10 príkladov satiry

The satira Je to žáner alebo literárny text, ktorý môže byť v próze alebo verši a v ktorom sa vtipnými alebo burlesknými postupmi kritizujú spôsoby bytia a správania. Napríklad: Metamorfózy od Apuleia.

V satirických textoch sa irónia, výsmech, karikatúra a sarkazmus prejaviť nesúhlas s osobou, sociálnou skupinou, problémom alebo javom s cieľom, aby čitateľ získal morálnu výchovu alebo zmenil určité návyky.

Podľa odborníkov na túto tému je satira typickou rímskou skladbou, ktorá vznikla v 2. storočí pred Kristom. C., ktorý však preberá iróniu gréckej jambickej poézie a komédie Aristofana. Iní však tvrdia, že texty Menippa z Gadary z 3. storočia pred n. c. Boli to prvé satiry, z ktorých neskôr vznikla menippeovská satira.

V každom prípade satira ako básnická skladba a ako literárny žáner Bol napísaný a vyvíjaný v rôznych obdobiach a následných umeleckých smeroch, ako je zlatý vek a neoklasicizmus.

Nezabudnite:Pojmy satira a paródia nie sú synonymá, hoci ide o dve formy irónie. V satire je zosmiešňovaným alebo kritizovaným objektom subjekt, sociálna skupina alebo spôsob myslenia. Namiesto toho v

paródia objekt, na ktorom sa robí irónia, je iný text, postup alebo literárny žáner. To však neznamená, že v tom istom diele môže byť satira a paródia.

• Pozri tiež: sarkazmus a irónia

satiry

• Typy textov. Satira je prítomná v rôznych typoch textov:

• texty vo veršoch. Vo všeobecnosti sú básne. Napríklad: sonety, romance, epigramy a letrillas.
• prozaické texty. Vo všeobecnosti sú Naratívne texty. Napríklad: romány a eseje.
• menipské satiry. Sú to tie, v ktorých sa mieša verš a próza.
• Divadelné hry. Majú tendenciu byť komédie, hoci v ňom môže byť aj satira tragédie.

• Témy. Subjektmi alebo predmetmi, na ktoré je satira zameraná, môžu byť spôsoby správania, konkrétna osoba, sociálna skupina, ideológia, politický režim, spôsob myslenia, filozofické alebo vedecké teórie, medzi iní.
• Štýl. Štýl satiry je vždy ironický, ale často je aj burleskný, humorný alebo sarkastický.
• Cieľ. Cieľom satiry je kritizovať odovzdanie morálneho učenia, modifikovať správanie ľudí a prejaviť nesúhlas autora s ironizovanou témou.
• Rétorické figúry a literárne prostriedky. Rétorické figúry a literárne prostriedky používané v satire sú hyperbola, porovnanie, karikatúra, dvojitý význam, juxtapozícia, medzi inými.

Príklady satiry

1. fragment z Kniha XIII, od Gaius Lucilius (148 alebo 147-102 alebo 101 pred Kr. C.). Ide o satiru vo veršoch, v ktorých sú hostiny ironizované.

Pridajte vrecko cordovanu zo Syrakúz...
Potláčajte predovšetkým slávnostné bankety a kolotoče.
To isté sa robí na bankete; predstavíte ustrice kúpené za mnoho tisíc sesterciov.
Ale keď si sadneme za stôl, dostatočne zásobení, za veľké náklady...
Jedlo na hostine bolo totožné s tým, ktoré jedol všemohúci Jupiter.
A nie ako chudák, s rozbitým tanierom Samosovej pôdy. (…)

1. Fragment "Prvá satira" z Kniha I, piateho Horáca Skinnyho (65 – 8 r. C.). Je to veršovaná satira, v ktorej sa kritizuje správanie určitých subjektov.

Prečo to nikto dobre nenašiel
Žiť, alebo Maecenas, s týmto štátom
Možno ho predurčuje náhoda,
Alebo komu sa možno dobrovoľne klania?
A musí mať niekto
Aký šťastný je ten, kto nasleduje inú kariéru?
Šťastný obchodník! Hovorí vojak,
Roky a únava.
Oh! Na druhej strane obchodník plače,
Keď vaša loď trpí nepriaznivým vetrom,
Je to lepšie, áno, povolanie Marsu.
Na čo sa redukuje? o chvíľu
Boj je uzamknutý
A v rýchlej smrti to končí,
Alebo v slávnostnom a slávnom uplynutí.
Právnik so závisťou chváli
K labradorovi, ak skôr, ako kohút zaspieva
Sporný strana mu klope na dvere:
A samotný labrador, keď opustí
Jeho majetky a v Ríme sa objavuje
kvôli jeho osobe
Zdá sa mu, že ručiteľ odpovedá
Že len Občan je závideniahodný.
Z toho je každý deň toľko príkladov,
Že aj Fabio, neúnavný rozprávač,
Keby ich mal citovať, unavil by sa.
A aby som ťa ďalej nebavil,
Vypočujte si, aký koniec môjho prejavu vediem.
Keby im Boh povedal: Choďte v pravý čas;
Že vám to prídem povedať; ty, vojak,
Musíte byť obchodník; a ty, právnik,
Na Labrador sa teraz vrátite:
Zmeňte svoje role: choďte: ea! (…)

1. Fragment „Šiesta satira. Proti Avaricious“, od Aulo Persio Flaco (34-62 r. C.). Je to satira vo veršoch, v ktorých je kritizovaná chamtivosť.

(...) Tu vulgárne ma netrápi, ani netrápi 
Preč s krutým poludňajším vetrom 
Stráži nešťastné stáda.
Ani keby náhodou susedná usadlosť 
je to lepšie ako moje. gratulujem 
Obohať tých, ktorí nie sú hodní
Nárast stavu; nie pre to
Predčasná staroba ma mrzí,
Nebudem obmedzovať svoje jedlo, ani nebudem mať úzkosť
Pôjdem dať z fľaše bez chuti 
Nos na známke. čo si ešte myslí
Rôznorodo. Horoskop, ty sprievodca
Pre dve dvojčatá v rôznych smeroch:
Jediný v rodnom márnotratnom dieťati 
Sušené strukoviny, ktoré obratné zvlhčujú
So soľankou kúpenou v odpornej nádobe,
Posypanie misky s korením sám
To, čo sa zúčastňuje posvätná vec,
Zatiaľ čo druhý so skvelými zubami
Jeho bohaté dedičstvo premrhalo.
Budem si užívať svoje bohatstvo,
Bez toho, z toho dôvodu, slúži mojim prepusteným 
Vynikajúca kambala, alebo chcete
To cvičilo podnebie rozlišuje
Zo všetkých druhov. Žiť sama
S tým, čo prináša vaša vlastná úroda;
Zrno zomelie, čo si nechávajú vaše stodoly
Čo ťa zastrašuje? (…)

1. Fragment "Satire V" od Décima Junio ​​​​Juvenal (60-128 n.l. C.). Je to veršovaná satira, v ktorej sa kritizuje správanie kráľa na bankete.

(...) Ak sa stále nehanbíte za plán, ktorý uskutočňujete, a váš postoj je rovnaký,
totiž považovať za najvyššie dobro žiť na omrvinkách iných,
ak ste schopní vydržať to, čo by nevydržal ani Sarmiento
ani muž, ktorého predal Gaba pri Caesarovom diskriminačnom stole,
Aj keby si mi prisahal, bál by som sa dôverovať tvojmu svedectvu.
Nepoznám nič šetrnejšie ako žalúdok. Predpokladajme však,
že vám chýba presne to, čo prázdne brucho potrebuje:
Nie je tam voľný krok? Nie je tam niekde most a kúsok
mat dokonca menej ako polovicu? Oceníte tak urážlivú večeru?
Je tvoj hlad taký hladný, keď sa tam dá triasť zimou,
ale čestnejšie a zahryznúť si do kúska špinavého, psom priateľského chleba?
V prvom rade si vezmite do hlavy, že keď vás pozvú jesť
Za svoje minulé služby dostávate plnú mzdu.
Ovocím dôležitého priateľstva je jedlo: kráľ ho dá na tvoj účet,
A nech to znie akokoľvek divne, pripíše to na váš účet, áno.
(...) Pozri, aké telo má homár, ktorého prinesú pánovi, ako
vylepšuje podnos a s akou kompletnou špargľovou oblohou,
a ten chvost, ktorým opovrhuje davom, keď sa blíži
vynesené do výšky rukami impozantného čašníka.
Namiesto toho vám v malej miske naservírujú krevety
vložený do polovice vajca, pohrebné obetné jedlo.
Majster nastrieka svoju rybu olejom Venafro. naopak,
vyblednutá kapusta, ktorú ti donesú, bude voňať
svietiť. Pretože olej sa dáva na vaše taniere
ktoré s ostrou provou prepravovali lode Micipsas (...)

1. Fragment knihy „Icaromenipo alebo nad oblakmi“ od Luciana de Samósata (125-181 n.l. C.). Ide o menippeovskú satiru, ktorá je písaná formou dialógu a v ktorej sa ironizujú rôzne filozofické prúdy.

