkiej i śmiertelnej natury najeźdźców.

Przerażony wydarzeniami tlatoani ukrywał wieści przed swoimi gośćmi, oceniając ich sytuację. Pokój w imperium wisiał na włosku. Ale Hiszpanie również dowiedzieli się, co się stało za pośrednictwem ich emisariuszy Totonac, i 14 listopada zażądali wzorowej kary dla winnych: spalenia na stosie.

Montezuma zgodził się i pod pretekstem, że nigdy nie zarządził ataku, wezwał tlatoani z Coyoacán, Cuauhpoca, jego syna i piętnastu innych czołowych przedstawicieli Meksyku, którzy zostali straceni zgodnie z żądaniem Hiszpanie. Tlatoani był świadkiem straszliwego spektaklu eskortowanego przez hiszpańskich żołnierzy i noszącego kajdany, ponieważ był wtedy uważany za więźnia Hiszpanów.

Podobnie mieszkańcy cesarstwa, zdumieni uległością swego króla, obserwowali beznamiętnie, jak dali całe złoto Hiszpanom, a wizerunki ich bogów zostały zniszczone, aby zastąpić je wizerunkami chrześcijanin odprawiono nawet mszę na szczycie Templo Mayor. Prawdziwe intencje Hiszpanów zostały ujawnione, gdy poprosili Montezumę, aby zażądał jak największej ilości złota od wasalnych ludów jego imperium.

Nagła zmiana planów

Cortés nie był człowiekiem w dobrych stosunkach z władzą hiszpańską. Rozdysponowanie nowych ziem, powoływanie władz i próby metropolii kontrolowania rozdysponowania ziemi bogactwa doprowadziły do ​​wewnętrznych walk między samymi zdobywcami, a Cortés i jego ludzie byli uważani za dezerterów i zdrajcy. W rzeczywistości jego aktywa na Kubie zostały skonfiskowane przez Diego Velásqueza, który mianował kapitana Pánfilo de Narváez szefem tajnej misji aresztowania lub zabicia zdobywcy.

Podczas gdy na Kubie szalała epidemia ospy, Narváez popłynął do Meksyku śladami Cortésa i wysłał oficjalne zawiadomienia do Gonzalo de Sandovala, kuzyna Cortésa, aby mógł zabrać swoje Strona. Ponadto, po zejściu na ląd, skontaktował się z grupą Totonaków, którzy tworzyli plan wyzwolenia Montezumy, prawdopodobnie żałując sojuszu ze zdobywcami.

Jednak nadzieje Narváeza na schwytanie Cortésa nie zostały wynagrodzone: jego emisariusze zostali powitani złotymi darami w Tenochtitlán i wkrótce potajemnie zmienili strony. Cortés następnie opuścił Tenochtitlán z większością swoich sił, gotowy do konfrontacji z Narváezem w Cempoala i chociaż armia Narváeza przewyższała liczebnie armię Cortésa, nie była przygotowana na zasadzka. Przekupiony przez Cortésa wielu żołnierzy Narváeza sabotowało armaty, zanurzało proch strzelniczy i przecinało popręgi koni. Zwycięstwo było szybkie i przytłaczające.

Początek działań wojennych

Tymczasem w Tenochtitlán Mexica przygotowywała się do uczczenia boga Huitzilopochtli poprzez rytuały przyzwyczajony, który składał się z serii tańców, w których brali udział wojownicy, kapłani i kapitanowie, całkowicie bezbronny. Oddziały Cortésa, dowodzące podczas jego nieobecności, udzieliły im pozwolenia, a raz Mexica zgromadzono na świętym dziedzińcu, Hiszpanie zamknęli wszystkie wyjścia i przeprowadzili m.in ubój.

W tym zdradzieckim ataku, znanym jako masakra Wielkiej Świątyni, wielu władzami wojskowymi, religijnymi i kulturalnymi imperium, co wywołało powszechne oburzenie Meksyk. Rozpoczął się bunt Azteków. Nawet własne prośby Montezumy nie mogły uspokoić… populacja, który oblegał pałac Axayácatl, w którym zamknęli się Hiszpanie, po porwaniu samego Tlatoaniego. Bez wody i jedzenia stawiali opór przez 20 dni, po których Cortés wrócił ze swoją armią i ostatecznie ciało Montezumy zostało dostarczone ludowi.

