Znaczenie Konstytucji Meksykańskich Stanów Zjednoczonych z 1917 r

Na pewnym etapie edukacji meksykańscy studenci muszą zapoznać się z obowiązującym od 1917 r. tekstem konstytucji tego kraju. I tak w artykule trzecim wskazuje się, że system edukacji publicznej jest świecki i bezpłatny, a w artykule 27 precyzuje się, że państwo pełne prawa do gruntów i wód na swoim terytorium oraz koncesje na eksploatację będą realizowane na zasadach określonych przez naród.

Inną odpowiednią sekcją jest włączenie szeregu praw pracowniczych dla pracowników (prawo do strajku, do równość wynagrodzenia przy wykonywaniu tej samej pracy lub podczas dnia odpoczynku).

Artykuły te odnoszą się do trzech podstawowych aspektów: edukacji, własności dóbr publicznych i praw pracowniczych. W tym kontekście od A perspektywiczny Magna Carta z 1917 roku jest uważana za jedną z najbardziej zaawansowanych w swoim czasie.

Oprócz aktualności niektórych artykułów, z historycznego punktu widzenia Konstytucja z 1917 roku jest najstarszym w kontekście Ameryki Łacińskiej.

Hegemonia PRI we władzy politycznej narodziła się w wyniku procesu konstytucyjnego przed ogłoszeniem Wielkiej Karty

Żołnierze, którzy zwyciężyli po okresie rewolucyjnym, byli głównymi promotorami kongresu konstytucyjnego, na którym dyskutowano nad ostatecznym tekstem.

Konstytucja narodu meksykańskiego została ogłoszona 5 lutego 1917 r., a wcześniej przygotowano proces konstytucyjny w celu jej opracowania. W tym sensie Venustiano Carranza był kluczową postacią w tym okresie, a Porfiristas, wojsko pokonanych w okresie rewolucyjnym, nie byli obecni w debatach nad propozycją konstytucyjny. Dla niektórych analityków okoliczność ta przesądziła o hegemonii PRI i braku politycznej przeciwwagi w historia z Meksyku.

W innych słowa, autentyczność systemu demokratycznego została zakwestionowana, ponieważ odbyły się wybory demokracjami, ale pewną rolę odegrały ruchy opozycyjne wobec PRI zaświadczenie.

Dokument, który był inspiracją dla innych narodów

Uznanie praw pracowniczych i socjalnych ustanowione w Konstytucji z 1917 r. było przełomem w kontekście światowym. Z tego powodu niemiecka konstytucja Republiki Weimarskiej z 1919 r. i włoska konstytucja z 1947 r. były inspirowane meksykańską Magna Carta.

Podobnie niektóre badania podkreślają pewne podobieństwa między konstytucją hiszpańską z 1931 r. a konstytucją meksykańską z 1917 r., takie jak rozdział między edukacją kościelną a państwową lub świecką.