Esej o vzdelávaní

Esej o vzdelávaní

Stručná história školstva a poslanie učiteľstva

Vzdelávanie vždy zohrávalo zásadnú úlohu pri odovzdávaní a uchovávaní vedomostí z generácie na generáciu. Možnosť vyučovať, teda vzdelávať či školiť, siaha oveľa ďalej, než len ponúkať mladým ľuďom techniky a objektívne vedomosti, ktoré si treba zapamätať a precvičiť, aby si mohli osvojiť živnosť. Vzdelávanie je tiež odovzdávanie základných hodnôt, vyučovanie vízie sveta a upevňovanie správania a spôsobov myslenia. Je to udržiavanie systému a zároveň zasievanie semien budúcej zmeny.

Odkedy sa vzdeláva?

Krátka história vzdelávania siaha, samozrejme, do staroveku, keď sa objavili prvé modely výučby, ktoré fungovali ruka v ruke s náboženstvo. Napríklad židovsko-kresťanské prikázania neboli ničím iným ako spôsobom, ako „vychovávať“ izraelský ľud: presvedčiť ho, aby dodržiaval určité normy, rešpektoval určité hodnoty, dokonca aj vykonávanie obradov. Existuje mnoho ďalších príkladov, napríklad mileniál tradícií Číny, Indie a Egypta, v ktorých sa prostý občan učil nielen vykonávať svoje roľnícke úlohy – niečo že sa naučil napodobňovaním svojich rodičov – ale aj uctievať slnko a jeho zástupcu na Zemi, the faraóna.

Vyučovanie v tých časoch spočívalo v odovzdávaní živnosti (spôsobu práce) od rodina alebo miestni úradníci (napríklad dedinský kováč učil svojich mladých učňov); a v náboženskej formácii, ktorá obsahovala morálne hodnoty, politické úvahy, stravovacie návyky a rituálne mechanizmy (ako je modlitba alebo vzdávanie vďaky pred jedlom).

Tieto učenia sa vyučovali ústne a opakovaním, čo obmedzovalo učenie pamäť a mimochodom umožnil skreslenie správy: každý si mohol veci zapamätať trochu iným spôsobom.

Na vznik školy alebo priestoru vzdialene podobného tomu, čo pod ním chápeme dnes, by bol potrebný vynález písma, teda technológie schopné prežiť nápady aj po generácii osoby, ktorá ich splodila. Posvätné texty sa tak mohli vyučovať a šíriť, umelecké diela uchovávať a vzdelávanie hromadiť a robiť komplexnejšie.

Okrem toho je písanie samo osebe znalosťou, ktorú sa treba naučiť, takže prvé vzdelávacie systémy v Indii, Číne a Egypte pozostávali práve z gramotnosť a čítanie náboženských textov, ako aj cvičenie pohybových aktivít ako gymnastika, plávanie, či nácvik kreslenia a geometria.

Prvý správny vzdelávací systém však vznikol v starovekom Grécku. Pôvodne bola určená pre deti šľachty, no skončila v správe štátu, a teda určená pre všetkých slobodných gréckych mužov. Vyučovanie bolo spočiatku v rukách učiteľa resp rétor, ktorý prostredníctvom fyzických trestov udeľoval disciplínu, šport a mnemotechnické pomôcky formovať jednotlivcov, ktorých neskôr mohli vychovávať filozofi, študenti rôznych prírodných, spoločenských, matematických a literárnych predmetov.

Vzdelávanie v starovekom Grécku však reagovalo na rôzne modely v závislosti od mestského štátu, v ktorom sa vyvinulo: aténsky model, ktorý sa sústreďoval na čítanie Homéra a kalokagathía, „výchova tela a duše“ alebo spartská výchova, venovaná takmer výlučne príprave na vojnu a občianskej a politickej participácii.

Bolo to tak v 4. storočí nášho letopočtu. C., za vlády Alexandra Veľkého, koncepcia o Enkiklos paideia (pojem, z ktorého pochádza naše slovo „encyklopédia“), teda z vedomostí, ktoré treba vyžadovať od každého kultivovaného človeka, zložených zo 7. vedy rôzne: gramatika, rétorika, dialektika, aritmetika, hudba, geometria a astronómia. Preto sa grécka kultúra stala pre rímske elity odkazom zdokonaľovania a civilizácie.

Boli to v skutočnosti Rimania, ktorí systematizovali grécke učenie a spravili z neho proces, masívnu dynamiku a prostredníctvom prvých škôl orientované na lýceá (názov prevzatý z gymnázia v Grécku, kde učil Aristoteles) a akadémií.

Stredoveké učenie

Tradične sa za éru považuje stredovek (etapa, ktorá sa začala po páde Západorímskej ríše). tmárstvo a ignorancia, keďže kresťanské náboženstvo sa fanaticky presadilo na Západe, popierajúc bohatú klasickú tradíciu grécko-rímsky. Dnes vieme, že to tak nebolo, aj keď táto doba predstavovala nepopierateľný zlom vzhľadom na vzdelávacie modely a najmä obsah vyučovaný v staroveku.

