Определение афинской демократии

У современных демократических систем есть исторический прецедент: демократия Афинское продвижение Перикла в 5 веке до нашей эры. С.

Основные характеристики афинской модели

Все граждане участвовали в сборка (экклесия). Решения, связанные с общественными делами, принимались коллективно. Это означает, что их модель не была репрезентативной, но практиковалась прямая демократия.

Следует рассматривать гражданин из Афин необходимо было выполнить некоторые требования: чтобы родители были афинянами и достигли совершеннолетия ( в возрасте 18 лет, но поскольку отбывать военную службу в течение двух лет было обязательным, они начали участвовать в Ассамблее в 20). У иностранцев или метекосов не было верно голосовать, если они не получили статус граждан указ специальный.

Граждане получили компенсация экономический за участие в народном собрании. В течение года они встречались довольно часто (примерно 40 раз).

Обсуждаемые предложения были внесены группой граждан (Комитет 50), которые были объединены в большую группу (Комитет 500).

Граждане, включенные в эти комитеты, были должностными лицами государства.

Члены Комитета 50 служили в течение двух месяцев, а члены Комитета 500 - один год. Чтобы быть частью этих органов, использовались два метода: лотерея и ротация.

В основе афинской демократии лежала фундаментальная ось: обсуждение и обсуждение граждан в Собрании. Как правило, решения принимались консенсусом.

В настоящее время модель прямой демократии, практикуемая в Швейцарии, больше всего напоминает афинскую демократию.

Такие философы, как Платон и Аристотель, критиковали афинскую демократическую систему.

Как и в любом обществе, у афинян было разногласие во взглядах на демократию. Платон отрицательно оценил правительство людей, так как он понимал, что правителями города должны быть философы, поскольку они были наиболее одаренными и квалифицированными людьми, чтобы руководить курсом полиса.

Для Аристотеля демократия как форма правления имела слабое место: демагоги могли сравнительно легко манипулировать мнениями, отстаиваемыми в Ассамблее.

В любом случае большинство афинян считало, что личное счастье нельзя отделить от благосостояния общества.

Фото: Fotolia - Mannaggia / Askib

Проблемы афинской демократии