Conceito na Definição ABC

teologia dogmática

Teologia é o estudo do divino. Uma teologia dogmática é aquela que trata da divindade, seus atributos e perfeições, tomando como O ponto de partida são os princípios revelados – a saber, o dogma religioso – que são aceitos como uma questão de fé.

Deve-se notar também que, em uma

pensamento como o de San Agustín de Hipona (354 d. C - 430 dC C.), a fé não consiste em mero dogmatismo, mas há uma relação mútua entre fé e razão, pois ambas constituem instrumentos complementares na busca da verdade. Nesse sentido, ele dirá que “a fé busca, o entendimento encontra”. O intelecto não ocupa o papel de fundamentar a existência de Deus, mas é um meio de se aproximar dele e aceitar as verdades da fé, como dados revelados.

Filosofia e dogmatismo

É conhecida a passagem da Crítica da Razão Pura em que Immanuel Kant (1724-1804) afirma que o empirista David Hume “o despertou de seu sono dogmático”. Dentro filosofia, "dogmático" é entendido como o tipo de pensamento que aspira a estabelecer um conhecimento necessário e, portanto, universal, independentemente do mundo físico, estritamente falando, metafísica. O "sonho dogmático” ao qual Kant se refere é o sonho da razão para conhecer imediatamente (sem recorrer ao sensibilidade) a essência de todas as coisas.

O que o filósofo aponta é que esse tipo de intuição só é possível para um ser divino, mas não para um conhecimento dentro dos limites das faculdades cognitivas humanas. Os homens, como seres finitos, não têm uma intuição infinita do mundo, mas, para conhecer, são necessários conceitos e intuições sensíveis (ou seja, empíricas). Uma metafísica que suprime dimensão conhecimento empírico é, então, dogmático, porque sem a experiência ele não pode fundamentar seus conceitos; portanto, não pode ser constituído como uma ciência.

Ciência e dogmatismo

Como vimos, existem relações entre razão, fé e filosofia, que podem pôr em causa uma nítida divisão entre dogmatismo e pensamento argumentativo. Que diferença, então, para o dogma da ciência, se em nenhum dos casos é possível fundamentar verdades últimas?

Na ciência, certas "verdades" são geralmente aceitas como pontos de partida que não requerem justificação. Chamamos esses postulados de “axiomas”. No entanto, o que diferencia essas verdades infundadas de dogmas é que os axiomas de uma teoria são determinados arbitrariamente e convencional, ou seja, eles sempre podem ser substituídos por outros axiomas. Isso torna o edifício da ciência inteiramente passível de revisão, pois se parte de uma teoria for provada falsa, ela pode ser eliminada.

Por outro lado, o que caracteriza o dogma é sua inquestionabilidade, na medida em que o dogma rejeita qualquer verificação. Enquanto as verdades da ciência são verdades provisórias, que são aceitas com base em um interesse pragmático, porque são úteis para um determinado fim, as verdades dogmáticas são aceitas como verdades reveladas, cuja permanência no tempo nunca é vista ameaçado, para exceção do caso em que se rejeita a totalidade da doutrina que se baseia em tais dogmas.

Referências bibliográficas

Gómez Santibanez, G. (2017) Santo Agostinho: Fé e Razão. CIELAC.

Santayana, G. (2002) Dogmatismo e ceticismo. Teorema, v. XXI/1-3, pág. 95-102.

Garcia Cubillos, J. PARA. (2012) A inversão copernicana e os limites do conhecimento em Hume e Kant. Revista de Dissertações, N°3. ISSN: 2215-986X. Págs. 116-134.

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