Concept în definiție ABC

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, un număr mare de imigranți au sosit în Argentina, în principal italieni și spanioli, dar și polonezi, sirieni sau libanezi. Mulți dintre ei s-au stabilit în Buenos Aires și într-o măsură mai mică în Montevideo și în alte orașe. Când emigranții au ajuns în Buenos Aires pe mai departe guvern Argentinianul le-a oferit cazare temporară timp de o săptămână și, după această etapă inițială, fiecare imigrant a trebuit să caute un tip de casă. Pentru aceasta s-au construit case foarte umile și în care sălile de mese și băile erau comune.

La început au fost numiți chiriași, deoarece locuitorii lor trebuiau să plătească chirie. Odată cu trecerea timpului, ingeniozitatea populară a creat o nouă denumire pentru a se referi la aceste case și au fost numite conventillo.

Termenul conventillo avea mult sens, deoarece casele semănau cu structura unei mănăstiri, adică un set de celule structurate în galerii și un patio central.

Viața de zi cu zi într-o locuință

În aceste case locuiau bărbați singuri și familii de muncitori care veneau din diferite țări. Nu aveau apă curentă sau electricitate și cu o oarecare frecvență au existat episoade de holeră și alte boli infecțioase. Uneori, unii emigranți nu-și puteau plăti chiria și poliția a trebuit să-i evacueze, iar când s-a întâmplat acest lucru, locuitorii locuinței au rezistat cu o anumită rezistență. violenţă.

Conventilele erau un fel de turn din Babel pentru clasele inferioare. În ele s-au auzit diferite limbi și a existat un timp coexistenţă între diferiți tradiții și tradiții culturale.

În ciuda condițiilor teribile de viață, exista o atmosferă de solidaritate printre coloniștii săi. Trebuie luat în considerare faptul că idealurile socialiste și anarhiste ale Europei au ajuns la conventillo și acolo s-au născut primele asociații muncitorești din Argentina.

Tango, lunfardo și sainete s-au născut în conventillo-urile din Buenos Aires

În conventillo a fost creată o cultură populară foarte fructuoasă. De fapt, au apărut tango, lunfardo sau sainete. În principiu, reprezentanții culturii argentiniene oficiale și-au exprimat respingerea față de toți, dar de-a lungul timpului oamenii din Buenos Aires i-au încorporat ca simbol al lor identitate cultural.

În acest sens, merită să ne amintim că în istoria teatru În Argentina, cea mai reprezentată operă este tocmai „El Conventillo de la Paloma”, scrisă de Alberto Vaccareza, un dramaturg născut în cartierul Almagro din orașul Buenos Aires și care a fost intim prietene și colaborator al lui Carlos Gardel, tatăl tangoului argentinian.

Foto: Fotolia - carlosgardel