(...) Menippus. "Počúvaj teda, keďže tá predstava, keď nechám priateľa s otvorenými ústami, sa mi nezdá zdvorilý, najmä ak, ako hovoríš, visí za uši."

Hneď ako som pri svojom skúmaní života začal zisťovať, že všetky ľudské snahy boli smiešne, malicherné a neisté – mám na mysli bohatstvo, postavenie a Rozhodol som sa nimi pohŕdať vzhľadom na to, že snaha o ich dosiahnutie bola prekážkou dosiahnutia skutočne vážnych, snažil som sa vzhliadnuť a uvažovať o Vesmír. To, čo filozofi nazývajú „kozmos“, mi v tom čase od začiatku spôsobovalo veľký zmätok, keďže som nevedel zistiť, ako vznikol, kto bol jeho tvorcom, aký bol jeho začiatok a kam smeruje. (…) 

Keď som sa v tom bode ocitol, pochopil som, že najlepšie je naučiť sa všetky tieto otázky od tých známych filozofov, veriac, že ​​mi dokážu vysvetliť celú pravdu. Preto po výbere toho najlepšieho z nich, ako mohol predpokladať z vážnosti a bledosti tváre a hrúbky brady -veľmi veľkolepý a znalý nebeskej klenby, takíto muži sa mi hneď zjavili-, odovzdal som sa im do rúk cez vyplatenie veľkej sumy, v tom čase čiastočne v hotovosti, so súhlasom zaplatiť zvyšok neskôr, po dosiahnutí vrcholu múdrosť; Preto dúfal, že získa vedu o nebeských javoch a pochopí systém vesmíru. Ale boli tak ďaleko od toho, aby ma dostali z mojej bývalej nevedomosti, že spôsobili, že som upadol do ešte väčších zmätkov. zalievaj ma, deň čo deň, prvé princípy, konečné príčiny, atómy, prázdnoty, prvky, nápady a iné veci pre štýl. Ale čo bolo pre mňa zo všetkého najťažšie, bola skutočnosť, že nikto z nich nesúhlasil s druhým, keď vysvetľoval, ale že všetky doktríny boli protichodné a protichodné; a predsa sa ma každý snažil presvedčiť a získať pre svoju teóriu.

Priateľ. — Zvláštne je to, čo hovoríš. Je prekvapujúce, že títo muži, keďže boli múdri, medzi sebou bojovali kvôli svojim teóriám a nezdieľali rovnaké názory na rovnaké otázky. (…)

1. Fragment "Tykna božského Claudia", Lucio Anneo Seneca(4:00 c.-65 d. C.). Ide o menippeovskú satiru, v ktorej sa ironizuje zbožštenie Claudia, rímskeho cisára.

(...) Počúvajte, čo sa stalo v nebi. Za pravdivosť je zodpovedný výlučne môj informátor. Jupiterovi sa oznamuje, že prišiel človek dobrej postavy, až do šedivých vlasov; kto sa vyhráža neviem čím, lebo bez prestania krúti hlavou a ťahá pravú nohu; na otázku, akej je národnosti, odpovedal neviem akej, zmeneným tónom a zmäteným hlasom; ich žargónu nerozumieme; Nie je ani Grék, ani Riman, ani nikto zo známych ľudí.

3. Potom Jupiter prikáže, aby Herkules, ktorý precestoval celý svet a zdalo sa, že pozná všetky krajiny, išiel zistiť, ku ktorému národu patrí. Herkules na prvý pohľad zažil ohromný štart, akoby sa mal stále báť príšer. Keď sme si na pútnickej chôdzi všimli zjav, ktorý ešte nikto nevidel, hlasom nie suchozemského zvieraťa, ale chrapľavá a zmätená si myslela, že jej prišiel trinásty. prácu. Pri pohľade bližšie sa mu zdalo, že vidí nejakého muža. Tak k nemu pristúpil a – na krajana z Grécka veľmi jednoduchá vec – vypadne:

„Kto si a odkiaľ pochádzaš? Kde je tvoje mesto [a tvoji rodičia]?"

Claudio sa teší, že sú tam literáti, a dúfa, že sa nájde miesto aj pre ich príbehy. Preto tiež odpovedá ďalším veršom od Homéra, čím naznačuje, že je Caesar:

"Vietor ma odniesol z Ilio a priviedol ma bližšie k Cicones",

ale ďalší riadok bol presnejší a nie menej homérsky:

Tam som zrovnal so zemou mesto a vyhladil ľudí. (…)

1. Fragment "Aula de cortesanos", od Cristóbala de Castillejo (1490-1550). Je to satirická báseň v dialógu, v ktorej sú subjekty súdu kritizované a zosmiešňované.

(...) Lucretius: A tak to ide
svet, kde nikdy nebude
v tomto prípade pohyb;
že už nikto nestojí viac
koľko má a dosahuje,
ako vidíme
v tisíckach ruinách, ktoré poznáme
ukážte sa páni,
z ktorých robíme veľký prípad
len za to, že máš peniaze
A moc,
a iní, ktorí kvôli nedostatku
týchto časných statkov,
nikomu nechýbajú
byť vznešený a lojálny;
cestou
Že sa snažím, aj keď nechcem,
za to, že som nespal na slame,
nájsť cestu alebo kariéru
aby som vylepšil svoje šperky. (...)

1. "Do Don Francisca de Quevedo", od Luisa de Góngora (1561-1627). Ide o sonet, v ktorom je cieľom satiry špeciálna osoba, spisovateľ Francisco de Quevedo.

Španielsky Anacreon, nikto ťa nezastaví,
to nehovorí s veľkou zdvorilosťou,
že keďže tvoje nohy sú elegantné,
že tvoje mäkkosti sú zastrčené.

Nebudeš napodobňovať Terenciana Lopea,
to Belleforte každý deň
na dreváky komickej poézie
nasadí ostrohy a dá to cvalom?

So špeciálnou starostlivosťou o vaše chute
Hovoria, že chcú preložiť do gréčtiny,
nepozrel si sa na to očami.

Požičaj ich na chvíľu môjmu slepému oku,
pretože som vytiahol isté lenivé verše,
a neskôr pochopíš každú gregu.

1. Fragment z „Druhá satira. K Arnestovi. O zlej výchove šľachty, Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). Je to satira, v ktorej sú kritizované a zosmiešňované zvyky, vedomosti a vzdelanie šľachticov.

 (...) Taký je, taký zatuchnutý a taký neporovnateľný s jeho líniou,
že hoci sú tlmené a hnedé vlasy,
Nie je nič dlžný Poncesovi ani Guzmanesovi.
Nevážiš si ich, myslíš viac ako oni,
a žiť takto Jeho prsty a pery
mozoľnatý z cigaretového dymu,
index sú z ich výchovy. Nikdy
išiel z B-A ba. nikdy jeho cesty
za Getafe sa šírili.
Raz tam bol pozrieť nejaké voly
spolu s Pacotrigo a la Caramba.
Podľa znamení, že sa vrátil s hviezdami,
nadmerne opitý a spal pod holým nebom.
Preskúmajte ho. (...) nič nevie.
trópy, éra, geografia, história
sú to exotické slová pre chudobných. (…)

1. Fragment "Márnosti" od Voltaira (1694-1778). Je to satira, v ktorej sa robí morálna úvaha o márnivosti.

Prečo strašná nehoda?
Povedz mi, úbohé stvorenie,
Zakrýva tvoje široké obočie to pochmúrne zamračenie?
Čo je, povedzte, príčina
Ako sa ti lesknú vypúlené oči
Hnev a zúrivosť? -Vesmír
Pomstiť sa teda musí moja pobúrená česť;
Pre neho som uvažovaný,
a budúcich storočí
s nestrannou spravodlivosťou
Vidieť zlobu mojich protivníkov.
-Vesmír, priateľu, nič nemyslí
Dokonca na teba ani nepomyslel, tým menej
Potomstvo bude mať čo do činenia s vami.
Tak sa starajte o svoje podnikanie
S rozumným rozumom a svojím životom
Využite prchavé okamihy (...)

Interaktívny test na precvičenie

Nasledujte s:

• Rozdiel medzi prózou a veršom
• Lyric
• estetický diskurz
• literárna karikatúra
• druhy literatúry
• typy básní

Referencie

• Hutcheon, L. (1992). Irónia, satira a paródia. Pragmatický prístup k irónii. v h. Silva (ed.), Od irónie po grotesku (173-193). Metropolitná autonómna univerzita Iztapalapa.
• Ministerstvo školstva a odbornej prípravy (Španielsko). (2010). Úvod do literárnych žánrov: teória a cvičenia. Technický generálny sekretariát.
• Munguía Zatarain, M. A. a Gidi Blanchet, C. A. (2015). Satira. In Španielsky slovník medzinárodných literárnych pojmov. Dostupné v: DETLI
• Odpočívaj, J. (1991). koncepcie modernej literatúry. CEAL.