Definição de Antropologia Social
Miscelânea / / July 04, 2021
Por Maite Nicuesa, em 12 de fevereiro 2017
O antropologia social é um disciplina fundamental do conhecimento humano. Essa ciência começou a se desenvolver de forma mais concreta a partir do século XIX. Nessa primeira fase, o objeto de estudo próprio da antropologia social era a sociedade pré-industrial. No entanto, com o evolução social, essa ciência também vem expandindo seu campo de estudo.
Os profissionais que atuam na área da antropologia social são especialistas em aprofundar o conhecimento cultural de um povo
Por exemplo, o estudo de um antropólogo social pode abordar questões específicas como a fé de um povo (ou seja, idéias religiosas), correntes artísticas dominantes na época, o que é a teoria do conhecimento dominante, formas de relacionamento social, valores e crenças que estruturam a ética social, convenções sociais e tradições dos povos em datas determinado. Portanto, como outras disciplinas humanas, a antropologia social é um tesouro que permite ao ser humano se conhecer melhor como parte da sociedade a que pertence.
Além disso, a antropologia social também mostra a riqueza cultural que existe no mundo a partir das diferenças presentes na tradições de diferentes cidades. Em outras palavras, a cultura como alimento para o espírito é um bem essencial da evolução, pois é um bem diverso. Um dos métodos de investigação realizado por antropólogos sociais é o observação direto, que é a chave para coletar dados objetivos.
Outro fator como, por exemplo, o idioma de uma região é vital para poder fazer antropologia social daquele lugar.
O homem é um ser cultural
O significado da antropologia social também parte da premissa do ser humano como um ser cultural por sua própria natureza. Ou seja, o inteligência, a razão, o sensibilidade e a vontade são capacidades essenciais para a compreensão do estilo de vida humano.
Por outro lado, enquanto um ser humano pode ser entendido de forma individual, a antropologia social coloca o quadro de observação no grupo como uma entidade. Ou seja, na sociedade como uma estrutura com vida própria que se alimenta de ritos, costumes, normas e fatos. É impossível entender o ser humano, como um manifestação de sua própria natureza.
Fotos: Fotolia - Antique / Bo Secher
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