Conceito em Definição ABC

Com o uso da razão, entendemos a realidade que nos rodeia. No entanto, através do raciocínio não podemos conhecer toda a dimensão da realidade, apenas uma parte dela. Nesse sentido, existe uma doutrina filosófica e teológica que sustenta a necessidade de recorrer à fé para ir além dos limites da razão humana. Essa doutrina é fideísmo.

Em seu sentido etimológico, esta palavra vem do latim fidés, que significa fé.

Esclarecendo este pensamento

O fideísmo normalmente se opõe a racionalismo. Enquanto a corrente racionalista se baseia em princípios de compreensão humana para ordenar o mundo empírico, os filósofos fideístas consideram que o caminho do racionalismo deve ser complementado pela fé. Isso não quer dizer que sejam irracionais ou agnósticos.

O fideísmo filosófico não coincide com o fideísmo teológico católico. Para os católicos, a fé tem por função desvendar certos mistérios que se apresentam como incompreensíveis à razão humana.

Do ponto de vista da doutrina marxista, o fideísmo é um

atitude intelectual reacionário, pois desconfia da ciência e aposta na supremacia da fé. Para alguns filósofos marxistas, não abordagem Filosófico ou científico pode se referir às causas últimas de um tipo sobrenatural.

Entre os filósofos ligados ao marxismo Ortodoxo da ex-União Soviética, o fideísmo é uma doutrina burguesa que serve aos interesses das classes dominantes. Pelo contrário, os fideístas consideram que o conhecimento objetivo da ciência é insuficiente para descobrir a verdade.

Fideísmo em Pascal

Para Blaise Pascal (1632-1662), os argumentos racionais usados ​​para demonstrar a existência de Deus são inúteis e irrelevantes e por isso razão propõe que Deus seja compreendido pela fé.

Para este filósofo, teólogo e cientista francês, o binômio cérebro-mente não é o único que intervém no processo de conhecimento, pois o coração tem o seu próprio "inteligência".

Na encíclica Fides et Ratio de João Paulo II, é apresentada uma reflexão sobre a relação entre fé e razão.

Segundo Juan Pablo II, a busca da verdade é uma necessidade da condição humana e foi Deus quem a criou. Nesse sentido, ele afirma que a fé e a razão são como duas asas a serviço do espírito humano e ambas são necessárias.

Conseqüentemente, seria uma maneira errada de tentar saber a verdade apenas recorrendo à fé ou à razão.

Fotos: Fotolia - cristina_conti / Sim

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