Definicja teorii społeczno-kulturowej

Teoria socjokulturowa to podejście w dziedzinie rozwoju człowieka, które postuluje, że interakcje społeczne i wpływ kultury mają wpływ na proces poznawczy ludzi.

W wielu przypadkach znajomość kontekstu historycznego, w którym dokonuje się postęp w badaniach naukowych, staje się niezbędna, np Na przykład badania posłuszeństwa przeprowadzone przez Stanleya Milgrama, które powstały jako próba wyjaśnienia przyczyn Nazistowscy żołnierze wykonywali rozkazy, które doprowadziły do ​​mordowania i torturowania Żydów, Romów, homoseksualistów i wrogów w obozach zagłady. stężenie. Idąc tym tropem, teoria społeczno-kulturowa Wygotskiego jest kolejnym przykładem, w którym kontekst polityczny wpłynął na rozwój nauki.

Historyczny kontekst rozwoju teorii

Był początek 1917 roku, a dokładnie luty, carska Rosja pod wodzą Mikołaja II przeżywała kryzys gospodarczy tak dotkliwy, że doprowadził do zbrojnego powstania chłopów, robotników, żołnierzy i że kierowali nim członkowie partii komunistyczny; po tym nastąpiła seria ruchów zbrojnych, które zakończyły się rewolucją październikową, w której Włodzimierz Lenin wyrósł na przywódcę „nowej” Rosji, która odłoży na bok carat i ustąpi miejsca Republika. Później, w 1922 roku, powstanie nowy system geopolityczny, który będzie znany jako Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich, ZSRR lub po prostu Związek Radziecki.

Przywódcy nowego ZSRR, zwłaszcza Józef Stalin, doszli do wniosku, że nauka radziecka powinna podążać za postulatami autorów takich jak Fryderyk Engels i Karol Marks i że wszystko inne zostałoby sklasyfikowane jako niepożądane, ponieważ wynikało z podejścia "kapitalista". W tym sensie psychologia była jedną z dyscyplin najbardziej „dotkniętych” tym paradygmatem, z tego powodu konsolidacja psychologii radzieckiej była złożona. ale krok po kroku docierał do teoretyków rangi Ivána Pávlova, ojca warunkowania klasycznego, czy Gueorgui Chelpanova, autora paralelizmu empirycznego. Jednak prawdopodobnie jednym z najbardziej znanych sowieckich psychologów był Lew Semionowicz Wygotski.

Wygotski był psychologiem pochodzącym z Białorusi, który studiował różne dyscypliny, takie jak medycyna, prawo, filozofia, historia i oczywiście psychologia. Dzięki swojemu wykształceniu akademickiemu Wygotskiemu udało się zidentyfikować pewne ograniczenia, na które cierpiała psychologia Sowiecki jako redukcjonizm teorii Pawłowa, która wyraźnie faworyzowała wizję fizjologiczny. Biorąc pod uwagę te ograniczenia, Wygotski zaproponował, że ludzkie zachowanie opiera się na połączonych ze sobą systemach, które nieustannie ewoluują, aby osiągnąć swój maksymalny potencjał.

Teoria Wygotskiego opisuje, w jaki sposób rozwój poznawczy i uczenie się zachodzą poprzez interakcje społeczne i kulturowe. Oznacza to, że w przeciwieństwie do innych propozycji, takich jak epistemologia genetyczna Piageta, w teorii społeczno-kulturowej uczenie się nie jest jako proces indywidualny, ale jako proces zbiorowy, który w dużej mierze zależy od elementów składających się na środowisko społeczne i kulturowe, W ten sposób wpływają na to rówieśnicy, osoby opiekuńcze, autorytety i elementy nieobiektywne, takie jak język, role i normy. proces; stąd bierze się nazwa Teorii Socjokulturowej.

Strefa bliższego rozwoju i mediacji

W teorii społeczno-kulturowej istnieją dwa kluczowe pojęcia: strefa bliższego rozwoju i mediacja. Aby je zrozumieć, chciałbym zacząć od poproszenia każdego, kto czyta tę notatkę, o wykonanie refleksyjnego ćwiczenia. Pomyśl o swoim dzieciństwie i spróbuj zapamiętać jak najwięcej, teraz pomyśl o całej wiedzy, którą posiadasz dzisiaj; jak się ich nauczyłeś? Czy ktoś ci pomógł, czy sam się ich nauczyłeś?

Bez obawy, że się mylę, mogę powiedzieć, że większość z nas uczęszczała w dzieciństwie do instytucji akademickich, w tym i nauczyciele byli odpowiedzialni za przekazywanie nam informacji zawartych w planach edukacyjnych i dbanie o to, aby zostały one przyswojone nas; były jednak chwile, kiedy mogliśmy sami uczyć się nowych rzeczy. Otóż ​​do tego odnosi się pojęcie strefy bliższego rozwoju. Ta „strefa” odnosi się do (niefizycznej) przestrzeni między tym, co niemowlę może zrobić/nauczyć się samodzielnie, a tym, co może zrobić/nauczyć się z pomocą kogoś innego. Dla Wygotskiego uczenie się następuje w momencie, gdy niemowlę staje przed czynnością przekraczającą jego możliwości, dlatego musi uciekać się do poprosić o pomoc „eksperta” w zadaniu, może to być osoba dorosła, taka jak ich rodzice, nauczyciel, a nawet inne niemowlę, które ma większe kompetencje w zadaniu przeprowadzać coś.

W konsekwencji mediacja odnosi się właśnie do pomocy udzielanej niemowlęciu, które prosi o pomoc. Celem wspomnianej mediacji jest umożliwienie niemowlęciu zrozumienia wykonywanej czynności poprzez wydawanie instrukcji, wyjaśnień, demonstracji lub sugestii iw ten sposób może nabyć umiejętności niezbędne do samodzielnego przeprowadzenia czynności sam (a). Proces ten nie tylko wpływa na nabywane umiejętności, ale również sprzyja rozwojowi poznawczemu niemowlęcia. Ten proces jest czasami nazywany rusztowaniem.

Postulaty Wygotskiego zachowują aktualność do dziś w taki sposób, że w wielu szkołach proponuje się rozpoczęcie nauki od tego paradygmatu. Jednak mimo to niektórzy uważają teorię społeczno-kulturową za niedokończoną propozycję z powodu przedwczesnej śmierci Wygotskiego.

Bibliografia

Tortosa, f. & Civera, C. (2006). Historia psychologii. J. M. Cejudo (red.). Wzgórze McGrawa.