Príklad politickej eseje

A esej je prozaický text, v ktorom má autor slobodu vyjadriť tému osobným spôsobom, to znamená byť schopný vyjadriť svoje vlastné názory alebo nápady, bez toho, aby musel vychádzať z rigidných literárnych štruktúr. Predpokladá sa, že tvorcom štýlu eseje je Michel de Montaigne (francúzsky autor 16. storočia), hoci jeho pôvod je starodávny, jeho popularita pochádza z nedávnej doby. Témy, ktoré sa majú pojednať v eseji, sú rôzneho druhu: sociálne, filozofické, politické, ekonomické atď.

A politická esej je, odpustite nadbytočnosť, esej napísaná z pohľadu politiky. Aby sme mali jasno v tom, čo tým myslíme, mali by sme definovať, že to je politika veda, ktorá sa zaoberá vládou a organizáciou ľudských spoločností, najmä štát.

Politika sa považuje za existenciu od vzniku civilizácií, pretože jednotlivci začali vytvárať spoločnosti a hierarchie. Samotný termín súvisí s Aristotelom, keď v 5. storočí rozvinul svoje dielo s názvom „Politika“.

Pravdepodobne pri počúvaní politickej eseje mi prídu na myseľ prejavy, ktoré politici prednesú, keď sú vo volebných kampaniach; Aj keď politickú esej môžu používať ľudia, ktorí sa pohybujú v tomto prostredí, je sama o sebe rozsiahla a zahŕňa skôr politológov, študenti, sociológovia, vedci, novinári atď., a to môže byť sociálna kritika alebo akýkoľvek iný účel, ktorý autor chce expresné. Môžeme dospieť k záveru, že politická esej sa používa na účely analýzy výkonu moci.

Výzvou, ktorú tento typ písania predstavuje, je, že neexistuje žiadna konkrétna metóda, ktorú by bolo treba dodržať pri jeho písaní, Existujú však tipy a základná štruktúra, ktorá pozostáva z úvodu, vývoja a a záver. Jeho rozšírenie bude závisieť od účelu, pre ktorý chcete vytvoriť, a tiež od publika, pre ktoré je vytvorené. Tu je príklad politickej eseje:

Príklad politickej eseje: Politická trieda v Mexiku dnes

Andrea Calvillo

Politická trieda je pôvodne tá, ktorá sa venuje vládnutiu, a tým chápe organizáciu a správu krajiny v jej vnútorných a vonkajších záležitostiach. V ideálnom prípade politici dbajú na záujmy občanov, pracujú na udržaní organizovaného a funkčného vládneho systému, aby poskytovali najlepšie príležitosti všetkým národom. Môžeme sa však otočiť a bez obáv, že sa budeme mýliť, a bez toho, aby sme boli veľmi bystrí alebo vedomí, môžeme vidieť, že sa to nedeje.

A je to tým, že systém je rozbitý, poškodený; aj keď človek vstúpi do tohto prostredia s dobrým a pevným úmyslom uskutočniť zmenu, systém je už tak chybný že buď na to nemá právomoc, alebo keď získa moc, bude sa dosť dištancovať od svojho účelu originál.

Už sa to hovorí, ale potrebujeme zmenu a vieme to; Jedno sme výslovne čakali od administratívy Vicenteho Foxa, veľa sa hovorilo a bolo veľa sťažností a verejnosť je už veľmi unavená, bez Pokiaľ však každý z nás bude naďalej žiť tak, ako v posledných rokoch, desaťročiach, storočiach... „zmena“ nebude. možné.

Musí vychádzať od majiteľov malých a stredných spoločností, ktorí nerešpektujú práva svojich pracovníkov; od pracovníkov veľkých korporácií, ktorí prijímajú „dary“, ktoré obohacujú ich vlastné vrecká na úkor projektov ich spoločnosti. Mladí ľudia, ktorí nevedomosťou alebo nevedomím porušujú zákony a nečelia svojej zodpovednosti, sa uchýlia k korupcii; a najmä v rodinách, kde trávia viac času sledovaním televízie, hraním videoherných konzol alebo novými vymoženosťami, ako učením a vzdelávaním svojich detí k hodnotám.

Slávna zmena, ktorú všetci chceme a dúfame, že nepríde zo dňa na deň alebo s novou administratívou, pretože zmena sa nebude diať zhora nadol, ale naopak. Nezabúdajme, že v demokracii sú ľudia tí, ktorí majú moc, využime ju alebo ju nechajme, nech nám ju aj naďalej vezme. A ak budeme pokračovať v rovnakej situácii a nebudeme sa chcieť pohnúť alebo konať, ak chceme naďalej umožňovať zneužívanie moci, je to v poriadku, ale urobme to vedome, teraz bez sťažností, bez toho, aby sme boli obeťami príbehu, že nič nezískame odhodlaním zle hovoriť o našich vládcoch, ak budeme naďalej žiť sedieť na vavrínoch, žiť to isté.