Stredoveká výchova prebiehala výlučne v rehoľnej sfére, teda v kláštoroch a kláštoroch, keďže písaný list bol takmer striktne vyhradený pre duchovenstvo. Aj stredoveká šľachta bola negramotná a vedecký a filozofický vývoj prebiehal vždy pod a prísnu náboženskú opateru, aby sa nedostali do heréz alebo pohŕdania a mali by byť potrestaní ukážkový. Latinčina bola jazykom posvätných textov, ako je Biblia, pomocou ktorej sa vyučovala opakovaním a zapamätaním, ak nie opakovaným ručným kopírovaním.

Po vzdelávacej obnove Karola Veľkého v 9. storočí však vznikli školy otvorené aj pre nenábožencov, aj keď tých druhých mali úplne pod kontrolou. Tak bol navrhnutý vzdelávací model, ktorý uvažoval iba o dvoch príkladoch: kláštornej škole, zasvätenej základné štúdium alebo základné vzdelanie, najmä ústne a bezplatné, pre obyčajných ľudí; a biskupská alebo katedrálna škola, poverená stredoškolským štúdiom, ktoré prebiehalo v kláštoroch a kde výlučne mladých aristokratov, tých, ktorí boli vyškolení pre duchovenstvo a tých, ktorí boli výnimočne nadaný.

Čo sa týka osnov, základné vzdelanie bolo predovšetkým: základné. Obyvatelia sa neučili ani čítať a písať, pretože to boli zručnosti, ktoré by nikdy v živote nepotrebovali. Na druhej strane vysokoškolské vzdelávanie uvažovalo o dvoch súboroch vedomostí: trivium (gramatika, dialektika a rétorika) a kvadrivium (aritmetika, hudba, geometria a astronómia). Mnohé z týchto vedomostí boli prevzaté od gréckych filozofov ako Aristoteles alebo Ptolemaios, pokiaľ neboli v rozpore s prevládajúcim náboženským vyznaním.

Moderné školstvo

Aby sa dospelo k modernému vzdelaniu, predohru k súčasnému, muselo by uplynúť 1500 rokov stredoveku a v Európe by nastala renesancia. Toto estetické a filozofické hnutie zrodené v Taliansku prevzalo klasické učenie a grécko-rímske dedičstvo a rozišlo sa s rigidnými schémami stredovekej scholastiky. Humanizmus, nový kultúrny a myšlienkový smer, umožnil nové slobody individuálne rozhodnutie umiestniť ľudskú bytosť do stredu stvorenia, na miesto, ktoré tradične zaujíma Boh.

Jedným z veľkých pedagógov, ktorí vybudovali moderné vzdelanie, bol Juan Amos Komenský (1592-1670), ktorý navrhol model školy od raného detstva, pretože nepovažoval rodinu za inštitúciu schopnú odovzdávať hodnoty dieťa. Tvoj text Magna Didaktika bol kľúčový v organizácii pedagogických ideí súčasnosti, medzi ktorými bol aj nevyhnutný postupnosť učenie, teda že sa mladí ľudia učia postupne podľa svojho fyzického rastu a osobné.

Po stáročia sa vytváral triedny boj, ktorý ukončil Starý režim a nastolil kapitalizmus a transformoval aj školu a vzdelávací proces. Nový vzdelávací proces sa zameral na upevňovanie demokratických a vlasteneckých hodnôt, nevyhnutných v ére národných štátov, resp. aj v učení sa čoraz špecializovanejším a výnosnejším remeslám a vedomostiam, teda vo vzdelávaní stále väčšieho počtu pracovníkov špecializovaný.

To bolo logicky ovplyvnené vzostupom vedy a technického rozvoja, ktorý v dobrom aj v zlom demonštroval nesmiernu silu, ktorá existuje v nahromadených vedomostiach: zastavením Na pleciach obrov, ako to sformuloval Isaac Newton, môžeme nahliadnuť do najzložitejších univerzálnych právd a následne ovládnuť prírodné sily, ktoré máme k dispozícii. prospech. A vzdelanie, ako keby to nestačilo, nám poslúži na to, aby sme sa naučili túto moc ovládať v prospech spoločnosti druhov a nie na ich sebeckú škodu, pokiaľ sa vieme poučiť z chýb minulosti. Zapamätať si ich, preniesť ich a interpretovať: to je jedna zo základných úloh súčasného vzdelávania.

Referencie:

• "Esej" v WIkipedia.
• "Dejiny školstva" v Wikipedia.
• "Výučba modelov" v Wikipedia.
• „Vývoj vzdelávania v Latinskej Amerike“ v Univerzita 21. storočia.

čo je esej?

The testovať je to a literárny žáner, ktorej text sa vyznačuje tým, že je písaný v próze a voľne sa venuje konkrétnej téme, pričom využíva tzv argumenty a uznanie autora, ako aj literárne a básnické prostriedky, ktoré umožňujú dielo skrášliť a zvýrazniť jeho estetické črty. Považuje sa za žáner zrodený v európskej renesancii, ovocie predovšetkým z pera francúzskeho spisovateľa Michela de Montaigne (1533-1592), a že sa v priebehu storočí stal najpoužívanejším formátom na vyjadrenie myšlienok v štruktúrovanom, didaktickom a formálne.

Nasledujte s: