Concept în definiție ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
De Javier Navarro, în noi. 2018
Această idee a început să fie folosită în cadrul politică în Grecia Antică. În acel moment, acest termen nu avea conotațiile negative pe care le are acum, deoarece tiranul era conducătorul care a sosit la putere pentru a satisface nevoile oamenilor și cu intenția de a pune capăt unei perioade de neliniște Social.
Ideea a evoluat și odată cu trecerea timpului s-a înțeles că tiranul este cel care exercită puterea într-un mod unipersonal și cu criterii totalitare opuse majorității societății.
Lista despotilor, dictatorilor și tiranilor care au fost executați nu este tocmai scurtă. În istoria recentă putem evidenția următoarele cazuri: în 1961 în Republica Dominicană, președintele Rafael Leónidas Trujillo, execuția din 1989 a președintelui român Nicolae Ceacescu sau în 2006 spânzurarea lui Saddam Hussein, liderul superior al Irak.
Toți erau tirani care exercitau puterea cu criterii totalitare, iar executarea sau uciderea lor este considerată un tiranicid.
Distincția între asasinat și tiranicid
Ambii termeni au o anumită similitudine, dar în realitate există o diferență notabilă între cei doi. Asasinarea are loc atunci când un lider este asasinat, de obicei de un fanatic sau de un terorist, dar este o crimă care nu are legătură cu puterea tiranică a președintelui (de exemplu, asasinatele lui Kennedy și Benazir Bhutto aparțin acestei categorie).
În schimb, tirania este încadrată într-un context istoric cu o serie de caracteristici:
1) un lider politic exercită puterea într-un mod despotic,
2) un mare sector al populației rebeli și
3) în cele din urmă președintele este capturat și după un proces sumar are loc executarea acestuia.
Legitimarea tiranicidului a fost o problemă larg dezbătută de-a lungul istoriei
În secolul I d.Hr. C filosoful roman Cicero a apărat tiranicidul ca o formă de rezistentacivil pentru a contracara absența libertăților civile (unii istorici consideră că cu aceasta argumentul justifica asasinarea lui Iulius Cezar promovată de o conspirație a unor senatori Romani).
În secolul al XVII-lea unii teologi Iezuiți Spaniolii au justificat rezistența populară atunci când un monarh exercită puterea într-un mod despotic.
Dacă un rege își impune voința într-un mod disproporționat și fără a respecta legile, ar fi legitim să-i punem capăt vieții. Această teorie a fost apărată de iezuitul Juan de Mariana în a sa carte „Pe rege” și a servit ca justificare teoria executării a doi monarhi francezi: Henric al III-lea și Henric al IV-lea.
În secolul al XVII-lea, filosoful englez John Locke a susținut că tiranii care s-au impus poporului său prin violenţă acestea sunt supuse unei reacții populare și, în consecință, pot ajunge să fie victime ale tiranicidului.
Fotografii Fotolia: Anja Kaiser / GiZ
Subiecte în tiranicid