Ensaio científico sobre clonagem

Ensaio científico sobre clonagem

Dilemas bioéticos da clonagem humana. Riscos e virtudes de uma investigação científica controversa

O debate em torno dos riscos e potencialidades da clonagem humana reprodutiva não é uma questão nova no campo da clonagem humana reprodutiva. Ciências nem no debate bioético e jurídico a esse respeito. Já nas décadas de 1960 e 1970, as vozes dos defensores e críticos do técnicas agentes de clonagem, como Joshua Lederberg e Leon Krass, falaram em jornais de grande circulação para debater o que James D. Watson previu em 1971 como "o homem clonal".

Mas nada disso parou trinta anos depois, no início do século 21, os professores da Universidade Nacional de Seul de anunciar em Ciência seu sucesso na obtenção de células-tronco multipotentes humanas por meio de técnicas de clonagem (na verdade, transferência nuclear de células somáticas). Em 2008 os cientistas encarregados de um projeto da empresa biotecnologia Stemagen anunciou a criação dos cinco primeiros embriões humanos maduros usando a mesma técnica e, desde então, os avanços na área não pararam de crescer.

Tudo indica que a clonagem humana é um problema que continua em discussão. Tanto é que as Nações Unidas em 2021 anunciaram o pedido de veto internacional a todas as formas de clonagem humana, seja por reprodutiva ou terapêutica, como uma medida legal abrangente para salvaguardar a ética científica em uma era de descobertas revolucionárias no matéria.

Argumentos em torno da complexidade do tema

Um dos temores presentes ao abordar a questão da clonagem é o das consequências imprevisíveis que a manipulação genética pode trazer. Isso implica um questionamento moral sobre a responsabilidade que o ser humano tem em relação ao gerações vindouras e o questionável direito de manipular - mesmo com boas intenções - o destino genético de as espécies.

No entanto, a clonagem não é um processo sem precedentes na natureza. Numerosas Espécies animais, legumes e de microorganismos (bactérias, por exemplo) empregar clonagem como um mecanismo de reprodução assexuada, principalmente em tempos de recursos escassos, em que a variabilidade genética proporcionada pela reprodução sexuada pode implicar em risco para a sobrevivência da espécie.

É claro, entretanto, que tal procedimento é estranho à lógica reprodutiva de nossa espécie. Na verdade, a clonagem de primatas superiores é cara e difícil, uma vez que o proteína fusiformes presentes nos cromossomos do óvulo não são encontrados, como no caso de outras espécies de mamíferos (gatos, coelhos, ovelhas, etc.), distribuídos pela célula, mas localizados em uma área bem definida do núcleo. Assim, ao remover o núcleo para inserir a informação genética desejada, as proteínas do fuso que desempenham um papel fundamental na divisão celular também são perdidas.

A clonagem humana, portanto, requer procedimentos tecnológicos complexos, cujas aplicações médicas e industriais são, no entanto, enormes. A clonagem de genes, por exemplo, não reproduz mamíferos vivos ou humanos, mas reproduz genes específicos que podem ser transplantados de uma espécie de microorganismos ou plantas para outra, dando origem ao desenvolvimento a partir de alimentos transgenicos, por exemplo.

Da mesma forma, a clonagem de certas espécies de mamíferos poderia nos permitir removê-los da lista vermelha de espécies em risco de extinção. A experiência com a clonagem do boi-guariano asiático em 2001, por exemplo, produziu um novo indivíduo de uma espécie praticamente extinta, embora não tenha sobrevivido por mais do que alguns dias após sua nascimento. O problema, neste caso, é a pouca variabilidade genética que haveria em um população de clones de animais, o que não garantiria a sobrevivência da espécie, embora garantisse a repetição dos mesmos indivíduos ao longo do tempo.

Conclusões

Desde 2005, muitas das atividades de clonagem terapêutica humana têm contado com o fato de que não reproduzem indivíduos inteiros - o que é contrário ao dignidade humana, como a ONU estabeleceu desde 2005 - mas, em vez disso, emprega transferência nuclear e outras técnicas semelhantes para produzir células-tronco para médicos.

A clonagem reprodutiva, ou seja, clonar um embrião e inseri-lo em um útero viável, por outro lado, é considerada imoral e alheia à lógica reprodutiva da espécie. Mas por quanto tempo? Quem defende os interesses da espécie contra investigações em países que não são signatários desses acordos da ONU, como a China ou muitos países africanos em que não há sequer uma legislação local no matéria?

O problema da clonagem, portanto, deve ser abordado a partir de uma perspectiva filosófica e jurídica cujas fronteiras são determinadas pela ciência, e esta requer uma consideração mais moral da pesquisa científica, muitas vezes contrária ao espírito empreendedor que eles encorajam e recompensam as indústrias humanas. O risco, como afirma Antony Starza-Allen em seu artigo de novembro de 2007 na BioNews, não é tanto desacelerar o avanço da ciência como promover a fuga dessas tecnologias e de cientistas dispostos a experimentá-las para territórios fora do regulamento internacional.

Referências:

• "O que é um ensaio científico?" no Universidade nacional de Trujillo (Peru).
• "Clonagem humana" em Wikipedia.
• "Clonagem" em Instituto Nacional de Pesquisa do Genoma Humano.
• "Clonagem humana" em Centro de Genética e Sociedade.
• "Escrita científica" em O Fundo Real Literário (Reino Unido).

O que é um ensaio científico?

UMA ensaio científico É um tipo de redação que aborda um tema científico, o explora em profundidade e apóia suas descobertas, hipótese e conclusões em evidências científicas, ou seja, em pesquisas próprias e / ou de terceiros na área. É o principal tipo de documento em publicações científicas e informativas, destinadas a um público especializado ou em geral, e cujo objetivo fundamental é transmitir e preservar o conhecimento científico.

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