Primeri teoretičnega okvira

The teoretični okvir je del raziskovalne naloge, pa naj gre za a test, a monografija, disertacija, diplomsko delo, v katerem se razvijajo koncepti in teorije, ki so bili uporabljeni in so pomembni za analizo obravnavanega predmeta. To pomeni, da ne gre le za razlago koncepta, temveč tudi za njegov odnos do predmeta študija tega dela.

Teoretičnega okvira ne smemo zamenjevati z stanje tehnike. Stanje tehnike prikazuje do sedaj izvedene raziskave v okviru tematskega področja, na katerem se dela. Teoretični okvir pa opredeljuje pojasnjevalne in konceptualne modele, na katerih temelji izvedena analiza.

Funkcije teoretičnega okvira

Nekateri cilji teoretičnega okvira so:

Struktura teoretičnega okvira

Struktura teoretičnega okvira ni toga, vendar morajo biti prisotni nekateri vidiki:

Primeri fragmentov teoretičnih okvirov

1. Teoretični okvir raziskave o refleksiji grških klasikov kot vednosti ozadje, ki podpira filozofski argument družbenopolitičnih doktrin Johna Stuarta Milla in Carlosa Marx

Naslov raziskave

: Refleksije grških klasikov kot predznanje v filozofski argumentaciji družbenopolitičnih doktrin pri študentih filozofije

Realiziral: Ricardo Jose Cortez Fernandez – Mario Antonio Vasquez Cohello

Povzetek:

1.2 Teoretična podlaga
1.2.2 Platon (427-347 pr.n.št.)

Ta filozof je najbolj opazen izmed Sokratovih učencev, vendar začnemo s pomembnim vidikom pomislite torej, čeprav gre za majhen odlomek, se izkaže za pomembno v njegovem velikem delu Republika: »Spustil sem se včeraj v Pirej«. In to, kot dokazuje Gutiérrez (2008), jasno omenja filozofa, ki je zapustil jamo in se vrnil vanjo, da bi poskušal osvoboditi tiste, ki so v njej zaprti.

Ta citat označuje začetek pisanja Platonske republike in je za naše namene poučen v dveh pogledih: prvič; kako pomembno je za študente filozofije Akademske enote EEGG, in drugič; nedvoumno razmerje za razumevanje sodobnih družbenopolitičnih idej Milla in Marxa.

1. Teoretični okvir v filozofskem raziskovanju koncepta ideologije

Naslov raziskave: Status ideologije od Marxa do Althusserja.

Realiziral: Fabian Parra

Povzetek:

Značilne napetosti pojma ideologije so prisotne že v najzgodnejšem viru za njeno proučevanje, na samem začetku moderne misli: doktrina idolov britanskega filozofa Francisa Bacona (1561-1626). Za Bacona so idoli predstavljali tiste težnje, ki so neločljive v človeškem duhu, ki ga oddaljujejo od znanstvenega spoznanja realnosti. Baconovsko dediščino je zbral Destutt de Tracy (1754-1836), ko je skoval izraz "ideologija", da bi poimenoval novo znanost, ki naj bi se lotila znanstvenega preučevanja idej.

Ta študija je bila zasnovana po empirističnih načelih, podobnih Lockejevim, v katerih naj bi najti utemeljitev za izvedbo ortopedske misli, ki je bila takoj tudi ortopedija Socialna. Vendar pa je problematičnost pojma ideologije vpisana že v njegovo formulacijo-skovanko v Nemški ideologiji, kjer je Marx in Engels predstavlja koncept, sestavljen iz niza afirmacij ali tez, ki jih je mogoče obravnavati posamično, vendar so skupaj nedosleden.

Ta aporetičen značaj se kaže predvsem v statutu kritike ideologije, ki ga je preganjalo nastanek težave na epistemološki ravni, ki razkrivajo obstojnost reprezentativne predpostavke o naravi vesti, ki jo je po našem mnenju pravilno kritiziral sodobni predlog Louisa Althusserja, ki se skuša izogniti zadevna težava. Dejansko je althusserovski materialistični predlog s prelomom s problemom tradicionalne epistemologije omogočil rekonceptualizacijo pojma ideologije. ki se uspe izvleči iz dileme, v kateri se konča marksova ideološka kritika, ki ji je mogoče pripisati elemente, ki ustrezajo epistemološki poziciji realističnega tipa.

1. Teoretični okvir podiplomskega predmeta motnje pozornosti

Naslov raziskave: Motnja pomanjkanja pozornosti. Vprašljiva diagnoza. Ideje za premislek o učni funkciji

Končanood: Lic. Ana Bianco – Lic. Michaela Tuja

Povzetek:

Po Foucaultu klinika obstaja že od antičnih časov, kot odnos človeka do samega sebe, tistega, zaradi česar trpi, s tem, kar ga lajša. Potem ko se je prenašal od enega do drugega, je postal univerzalni odnos človeštva do samega sebe, dokler nista bila inavgurirana pisava in jezik. skrivnost, znanje pa se je razdelilo med privilegirano skupino, kjer se bolezni niso naučili v in z bolnikom, temveč v sistemih nosološki.

V 18. stoletju, poudarja ta avtor, je klinika doživela nenadno prestrukturiranje; ločeno od teoretičnega konteksta, je dobilo področje uporabe, ki ni več omejeno na tisti kontekst, v katerem je povedano znanje, ampak soobširno s celotno medicinsko izkušnjo. Ponovno združitev pogleda in besede. Ne bo več šlo za srečanje s pacientom iz že oblikovane izkušnje, ampak za odsotnost kakršne koli prejšnje strukture, domene, v kateri se resnica uči sama in na enak način, na pogled izkušenega opazovalca in na pogled še vedno naivnega vajenca... opomorem od posameznih variacij, ki jih je odpravila medicina vrste.