Istnieją różne wersje śmierci Montezumy: niektórzy kronikarze twierdzą, że Hiszpanie dźgnęli go w plecy, gdy zrozumieli, że ludzie nie są już im posłuszni; Inni twierdzą, że król wspiął się na ścianę, aby spróbować porozmawiać z tłumem i że otrzymał kamień, który spowodował upadek i śmierć. Tak czy inaczej, Hiszpanie zostali wygnani z Tenochtitlán 30 czerwca 1520 r., podczas kosztownego odwrotu, w którym zginęło wiele oddziałów Cortés.

Mieszkańcy Meksyku wybrali nowego tlatoani: Cuitláhuaca, brata samego Montezumy, który przygotowywał się do wojny z Hiszpanami. Tak rozpoczęły się krwawe kampanie wojskowe na północ, zachód i południe od Tenochtitlán, Gdy siły hiszpańskie i ich sojusznicy z Tlaxcala stanęli w obliczu śmierci przeciwko Aztekowie. A punkt końcowy tego konfliktu nastąpił między majem a sierpniem 1521 roku, wraz z oblężeniem Tenochtitlán.

Upadek Tenochtitlán

Koniec imperium Azteków nadszedł w chaosie. Reszta wojsk hiszpańskich, wyczerpana po długiej i krwawej kampanii, została podzielona między ambitnych i mściwych którzy pragnęli pokonać Azteków i ci, którzy woleli porzucić podbój lub przynajmniej wrócić do Veracruz, by czekać wzmocnienie. Podczas gdy rdzenni mieszkańcy Tenochtitlán, Texcoco i Tlacopan podpisali Trójprzymierze (Excan Tlahtoloyan) o ostatnie stanowisko przeciwko Hiszpanom, podczas gdy oni oparli się epidemii ospy, która zdziesiątkowała ich populację.

Oblężenie miasta trwało trzy miesiące, a ponad 40 000 Meksykanów zginęło (plus tych zabitych przez głód i zarazę) w zamian za życie 50 hiszpańskich żołnierzy. Armia, która zaatakowała Tenochtitlán, mieszała Hiszpanów, Tlaxcalans, Chalcas i Texcocans, co sprawiło, że upadek Imperium w wojnie między wrogimi narodami mezoamerykańskimi, wywołanej ambicją zdobywcy.

W 1522 r. nadeszło z Hiszpanii upoważnienie do założenia wicekrólestwa. Złoto miasta rozdzielono między zdobywców, az Hiszpanii zażądano wysłania katolickich misjonarzy i ewangelizatorów. Cortés rozdzielił ziemie między swoich caudillos i utworzył nowe brygady do walki z ruchem oporu w pozostałej części Mezoameryki.

Bibliografia:

• „Kronika” w Wikipedia.
• „Miejsce Tenochtitlán” w Wikipedia.
• „Podbój Meksyku” w Wikipedia.
• „Podbój Tenochtitlán” w Portal Akademicki CCH z Narodowego Autonomicznego Uniwersytetu Meksyku (UNAM).
• „Upadek Tenochtitlán: jak wytłumaczyć wielki sojusz ludów meksykańskich, który 500 lat temu pomógł małej armii hiszpańskiej podbić Meksyk” w BBC News World.
• „Upadek Tenochtitlán” in Historia dzisiaj.
• „Bitwa pod Tenochtitlán (historia Meksyku [1521])” in Encyklopedia Britannica.

Czym jest kronika?

A kronika to jest rodzaj Tekst narracji w którym do faktów rzeczywistych lub fikcyjnych podchodzi się z perspektywy chronologicznej. Często są one opowiadane przez naocznych świadków za pomocą osobistego języka, który wykorzystuje zasoby literackie. Zwykle uważany za gatunek hybrydowy między dziennikarstwem, historią i literaturakronika może obejmować rodzaje narracja bardzo różne, takie jak kronika podróży, kronika wydarzeń, kronika gastronomiczna i tak dalej.

Postępuj zgodnie z: