Exemplo de romance da alfândega

Descreva a vida e os costumes das pessoas. O gênio de Balzac, em A Comédia Humana, ilustra o romance dos costumes. Vamos escrever algumas linhas: “Em Paris há sempre dois soirées nos bailes ou nas festas do mundo. Primeiro um sarau oficial com a presença de convidados, um grande mundo que se aborrece. Cada um deles assume uma posição estudada perante o vizinho. A maioria das moças não vem por mais de uma pessoa. Quando cada mulher se convenceu de que é a mais bonita para aquela pessoa, e quando tal opinião poderia ter sido compartilhado por mais alguns, após terem trocado frases insignificantes, como estas: “Você pretende ir este ano? em breve para... (o nome de uma possessão)? "" A senhora de tal cantou bíon! "" Quem é aquela mulherzinha que usa tantos diamantes? ", ou depois tendo lançado frases epigramáticas, que causam prazer efêmero e feridas duradouras, os grupos se espalham, o indiferente se despede, as velas continuam acesas em suas lavadoras, e então a dona da casa mantém alguns artistas, gente feliz, amigos dizendo a eles:

"Fique, vamos ter um jantar privado."
Eles se encontram em uma pequena sala. E é aí que acontece o verdadeiro sarau: sarau em que, como no antigo regime, todos ouvem o que diz-se, a conversa é geral, e todos são obrigados a mostrar sua engenhosidade e contribuir com o público entretenimento. Lá está tudo à vista, e uma risada franca acompanha as atitudes reprimidas que, na sociedade, ofuscam os rostos mais bonitos. Em uma palavra, o prazer começa onde a festa termina. A festa do grande mundo, uma revista fria de luxo e um desfile de auto-estima de gola, é um daqueles convites ingleses que Eles tendem à mecanização das outras nações. A Inglaterra parece estar interessada em deixar o mundo todo entediado como ela está e tanto quanto sua.
Esta segunda soirée é, pois, na França e em algumas casas, um afortunado protesto ao antigo espírito de nossa feliz pátria; mas, infelizmente, poucas casas fazem tal protesto, e a razão é muito simples. Se hoje já não se celebram muitos jantares, é porque nunca houve, sob nenhum regime, um número menor de pessoas do que no actual, instalado, instalado e situado. Todos estão em marcha para algum fim ou galopam atrás da fortuna. O tempo se tornou a mercadoria mais cara e, portanto, ninguém pode se dar ao luxo de voar para casa no dia seguinte para acordar tarde. Assim, não há um segundo sarau, exceto na casa de mulheres ricas o suficiente para ter uma sala de estar; e, a partir da revolução de 1830, essas mulheres são contadas em Paris. ”(Cf. Bibliografia complementar, N9 6)