Foucault pravi, ko se sklicuje na medicino iz sredine sedemnajstega stoletja, da je klinika reorganizirana v "kompleksno telo, koherenten, v katerem so združene oblika izkušnje, metoda analize in vrsta poučevanja« (Foucault 1963).

Podobno je Sigmund Freud na začetku 20. stoletja izjavil, da je »Psihoanaliza ime: 1. metode za raziskovanje psihičnih procesov... 2. Terapevtske metode nevrotičnih motenj, ki temelji na takih raziskave; in 3.º Iz niza tako pridobljenih psiholoških znanj, ki postopoma tvorijo novo znanstveno disciplino« (Freud, 1922).

Za oba klinika integrira prakso, metodo, zbirko znanja, vrsto poučevanja.

1. Teoretični okvir literarne raziskave o odnosih argentinske literarne kritike z mislijo Michela Foucaulta, Jacquesa Derride in Gillesa Deleuza

Naslov raziskave: Uporaba Foucaulta, Deleuzea in Derrida v argentinski literarni kritiki (1980-2010)

Realiziral: Natali Antonella Incaminato

Povzetek:

V modernosti ima ta odnos poseben zasuk, ki temelji na določenih zgodovinskih in diskurzivnih mejnikih; načeloma od zgodovinske delitve med »filozofijo« in »literaturo« konec 18. stoletja, ko se slednja začne uporabljati v sodobnem pomenu; Raymond Williams pravi: "Literatura je bila predvsem zmožnost branja in izkušnja branja, to pa je vključevalo filozofijo, zgodovino in eseje ter pesmi" (1980: 62). Jacques Rancière umešča pojav »estetičnega režima umetnosti« v isto obdobje, ki ga je opozoril Williams, ki identificira pisne prakse in institucije, ki jih prepoznamo kot literarne, režim, ki implicira uničenje sistema reprezentacije (Rancière, 2009: 39). Rancièrejeva karakterizacija tega režima v The Distribution of the Sensitive. Estetika in politika ter v Tihi besedi. Esej o protislovjih literature pripoveduje o naključju med trenutkom, v katerem se konča zdrs pomena besede "literatura", in tistim drugim trenutkom, v katerem se v katerem so razdelane filozofsko-poetične špekulacije, ki bodo vse do danes podpirale trditev, da je literatura brez primere in radikalna miselnost in jezik. Literatura kot izraz, ki označuje zgodovinski način vidnosti pisnih del, proizvaja razlikovanje drugih spisov in posledično proizvaja diskurze, ki teoretizirajo to razlikovanje, »ampak tudi tisti, ki ga oskrunijo, da ga navedejo bodisi na arbitrarnost sodb bodisi na pozitivna klasifikacijska merila«4 (Rancière, 2009: 13). Za razliko od reprezentacijskega sistema je v književnosti kot umetnosti pisanja v estetskem režimu izražena distanca jezika glede na sebe in nastane izraz razpleta, skozi katerega lahko vse postane jezik, kar je tisto, kar opredeljuje "genij poetično".

1. Teoretični okvir raziskave, ki predlaga izboljšavo na področju zdravja in varnosti pri delu iz nove zakonodaje v Peruju

Naslov raziskave: Predlog za izboljšanje sistema vodenja zdravja in varnosti pri delu na podlagi zakona 29783, standarda OHSAS 18001, Sektorski standard RM 111-2013-MEM/DM, za zmanjšanje nezgod pri delu v podjetju za vzdrževanje in objekte električni

Realiziral: Dennis Bendezu Regalado

Povzetek:

2.2. Teoretične osnove
2.2.1. Splošne značilnosti.
2.2.1.1. Varnost in zdravje pri delu.
VZD je disciplina, ki je odgovorna za preučevanje »pogojev in dejavnikov, ki vplivajo ali bi lahko vplivali na zdravje in varnost zaposlenih ali drugih delavcev. obiskovalci ali katera koli druga oseba na delovnem mestu« (BSI 2007: 4), torej fizični, delovni, organizacijski pogoji, v katerih delavci opravljajo svoje funkcije. in to lahko negativno vpliva na varnost delavcev in dejavnike, kot so: Pogoji, v katerih se delo izvaja, delovno okolje, onesnaževala, obremenitev delo itd.
Ti pogoji in negativni dejavniki vplivajo na varnost delavca, ki neposredno vplivajo na zdravje delavcev, pravijo Svetovna zdravstvena organizacija (WHO) opredeljuje besedo zdravje, "kot sposobnost ljudi, da se harmonično razvijajo v vseh prostorih, ki vpliva na tvoje življenje"

2.1.2. Industrijska higiena.
Industrijsko higieno je mogoče opredeliti v skladu z Ameriško združenje za industrijsko higieno (AIHA), iz študijskega gradiva Specializacijskega programa Industrijska varnost, ki jo narekuje Fakulteta za industrijsko inženirstvo UNMSM kot: "Dejavnosti, namenjene prepoznavanju, ocenjevanju in nadzoru tisti okoljski dejavniki ali stresi, ki jih povzroča ali povzroča delovno mesto in ki lahko povzročijo bolezen, uničijo zdravje in dobro počutje ali ustvariti kakršno koli znatno nelagodje med delavci ali državljani skupnosti« (Modul II Higiena in zdravje pri delu, 2012, P.3).

Lahko vam služi: