15 примеров трагедии
Разное / / March 30, 2022
В драматургии это называется трагедия к театральным произведениям с торжественным тоном, которые в основном характеризуются судьбоносными исходами их главных героев. Культивируемая со времен Древней Греции трагедия изображает персонажей, столкнувшихся с неизбежной судьбой (фатум или анаке) из-за роковой ошибки или состояния характера, такого как гордость (высокомерие). Судьбоносный исход неизбежен, и боги наказывают персонажей, как правило, безумием или смертью. Например: Эдип Царь, Софокл.
Слово трагедия происходит от греч. трагедия, что буквально означает «песня козла» и относится к песне, которую пели во время дионисийских праздников. Греки первыми стали изображать трагедии для всех своих граждан, так как через них они формировались нравственно, этически и граждански.
Аристотель Он первым стал изучать трагический жанр в своей Поэтика (IV в. С.), где он определил ее как высшую из форм художественного изображения, так как она показывала события непосредственно зрителю (без посредничества рассказчиков) и потому, что показал людей выше, чем они есть на самом деле, чтобы их грехопадение вызвало катарсис у зрителей и через него очистило низшие эмоции бытия. человек. Таким образом, публика ушла из театра в лучшем виде.
Конфликтные ситуации, присутствующие в трагедии, могут передавать чувства сострадания и печали, а также страха. Настолько, что этот термин используется как синоним печального и неизбежного события и по сей день.
Хотя трагедия больше не культивируется как литературный жанр, считается, что именно она породила современный театр и драматургию в том виде, в каком мы ее понимаем сегодня.
виды трагедии
Трагедии бывают двух видов:
Составляющие трагедии
Трагедия состоит из следующих элементов:
Структура трагедии
Структура классической трагедии состоит из трех моментов:
примеры трагедии
- АнтигонаСофоклом (441 г. до н. э.) С.). В нем рассказывается история Антигоны, которая в начале трагедии оплакивает смерть своих братьев Полиника и Этеокла. Оба погибли, сражаясь друг с другом за трон Фив. Его дядя и нынешний царь Фив Креонт приказывает не хоронить Полиника, поэтому его дух бродит по земле. Столкнувшись с таким расположением, Антигона стремится выполнить свой семейный долг перед лицом гражданского долга и похоронить ее.
- Король ЭдипСофоклом (429 г. до н. э.) С.). В нем рассказывается история Эдипа, мужа Иокасты, во времена его величайшего величия как царя Фив. Чтобы спасти город от поразившей его чумы, он начинает расследовать смерть предыдущего царя: Лая. Мало-помалу открывается истина: Эдип и есть убийца, которого он ищет, и именно он убил своего отца.
- орестеяЭсхила (472 г. С.). Он повествует об окончании проклятия дома Атрея. Это трилогия, состоящая из трех произведений: агамемнон, коэфоры а также эвмениды. В первом произведении трилогии повествуется о возвращении Агамемнона с Троянской войны. В его доме находится его жена Клитемнестра, которая спланировала его смерть как месть за принесенную в жертву свою дочь Ифигению. Во второй части рассказывается о процессе мести двух детей Агамемнона, Электры и Ореста. Электра узнает Ореста по отметине на его лице во время похорон Агамемнона. Сразу после этого Орест убивает Клитемнестру и Эгисфа (двоюродного брата Агамемнона и любовника его матери). В третьей и последней части он показывает, как Орест предстает перед присяжными афинянами, известными как Ареопаг, чтобы решить, делает ли убийство Клитемнестры достойным мучений, причиненных Фурии. Орест признан невиновным благодаря помощи богов Аполлона и Афины.
- Семеро против ФивЭсхила (467 г. С.). В нем рассказывается о миссии семи воинов, которые должны вторгнуться и взять под контроль город Фивы. Для их защиты царь Этеокл посылает шесть своих лучших воинов сражаться с ними, седьмым из которых является сам царь. Ближе к концу братья Этеокл и Полиник, сыновья Эдипа, несут проклятие, тяготеющее над их происхождение, которое они знают, но не могут избежать, и падают замертво один за другим после боя братоубийственный.
- просителиЕврипида (423 г. С.). В нем рассказывается история матерей падших, составляющих Хор Просителей, которые, столкнувшись с неудачей экспедиции против Фив и погибших в бою, стремятся похоронить тела своих детей по традиции Греческий. Столкнувшись с отказом фиванцев, просители просят Тесея о помощи, чтобы Креонт разрешил им совершить похоронные почести. Наконец, Этра, мать Тесея, убеждает его помочь женщинам соблюдать божественные законы.
- Ифигения среди ТельцовЕврипида (414 г. С.). В нем рассказывается история Ифигении, которая, избежав смерти, принесенной в жертву ее отцом Агамемноном, отправляется жить в страну Тельцов и становится жрицей храма Артемиды. Пока туда не путешествовали Пилад и Орест, этот последний брат Ифигении, который должен украсть статую богини охоты из святилища, чтобы доставить ее в Афины. Однако они в большой опасности, потому что у Тельцов есть обычай приносить в жертву чужеземцев. богиня, а Ифигения, поначалу не признающая своего брата, готова осуществить кровавую ритуал.
- Король обучения, Уильям Шекспир (1608 г.). В нем рассказывается история короля Лира, который, будучи уже очень старым, думает, какая из трех его дочерей, Гонерилья, Регана и Корделия, станет преемницей его правления и, таким образом, сможет провести свои последние дни жизни в мир. Чтобы принять это решение, они подвергаются испытанию на любовь и верность. Из-за ответов двух старших, преисполненных похвалы ему, он решает, что они вместе со своими супругами начинают править. Но вскоре он почувствует угрозу, когда его совсем бросят. Ближе к концу дочери совершают покушение на жизнь короля, поэтому Лир понимает, что ему следовало выбрать младшую дочь, Корделию, и в конечном итоге сходит с ума.
- Буря, Уильям Шекспир (1611). В нем рассказывается история Просперо, старого герцога и волшебника, который, преданный и свергнутый, должен отправиться в изгнание со своей дочерью Мирандой на необитаемый остров, где ему предстоит провести двенадцать лет. Чтобы отомстить своим братьям и вернуться и вернуться в Милан, он создает шторм, который приводит их к кораблекрушению. На корабле путешествуют узурпатор Антонио, его союзник Алонсо, король Неаполя, и Фернандо, сын последнего. Пассажиры спасены, но считают, что Фернандо умер, а Фернандо думает, что остальные утонули. Фернандо и Миранда встречаются и влюбляются друг в друга с первого взгляда. Просперо пугает Антонио и Алонсо. Первый в ужасе падает, а второй сожалеет о своей жестокости, примиряется с Просперо и возвращает своего сына Фернандо.
- Замок без мести, Лопе де Вега (1631 г.). В нем рассказывается история Кассандры, жены герцога Феррары, которая поддерживает тайный роман с внебрачным сыном герцога, графом Федерико. Вернувшись с войны, ее муж обнаруживает прелюбодеяние и пытается наказать графа Федерико, сохранив в секрете свой позор. Затем он посылает своего сына убить замаскированного предателя, которым оказывается Кассандра, и, в свою очередь, приказывает убить Федерико, обвиняя его в том, что он убил свою мачеху, потому что верил, что она родит наследника, который отнимет у него герцогство.
- Дом Бернарды Альбы, Федерико Гарсиа Лорка (1945). После смерти второго мужа Бернарда Альба уединяется и на восемь лет налагает на дочерей строгий и удушающий траур. Ангустиас, старшая дочь и единственная дочь своего первого мужа, наследует состояние и привлекает жених Пепе эль Романо, который обручается с ней, но одновременно влюбляется в Аделу, младшая сестра. Когда Бернарда узнает об этом романе, она стреляет в Пепе, но ему удается сбежать. Услышав выстрел, Адела считает, что ее возлюбленный мертв, и вешается. В конце пьесы Бернарда говорит, что Адела умерла девственницей, чтобы сохранить лицо, и требует тишины, как и в начале пьесы.
- Федра, Жан Расин (1665 г.). В нем рассказывается история Федры, которая влюбляется в своего пасынка Ипполита, но долго борется с этой страстью. Когда ей ошибочно сообщают, что Тесей, ее муж, умер, она признается в любви Иполито, но он, не отвечая ей взаимностью, бежит со своей настоящей любовью Арицией. Федра обвиняет свою няню Энону, которая посоветовала ей отдаться страсти.
- великолепие, Гёте (1808 г.). В нем рассказывается история Фауста, ученого-эмпирика, который вынужден противостоять таким проблемам, как добро и зло, Бог и дьявол, сексуальность и смертность. В поисках истины и смысла жизни он заключает договор с дьяволом (Мефистофель), в котором отдает свою душу в обмен на доступ к этим знаниям.
- Заир, Вольтер (1732 г.). В нем рассказывается история Заира, рабыни-христианки, которая влюбляется в своего хозяина, султана. Пара хочет пожениться, но семья девушки запрещает это: если она это сделает, ей придется обратиться в мусульманскую религию и забыть о христианской общине, к которой она принадлежит. Некоторое непонимание со стороны султана добавляет недоверия к рассказу, из-за чего пьеса заканчивается трагическим финалом.
- В горящей темноте, Антонио Буэро Вальехо (1950). В нем рассказывается история Игнасио, который вынужден поступить в учреждение для слепых, которым управляет дон Пабло. Там он встречает других слепых людей, которые утверждают, что они счастливы, но которым Игнасио затем распространяет свое чувство несчастья из-за потери «самого чудесного из чувств». В один роковой день один из сокамерников убивает Игнасио на качелях во внутреннем дворике, чтобы снова обрести счастье со своими старыми убеждениями. Однако влияние слов Игнатия навсегда изменило его образ мыслей.
- смерть путешественникаАртур Миллер (1949). В нем рассказывается история Вилли Ломана, шестидесятилетнего коммивояжера и неутомимого рабочего, который однажды решает уйти на пенсию и жить мирно со своей семьей. На протяжении всей своей карьеры он жил с навязчивой идеей нравиться людям, но однажды он обнаруживает, что после стольких лет работы они почти не помнят его. Ближе к концу пьесы Вилли совершает самоубийство, и когда он прощается с ним, его семья до сих пор не понимает, почему, если он был таким популярным продавцом, никто не пришел на его похороны.
Он может служить вам: